王明居文集

    《王明居文集：唐诗风格美新探·唐代美学（第三卷）》描述了唐代文明孕育出的无数量的文学艺术的奇葩，编织成数不清的令人目眩神迷的美学花朵，艺术创作和艺术表演蔚然成风，高潮迭起，流派纷呈。华夏文苑显现出一派繁荣景象。《唐诗风格美新探》描述了风格是艺术美成熟的优选而集中表现，是诗人艺术家才华的凝聚。唐诗之初、盛、中、晚，只是唐诗生命脉搏跳动的四大阶段，自始至终都优化着诗人的灵魂，弹奏着时代的不错音。 

    王明居，1930年生，安徽省天长市人。1957年毕业于北京师范大学中文系，长期从事美学教育、研究工作。先后任教于哈尔滨师范学院、合肥师范学院，曾任安徽省文学美学研究会会长及安徽师范大学硕士研究生导师，现为安徽师范大学中文系教授，中国文艺理论学会理事，中华全国美学学会会员。享受国务院政府特殊津贴。有文学美学论著多种，论文一百五十余篇。主要作品有：《通俗美学》（1987年获全国很好畅销书奖，1988年获全国首届很好教育图书奖）、《唐诗风格美新探》（1992年获首届安徽省高校很好教材一等奖）、《模糊艺术论》（1992年获华东地区很好教育图书一等奖）、《模糊美学》、《文学风格论》、《唐代美学》、《叩寂寞而求音——周易符号美学》、《先秦儒道美学》、《徽派建筑艺术》、《国外旅游寻美记》等。 

唐诗风格美新探
绪论
第一章 王勃诗歌风格论
一 王勃诗风能否用“绮丽”来概括
二 壮而不虚刚而能润雕而不碎按而弥坚
三 王勃大脑的信息储存
第二章 骆宾王诗歌风格论
一 文辞雄放滔}舀混混
二 气势雄伟襟怀旷达
三 壮志凌云气贯长虹
四 投笔从戎为国捐躯
五 悲愤填膺幽忧满怀
六 骆宾王与陈子昂、王勃诗风的比较
第三章 陈子昂诗歌风格论
一 悲风为我起激烈伤雄才
二 陈子昂与曹操、阮籍、张九龄等人悲慨诗风的比较
三 悲慨与雄浑、豪放、沉郁的比较
第四章 高适、岑参诗歌风格论
一 盛唐一味秀丽雄浑
二 高适之浑雄
三 岑参之雄壮
四 高悲壮而厚岑奇逸而峭
五 雄浑的崇高美
第五章 王维、孟浩然诗歌风格论
一 冲淡论
二 王维的冲淡有无人间烟火味
三 冲淡的特点及其成因
四 冲淡与空灵
五 冲淡与纤裱
六 冲淡与拥抱自然
七 冲淡与参禅
八 王维与孟浩然冲淡诗风的比较
第六章 李白诗歌风格论
一 豪迈奔放吞吐大荒
二 情感激荡格调昂扬
三 想象奇特夸张出格
四 胸怀祖国心雄万夫
五 气吞宇宙力拔山河
六 傲骨嶙峋倜傥不羁
七 气势峥嵘场面壮阔
八 境界缥缈极目无垠
九 飘洒闲适清新俊逸
十 豪放的传统精神
第七章 杜甫诗歌风格论
一 豪放与沉郁的比较――李如星悬日揭 照耀太虚杜若地负海涵包罗万汇
二 杜诗沉郁风格的特征
三 杜诗沉郁风格的发展过程――酝酿期，成熟期，鼎盛期，持续期
四 沉郁与顿挫
五 沉郁与沉著
第八章 韩愈诗歌风格论
一 险怪论――精诚忽交通百怪入我肠
二 狰狞美
三 拗中取奇出奇制胜
四 硬语盘空化丑为美
五 韩愈与孟郊、卢仝、马异、刘叉、李贺险怪诗风的比较
第九章 李贺诗歌风格论
一 冷艳凝香奇诡瑰丽
二 异想天开光怪陆离
三 凄厉孤愤神出鬼没
第十章 孟郊、贾岛诗歌风格论
一 郊寒岛瘦论
二 寒瘦优劣辨
三 寒瘦与苦吟
第十一章 自居易、元稹诗歌风格论
一 通俗论
二 轻艳论
三 杜牧缘何否定元、白诗风
四 元、白诗风与新乐府运动及白居易对元、白诗风的批评
第十二章 刘禹锡诗歌风格论
一 清峻论
二 豪峻的生成与“永贞革新”运动
三 豪峻的特色
……
唐代美学

    这里，把初唐开始上溯到唐太宗李世民之父高祖李渊武德初年，较之高楝把初唐确定自太宗贞观始提前九年。对于盛唐，徐师曾与高棅都确定自开元始，但高棅还说天宝年间也属于盛唐；至于下限至何时，高棅虽未明说，但他把大历、贞元作为中唐，这就暗示着将盛唐末期下推至大历初年，以便与中唐开端紧密相连。至于中唐末期，徐师曾确定为元和末年，这和高榛把元和划人晚唐的做法是截然不同的。徐师曾的说法比较符合实际，但也有疏漏，因为元和之下还有穆宗长庆、敬宗宝历、文宗太和，这些却被徐氏忽略了。至于太和之后的开成，徐氏则视为晚唐之始，这是符合当时诗歌发展潮流的。但徐氏把晚唐下限推至五季（即五代：后梁、后唐、后晋、后汉、后周），则时间未免过长。
    总之，高棅、徐师曾对于唐诗风格的划分，虽不无缺陷，但却为后人提供了重要的参照系。
    唐诗风格时间划分的依据是什么呢？难道是依据唐代政治经济的兴衰来确定其分期吗？如果那样做，有些文艺现象就难以解释。例如，“安史之乱”严重地削弱了唐代的国力：政治上失去了过去的光彩，经济上遭到巨大破坏，人民苦不堪言。但是，伟大诗人杜甫，就在这个时期写下了《月夜》、《悲陈陶》、《春望》、《羌村三首》、《北征》及”三吏”、“三别”等现实主义诗篇，风格沉郁顿挫、忧愤悲慨，充满了对人民的爱。这就可以看出，伟大的诗篇及其风格，不见得都是政治、经济兴盛时期产生的，因为物质生产与精神生产不见得都是平衡的。在经济繁荣的开元盛世和“安史之乱”前的天宝年间，杜甫固然写出了伟大的诗篇；“安史之乱”时期，经济急剧衰退，他也写出了千古传诵的不朽之作。又如，韩、孟、元、白所处的中唐，国力远远逊于盛唐，然而却形成了险怪与轻俗截然不同的两大诗歌流派，各派均拥有自己为数众多的诗人及其作品；至于晚唐，由于藩镇割据、宦官擅权、外患频仍、政治腐败，经济上已濒于崩溃边缘，然而却出现了以李商隐、杜牧为代表的很好诗人，其的雅艳诗风，在晚唐诗坛上熠熠生辉。这就表明，唐诗风格时期的划分，不一定都和唐代国力的兴衰成正比。当然，我们也毋庸讳言，唐代国力强盛，大大促进了唐诗风格的繁荣，也是有利于突现盛唐诗风的繁荣景象的。
    风格是艺术美成熟的优选而集中的表现，是作家、艺术家才华的凝聚，是艺术创造的总特色，因而风格永远象征着活跃的、欣欣向荣的艺术生命力。唐诗之初、盛、中、晚，只是唐诗生命脉搏跳动的四大阶段。它自始至终，都优化着诗人的灵魂，弹奏着时代的音响，而绝非其生命力由盛而衰的演变过程。
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