越活越明白

安达在下乡插队、回城做工、读书治学和下海经商的各个环节，都真诚而执着地追求着、探求着，但却像茫茫大海里的一叶孤舟，总是难以靠近理想的目标，反而越离越远，当他终于明白了这是为什么时，却已身心疲惫，万念俱灰。小说在凝重而幽默的故事和娓娓道来的文笔中，对一代学人的人生经历及其环绕他们的社会生活，进行了冷峻的揭示与独到的反思。在深具感染力的作品中给予读者以惊醒及启迪。本书蕴涵了作者积淀已久的生活库存和艺术储备，个中既有对知青文学的推陈出新，又有对文人小说的独辟蹊径，为世纪末中国文坛的扛鼎之作。

杨争光，陕西乾县人，1982年毕业于山东大学中文系。1982年毕业于山东大学中文系，长期从事诗歌、小说、影视剧写作。著有《土声》、《南鸟》、《老旦是一棵树》、《黑风景》、《棺材铺》、《从两个蛋开始》等一系列很好小说。担任《双旗镇刀客》、《杂嘴子》等多部电影编剧，担任电视连续剧《水浒传》编剧，《激情燃烧的岁月》总策划。
现任深圳市文联文创室专业作家，深圳市文联副、影视家协会副。

第一章
他们闻到了泥土的气味
郭茂林的阶级斗争
胖嫂胸脯上的像章
洗脸水
看天和看天的对话
诗稿和没有厕所咋办
不准谈恋爱
从父辈们到拴过牲口的窑洞
第二章
他们抓住了一个偷棉花的贼
拔棉花秆：一种需要技巧的体力劳动
郭茂林提出了谁教育谁的问题
靠战无不胜的思想
工分标准和吃油饼的数量
第三章
他们要淘井淘出了一堆淤泥
过年的礼物
又一次看天和想当英雄人物的对话
套一挂马车送他们回家
除夕夜
第四章
贼腥味
他把偷鸡讲成了经验介绍
知青的成分问题
苟良死得像英雄人物一样
不能追认烈士但可以开追悼会
棺材里的苟良拿着一本
第五章
安然买丁一只狗
关于养狗的会义和少数服从多数
分粮引起丁纠纷
日他的这就是说的坏事变好事
第六章
多情的包裹
比鸟蛋不如
死猪不怕开水烫
羞与愤
安然决定了谈恋爱
第七章
露天电影和安然的恋爱方式
因为要当猪倌所以要剃光头
催肥试验
路远领来了一位军官
叛徒战胜了捷尔任斯基
第八章
从疼到抽再到痒和酥
我们的革命就是摸各种屁股的
安达扑倒了大水
林英的半块发糕
填表的大水和借粮的安达
狗肉吃了狗皮给了二狗
又乏味了一次
近看像一只狗远看像一只苍蝇
第九章
大个李说我不行了管不住自己了
日他的要是经验交流现场会多好
招工消息
赔钱不能太大方因为有生瓜
招工会
他们在村外的草垛里找到了周志丽
呀你抽烟了
敬爱的我们心中的红太阳
第十章
林英说我不想走安达说别让我哭
确实是大水
不错不错天天都有小收获
安达朝天上的雁扔了一块土疙瘩
快乐的饲养室
她总能把指责的话说得让他感动
胖嫂把衣服和衣服上的翻了过去
安达的逃和牛尻子受穷的原因
第十一章
小仓库
软的怕硬的硬的怕不要命的
保尔和冬妮亚的成功之处
他隐瞒了最主要的
站在书架之间的老人
送书
路远的婚礼教育了葛治文
拔火罐的林英
第十二章
大水的药丸
他们戳了他的屁股义戳了他的心
大水走进了雨里
安然把他的女人领进了小平房
娶我做老婆吧李正像一只柔弱的兔子
轻和重
葛治文的气质
他义一¨欠感到他的存在和一个国家有关
第十三章
离婚手续
偷吃论
弹弓
金鱼湾水库和水库的一个夜晚
第十四章
火车上
几何学
看雪他们不能没有声音
代表资格的十二次会议
第十五章
大水的信
葛治文对房产的捍卫
活不下去就另想个办法
安达不太回家的两个原因
书稿的结局
破坏与倾诉
林英留下了一封信
第十六章
崭新的葛治文
安然的话
现在的大个李
他背走了装着文化的麻袋
城墙上
滨海是个城市吗
第十七章
旺仔牌锅巴好吃又好玩
烂裆和蚊子有没有关系
你可真成了生意人了
钓鱼竿
收账的和治病的
别说锅巴的事
第十八章
两个看海的人
林英的小屋
锅巴、猪饲料和一次轻松的游泳
安达的渔场
台风之后他听见了一阵汽车的声音
安达被买走了
第十九章
渔场的含金量
中秋节和夜总会
椰子岛的感受
钓钩――椰子岛
椰子岛的又一次感受
第二十章
咖啡馆谈话
把废人做到底就是一种境界
三对面
餐饮店
宏达公司
第二十一章
只做一样事情的路远
最像握手的一次握手
葛治文和路远发生了分歧
乏味，为什么？
第二十二章
筑巢
三天不出门
衬衣没成为话题
不是鸡蛋
李正的信和移动电话
第二十三章
安达你别烦好吗
李正发现了路远的眉笔
两个女人都使用了“欺侮”这个词
他把离婚做成了一种姿态
第二十四章
做爱：无耻的美好和礼貌的美好
葛治文的幸福时光
妻子，这两个字太可怕了
飘落的林英和《日记》
最后的爱巢
关于是不是东西的讨论
做嫖客的安达
遗嘱和骨灰的处置
写在后面：也说读书人
作者致谢

    他们背着铺盖卷，揣着，在卡车上摇了一夜，又走了大半天土路，就走到了牛尻子。
    牛尻子是村庄的名字。
    一条沟从土塬上切下去，土塬就鼓了起来，远看像牛撅起的屁股。村庄在土塬跟前，所以叫牛尻子。
    闹红海洋的时候，村庄改了名，叫红旗生产队。有人提过反对意见，说，叫红旗不好，过去是牛尻子，现在叫红旗，难道让红旗往牛尻子里插？有人附和说对对对，红旗再没地方插也不能插在牛尻子上。这话听起来有道理，却不知为什么没被采纳，还是叫了红旗。
    他们是从省城来的。他们从学校的教室里冲上街道，呼口号散发传单，给老师戴纸糊的帽子游行，然后，他们被装上了卡车，上山下乡了。他们是靠前批。他们都很自愿。
    他们一路上唱着歌。唱“我们走在大路上高举红旗向太阳”。唱“什么人站在革命人民方面他们就是革命派，什么人站在帝国主义封建主义官僚资本主义方面他就是反革命派”。他们唱渴了就喝水壶里的水。他们都挎着一个军用水壶。还有人戴着那种黄色的军帽。还有像章。有人把像章别在胸膛那里，有人别在军帽卜。
    安达的像章是别在胸膛那里的。
    他们闻到了一股泥土的气味。他们不唱歌了，都抽着鼻子。他们说好闻死了好闻死了。
    安达也闻到了，也抽着鼻子。他没说好闻死了好闻死了，只是抽着鼻子。他想把心掏出来，放在那种满是泥土味道的空气里。他知道心是掏不出来的，心不是那种想掏就能掏出来的东西、，但他还是想掏。那时候，所有的人都有掏心捧心的冲动，也经常说掏心捧心这样的话，说得很容易。他们动不动就要把他们的心掏出来捧出去献给红太阳，好像很喜欢看他们那一团肉乎乎的东西一样。
    到村口了。他们没有看见欢迎的锣鼓队。他们以为走错了地方。他们都看着安达。
    没错，是牛尻子，红旗生产队。生产队长郭茂林蹲在村口的塄坎上等候他们多时了。
    郭茂林说：“你们在找欢迎的锣鼓队是不是？没有。我没弄。”
    郭茂林扔掉手指头上的烟卷屁股，从塄坎七走下来，伸出一只粗大的手。
    他说：“谁是你们的头儿，先握个手。”
    安达把手递过去，说：“我叫安达。”
    郭茂林说：“噢噢。”他握住安达的手摇了几下。
    “多大了？”
    “二十。”
    “噢噢，还有谁？”
    “还有大水。”
    “噢噢，那就和你也握一下。”
    郭茂林握住大水的手也摇了几下，然后看着他们中间的几个女知青。
    “几个女娃娃小吧？”
    “林英和路远，十五岁。”
    “噢噢。女娃娃的手就不握了。”
    郭茂林把手背了起来，拉平了脸。他咳了一声，把一口痰吐了出去，“啪”一声，砸在了塄坎上，结实有力，使人感到他不仅有权有威，底气也很足。
    知青们立刻肃然起敬了。他们站直身子，一动不动地看着他们而前的这位中年农民。他们感到他有重要的话要给他们说。 “本来要组织个锣鼓队的，想了想又算屎了。先给你们上一堂课，行不行？要是行，咱就去你们的院子。”
    郭茂林口齿清晰，说得一板一眼。
    他们不知道该怎么回答他。他们想象过很多种进村时的情景，热烈的，温暖的，亲切的，甚至流泪的情景也想到了，唯独没想到眼前的这种情景。
    郭茂林又问了一句：“嗯？”
    安达说：“我们就是接受贫下中农再教育来的。我们听贫下中农的。”
    郭茂林说：“这话我爱听。”
    然后，他们跟着郭茂林，去了给他们准备好的院子。P3-5