中外晚晴文学研究/韩宝成

本书探讨了晚晴文学总体构想、晚睛文学价值取向、晚晴文学研究方法、晚晴文学若干种类、晚晴文学创作内容、晚晴文学基本特征、晚晴文学典型意义等内容。

人间真善美  文学总关情――《中外晚晴文学研究》前言
绪论  时代呼唤晚晴文学
一 晚晴文学总体构想
人文社会科学的新领域――上庠透视晚晴文学的崛起
中华民族的文化传承需要――曹操、琼瑶与遐龄文学
世界文明进步的客观基础――歌德、海明威与乐龄文学
二 晚睛文学价值取向
思想睿智启迪人生――《红楼梦》纲领与中外名著
祈寿康乐颐养天年――沈从文自寿诗祥和效应
文化时空美感情趣――晚晴文学审美特征
三 晚晴文学研究方法
科学思辨创作心境法――《醉翁亭记》及其他
准确领悟作品移情法――“夕阳无限好”千秋猜想
四 晚晴文学若干种类
神话世界晚霞满天――《山海经》、《圣经》长寿之王
寓言王国奇妙无穷――列子、伊索桑榆晚唱
诗词之苑奇葩怒放――盛唐鲁儒诗与南宋金缕词
散文天地笙管笛箫――从《陈情表》到《难老泉》
赋曲情韵人间绝唱――苍凉枯树最是不了情
小说之林引人人胜――秋翁、车夫“申奏上帝”
戏剧舞台异彩纷呈――《窦娥冤》、《悭吝人》翁妪情结
影视人物仪态万方――从中国女皇到西方影后
五 晚晴文学创作内容
展现老当益壮的思想风貌――苏辛词章慷慨风骨
刻画坚忍执著的人物性格――大洋两岸“响螺”冲击波
观照崎岖坎坷的人生之路――杜甫、莎士比亚创作意蕴
反映宁静淡泊的晚年生活――王维辋川园林诗的启示
表达别样人生的心态情怀――元曲隐逸派沉郁韵律
六 晚晴文学基本特征
审视人生的凝重风格――人心所系“大星”茅盾
共享资源的和谐旋律――司马迁对匈奴养老的思考
传承文明的神奇话语――谈《晚晴》与《最后的藤叶》
七 晚晴文学创作原则
主旨意蕴的鲜活性――《在柏林》、《偶像》的震撼力
创作思路的开阔性――挪亚、哈利、姜太公人物构想
题材内容的原创性――唐代折臂翁与日本老莱子
八 晚晴文学典型意义
晚晴星空的真切写照――公孙杵臼、葛朗台形象设计
典型形象的民族特征――孙悟空、浮士德艺术个性
九 晚睛文学语言特色
民族语言的准确性――关于“采镭本领恐慌”的解读
群众语言的丰富性――学点莎士比亚写作风格
口头语言的生动性――贺知章致仕抒怀模式
创作语言的表现力――《子夜》、《神曲》音响效应
十 晚晴文学发展规律
世事洞明思想深化――卖炭翁、佛莱德小姐如是说
人情练达题材量化――周进入世与芋老人论世
反映历史变革的趋同化――从金岳霖到米龙老爹
顺应文流的一体化――《长恨歌》与宫女诗
十一 中外晚睛文学比较(上)
晚晴题材的社会性――《人间喜剧》与《安居》
作品创意的功效性――妈祖神话与黄金选题
文学形象的典范性――马贡多沉浮与天荡山风云
十二 中外晚晴文学比较(下)
作家思维的创造性――巴金《短简》与高乃依《熙德》
文学理念的深邃性――冰心《等待》与雨果《九三年》
文化观念的时空性――东西方渔翁之异同
附录
中外500名著名作家代表作一览
主要参考文献
后记  走近文化珍珠港