王一梅智慧童话

王一梅的童话构思巧妙，是一个个亦真亦幻、跌宕起伏的故事，故事里透着浓浓的温情和关爱，充满幽默感、蕴藏哲理，还有独到的美感，能给人独特的阅读体验。

蜗牛的森林
守着树墩的兔子
想走路的树
骨碌骨碌滚的啤酒桶
书本里的蚂蚁
大鲸鱼在海边
胡萝卜先生的胡子
小老虎的成长记录
黑熊进城
白熊进森林
狮子的座位
与众不同的鼹鼠
仙人掌和蚱蜢
黑熊的北极旅行
河马美食店
黑猫要回家
奇怪的帽子
黄鼠狼味道的金币
另一个城市和另一片森林
叮当响村庄
长不大的向日葵
桃子熟了
大象的脚印
猫的早餐
米粒和蛤蟆城堡
1．寂静的水牛湾
2．古代地图上的蛤蟆镇
3．蛤蟆主编和他的太太
4．蛤蟆的约定
5．寄养在荷花池
6．改正错误
7．蛤蟆兵进城
8．搬进城堡
9．总是见到蛤蟆
10．会说蛤蟆语的校长
11．蛤蟆主演
12．阿茉和她的剧院
13．错误的进化论
14．故事后面的故事

    蜗牛的森林
    蜗牛生活在一片草地上，对于蜗牛来说，这里就像是一片茂密的森林。
    可是有一天，草地上来了一只穿红靴子的兔子，蜗牛很热情地招呼说：“欢迎你来到蜗牛的森林。”兔子听了哈哈笑着说：“这样的草地也算森林？*高的草才过我的靴筒。”
    于是，兔子就给蜗牛描述了真正的森林，那是有着高大树木的地方。
    蜗牛很吃惊，世界上还有这样的地方？他决定去寻找真正的森林。
    蜗牛上路，什么也不用带，他的背壳房子就是他的一切。当他身体缩进去的时候，他就在休息，当他把身体伸出来的时候，他就在赶路。这样过了许多天。
    一天，蜗牛看见四根巨大的树干，啊，这样的大树，只有森林里才有啊。
    蜗牛很高兴，他觉得自己到了森林。可是，森林这么大，蜗牛站在地上是看不清楚的，他决定沿着树干一直往上爬。
    这是一棵多么老的树呀，蜗牛一边爬一边想着。
    蜗牛爬到顶上的时候，感觉到刺眼的阳光，哦，原来他到了大象的背上，那粗粗的树干当然是大象的腿了。
    大象一点也不知道背上有一只蜗牛，踱着步子慢悠悠地走进森林。啊，小蜗牛终于看见了真正的森林。
    太阳光斜斜地透过茂密的树叶，像星星一样撒在地上，也撒在蜗牛的背壳上。
    这时候，森林里来了一个巨人，大象很热情地招呼他：“请休息一会儿吧，这里是大象的森林。”巨人哈哈笑着说：“森林？这里的树就和小草一样，才到我的膝盖。”
    是啊，大象在巨人面前显得很小很小，森林就在巨人的脚下。
    巨人说：“再见，小小的大象，我要到我自己的森林里去了。”对呀，巨人一定有着巨大的森林。
    当大象又经过草地的时候，蜗牛顺着他长长的鼻子下来了。兔子看见这一切的时候，简直惊呆了。
    蜗牛安安心心地住在自己的森林里了，虽然这里*高的草刚过兔子的靴筒。
    守着树墩的兔子
    彼得是一只灰色的小兔子，和许多的兔子不一样的是他喜欢冒险。
    他对白色的小母兔说：“兔子不能总过着吃草晒太阳的日子，那等于是在浪费生命。”
    白色的小母兔摆了摆耳朵，弄不懂灰兔的怪念头。开玩笑，兔子*大程度的幸福难道不是吃草和晒太阳吗？
    这就更加坚定了彼得远行的决心。 他经过了许多的城市和乡村，来到森林，这时候，他已经是一只成年的流浪兔子了。
    在森林里，有一个光秃秃的树墩，一圈一圈的年轮显得很清晰。
    树墩对兔子彼得说：“我有20圈年轮，足够给你做凳子了。留给你，希望你爱护他。”
    流浪兔本来是不需要任何东西的，但是，彼得走得太累了，需要凳子坐下来，就接受了树墩。
    不久，树被运走了，留下兔子和树墩。
    一头小鹿喘着气奔了过来。可一直到天黑，小鹿还在彼得四周转着圈跑，彼得忍不住说：“小鹿，你该回家了。”
    小鹿却急得哭了起来：“我家住在森林的*南边，可是，我认不清方向了，可怎么回家呀？”
    彼得安慰小鹿说：“别哭，别哭，你只要看看树墩上的年轮，朝南的一边太阳晒得多，长得快，年轮就稀疏，朝北的一边太阳晒得少，长得慢，年轮就密集，你仔细瞧瞧，不就找到回家的方向了吗？”
    小鹿看见树墩稀疏的一面，找到了南方，快乐地回家了。
    树墩简直就觉得自己是森林里的指南针了。他对兔子彼得说：“我还以为自己是没有用的树墩了，可是，有了你，我就很快乐，你能留下来吗？”
    兔子彼得决定留下来了，为了这个树墩，他改变了自己流浪一生的想法。
    他在树墩旁边建了自己的家，还种了两棵狗尾巴草，兔子彼得喜欢这样的冢。
    接着，他拿来苔藓，种在树墩身上，给树墩穿上绿茸茸的衣裳。
    他又采来小伞一样的蘑菇种在树墩身上，给树墩挡风遮雨。
    他还收集了许多花草的种子，种在树墩的身边，他给大家讲流浪的故事，大家也都愿意到树墩旁边来听故事。
    不久以后，兔子彼得的身边有了一只白色的母兔，他对白色母兔说：“兔子不能总过着吃草晒太阳的日子，那等于县存浪费生命。”P1－6