明清之际中西文化交流史.明季:趋同与辨异(上下册)--聚文网

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沈定平编著的《明清之际中西文化交流史--明季(趋同与辨异上下)》涵盖明末至南明七十余年间中西交往的历史，通过对五组矛盾现象的解析，揭示文化交流的实质和特征。

内容简介

该书乃前著《明清之际中西文化交流史——明代：调适与会通》的续篇。前著时间断限大致划定在利玛窦病逝前后（公元1610年），故本书叙述便始自利玛窦临终前对传教团监督的选择与确立，迄于清康熙二十二年前，涵盖了明末及南明七十余年间中西交流的历史。本书通过5组矛盾现象的解析，来揭示这一时期文化交流的基本线索及其特征。
主要包括：耶稣会内部有关“天”、“上帝”称谓的论争，明朝士大夫中掀起“南京教案”与编纂《崇祯历书》的分野，闽浙中下层人士拥戴或排拒基督教的斗争，基督教不同派别围绕中国礼仪之争，辽东战争期间引进与阻止西洋大炮及炮师的对立。
凡此表明，坚持反映文化互补性的和平与平等交往的原则，跟激化文化差异性而导致矛盾冲突的图谋，成为利玛窦时代以后，不同的政治势力和宗教派别斗争的焦点，也是贯穿这一时期基本的历史线索。

导言
第一章中国传教团继任监督的确立与耶稣会内部的
论争
第一节利玛窦继承人的选择和确立
第二节耶稣会内部关于“天”、“上帝”称谓的论争
第三节中国“天”、“上帝”与西方天主(Deus．God)信仰的
同一性、差异性和互补性
第四节金尼阁维护适应策略的行迹及其贡献
第二章佛教、基督教之争与“南京教案”的缘起、
衍变及其影响
第一节佛教与基督教的对立及彼此势力的消长
第二节 “南京教案”前夕双方的互动和性质的变化
第三节 “南京教案”的爆发、经过与影响
第三章《崇祯历书》的编纂与欧洲科学革命的影响
第一节历代治历传统与明朝历法的败坏
第二节 “以西法为基础”的崇祯修历计划
第三节欧洲科学革命成果与中国传统科学范式的变革
第四节会通超胜、民富国强的原则和理想以及
新旧历法之争
第四章基督教和西学在浙闽地区的传播
第一节杭浙的基督教中心地位与西学对浙东学人的影响
第二节艾儒略在福建的传教活动及基督教本土化的进展
第三节构建福建基督教会核心的中下层士人及其特征
第五章闽浙儒释人士对基督教、西学的排拒和
《圣朝破邪集》的出版
第一节以福建下层士人为主体的反基督教斗争
第二节闽浙儒释反教势力的联合与《圣朝破邪集》的出笼

明清之际中西文化交流史.明季:趋同与辨异(上下册)

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