形影之间观世事:比景泰蓝更蓝--聚文网

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内容简介

在心灵最终极之处，有一种蓝比景泰蓝更蓝，有一种香比夜来香更香，文学家便是为了触及那更蓝、更香、更空明的境界而写作；但是文学家不能独存于世间，因此，心灵的空明与社会的改革同等重要。本书是林清玄继《越过沧桑》之后的入世之作，由“形影之间”“沧海浮生”“宽怀世事”三卷构成。作者站在形影之间，通过洞察复杂的社会现象，拷问心灵，最后提出，即使生活在浊恶的世间，也要永不失去更清明的希望，维持比景泰蓝更蓝的心。

作者简介

林清玄，台湾高雄人，有名散文大师，被誉为“当代散文八大家之一”，曾任台湾《中国时报》海外版记者、主编等职。二十岁出版第一本散文集《莲花开落》，正式走上散文创作的道路；三十岁前揽尽台湾各项文学大奖；三十二岁与佛法结缘，入山修行三载，出山后写成“身心安顿”系列，成为20世纪90年代台湾最畅销的作品；四十岁出版“菩提”系列，畅销数百万册，被推为当代拥有影响力的图书；五十二岁完成《林泉》、《清欢》和《玄想》，被选为台湾中学生优秀读物。他从文学到佛学，悲智双运，情境兼容，不断创造推新，自成一家之言。三十多年来，他著书百余部，且本本畅销，风靡整个华人世界，被誉为海内外最有影响力的华语

自
序
蓝之又蓝
卷一
形影之间

形与影之间

不要失去桃花源

时代已经变成这样

梦的台北

比景泰蓝更蓝

不能使人巧

李铁拐的左脚

逐鹿天下，无限江山

地上的鱼

向北极靠拢

风乎舞雩，咏而归

牛肉汁时代

教育的浊水溪

文化艳星

莫扎特巧克力
卷二
沧海浮生

从最根深处站起来

荷珠？秀秀？猫的天堂

思想起随风飘去的陈达

带你去见洪通

在雾里生活

蓝天与黄土地

快打旋风

素面相见

想要弹同调

自然就是美

高阳身后事

更忠于原味
卷三
宽怀世事

台湾钱淹头壳

干净的选举

泛性与泛政治

公共意志与社会品质

匈牙利？吐鲁番？乌鲁木齐

陪郎客摇来摇去

台湾“廉政院”

施工中

红唇族

量贩与质贩

一元化的教育

十一点在街上行走

小难与巨蛋

荒野中建大厦

民俗村，马上办！

摘要

     市场对文学无绝对影响，读书入的入口也在增加，文学却奄奄一息。

     我对朋友说：“我们写作的入应该反省。我每读报上或周刊上介绍的好书，都觉得比读唐宋时期的作品还难懂，文字艰涩、恩想僵化、创作浮夸，作者呢，写作态度浅薄，名利心跃然于纸上，文学没落实在是有道理呀!”


     反过来说，要使文学重活于世间，我们必须写一些文字优美、思想开阔、刨作深刻、写作态度诚恳、不为名利的作品，这才是拯救文学之道，至于稿费、市场、文学家的尊重都是次要的了。


     从大屯山主峰下来，夕阳已经快西下了，满山的绿草蒙着金光，洁白的营芒草含苞饱满，等待着秋天吐蕊盛放。它们永远都是那样盛放，不会因为有人看就开得更美，也不会因为没人看就随便一开，不会先有意识形态再开，不会结党营私，也不会故意要开成后现代主义的样子。甚至呀甚至，它们不会故意开出别人不能欣赏的样子，以证明自己的纯白。


     由于夕阳的关系，大屯山的山影整个投射在马路上。那影子的线条十分优美，可以使人想象到那座山的伟岸。但是影子到底不是真实的山，正如所有对文学没落的思维、研究、检讨，都不如努力去创作。所有的形式、主义、意识形态、同人情结都只是路上的影子，不是真正的大山。


     我们的车子沿路下山，穿过台北县和台北市的界碑。我想，文学家应该突破疆界，以更大的包容与自由来努力写作!

     要使自己成为大山；不只是路上的影子。
       ……
         P6-7

形影之间观世事:比景泰蓝更蓝

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