穷通宝鉴评注

《穷通宝鉴》为命学经典著作之一，原名《拦江网》，取“横江置网，一网打尽”之意。 本书的评注者徐乐吾，是民国命理学家，被同时代有名命理学家韦千里尊为“近代之命坛巨子”。 这本《穷通宝鉴评注(近期新编注白话全译)》(作者余春台；译者孙正治)是“中国古代命书经典”系列之一。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

穷通宝鉴评注卷一
论木
甲木喜用提要
三春甲木总论
三春甲木
三夏甲木
三秋甲木总论
三秋甲木
三冬甲木
乙木喜用提要
三春乙木总论
三春乙木
三夏乙木总论
三夏乙木
三秋
三冬乙木
穷通宝鉴评注卷二
论火
丙火喜用提要
三春丙火总论
三春丙火
三夏丙火总论
三夏丙火
三秋丙火
三冬丙火
丁火喜用提要
三春丁火
三夏丁火
三秋丁火
三冬丁火
……

    【今译】 例如庚申、戊寅、甲寅、丙寅这一命造，一行金水运，就发科成了进士。或者生在甲午日，庚午时，这人必定荣华贵显。但是要好运相催促，不宜制伏庚金和丁火。或者地支会成金局，透出多个庚辛金，这又不吉了，称为“木被金伤”；如果丙丁火克破金，一定主残疾。 【评注】上文说无金而取得荣贵，这里是说木旺而遇到金，也可以取得荣贵。七煞不可没有制伏的力量。本身旺，七煞轻，而原局中制伏过重，适宜行七煞运和印绶运。例如庚申这一命造，寅中的甲、丙、戊一并透出，用申中的壬水泄金生木。原局有丙火泄木的秀气，所以行金水运时成为为进士。或者甲午日，庚午时，火当旺，金轻微，木烦燥，也要金水运相助。不宜制伏了庚金和丁火，是金轻微的缘故，忌食神或伤官克去庚金；喜欢水运，但不宜遇到子水冲去午中丁火。这并不是喜欢以庚金为用神，只是原命局出现庚金而有丙丁火制伏，也可以取荣贵罢了。这与下文的地支会成木局，以得庚金为贵的涵义不同。如果地支会成金局，透出多个庚辛金，日主必然衰弱；木被金克伤，为下等的格局；得丙丁火出来相救，只能避免残疾罢了。 【原文】 或支成火局，泄露太过，定主愚懦，常有啾唧灾病缠身，终有暗疾。 【评注】正月甲木，不能缺火。木火伤官，木主聪颖。但支成火局，泄露太过，必须支有癸水滋木，方配得中和，否则，火旺木焚，偏枯④之局，常主疾病。既使木旺宜泄，亦嫌气不中和，贵多就武。 【注释】 ①偏枯：指五行不全，气不中和，偏于一面。比如四柱火土太多而无水，就偏于炎燥；四柱中金水太多而无火，就会偏于寒冷。命理学继承了儒家文化的中庸学说，并把它当作评价命局的一个根本标准，因而以中和为贵，以偏枯为忌。所以高者抑之，低者举之，或益其不及，或损其太过，使无有余不足之累。 【今译】 或者地支会成火局，耗泄得太多，必主愚蠢而懦弱，并且常有令人忧愁叹息的灾病缠身，终究有暗疾。 【评注】正月的甲木，不能缺少火。木火伤官格，木主聪明颖悟。但地支会成火局，耗泄得太过分，地支中必须有癸水来滋养木，才能搭配出中和的格局，否则，火当旺，木焚烧，是偏枯的格局，常主疾病。既使木旺宜于泄散，也嫌五行的气象不中和，即使荣华贵显，也多半从就武从军得来。 【原文】 支成木局，得庚为贵，无庚必凶。若非僧道，男主鳏孤，女主寡独①。 【评注】正月甲木，支成木局，四柱不见庚辛，大都为曲直仁寿格②。如不成格，而生于雨水后，则以得庚为贵。所谓“重见生旺，必用庚金斫凿，可成栋梁”是也。特春木用金，不能缺火。原局有制，行财煞运必发。与上文煞轻制重，宜煞印者不同也。 【注释】 ①男主鳏孤，女主寡独：男性成年而无妻为鳏，女性夫死为寡，男女少时无父母为孤，男女成年后单身生活为独。 ②曲直仁寿格：格局名，指以木为主的命格，属于外格。木主曲直，五常主仁，而仁者长寿，故有这样的名称。命局日干甲乙木生于春月，地支全寅卯辰东方，或亥卯未木局，无庚辛申酉等字，就是曲直仁寿格。曲直仁寿格的秀气接近萃聚于日干木，所以以木为用神，忌金克伐，喜水木相助，见火吐秀也好，逢土为财，有火不妨。 【今译】 地支会成木局，以得到庚金为贵，无庚金必定凶险，不是成为僧人或道士，就是男性主鳏与孤，女性主寡与独。 【评注】正月的甲木，地支会成木局，四柱中不见庚辛金的，大都属于曲直仁寿格。如果不成格，而生于雨水后，则以得庚为贵。所谓“重叠遇木而又生旺，必须用庚金来砍削雕凿，可以成为栋梁”，说的就是这一点。只是以春月的木用金，不能缺少火。原命局中木有制伏，行财运和煞运必然发达。与上文所说的七煞轻而伏制重，宜于七煞运和印绶运的情形不同。 【原文】 支成水局，戊透则贵；如无戊制，不但贫贱，且死无棺木。 【评注】支成水局，而无戊土制之，则水泛木浮。印多必以财为救，有救则贵，无救则贫。 【今译】 地支会成水局，戊土透出干头就荣贵；如果没有戊土制伏，不但贫贱，而且死后连棺木都没有。 【评注】地支会咸水局，而没有戊土的制伏，就会水泛滥而木漂浮。印绶多必须用财来救援，有救援就尊贵，无救援就贫贱。 【原文】 故书日：“甲木若无根，全赖申子辰。干得财煞透，平步上青云。” 【评注】承上文支成水局而言，必以财煞为救。正月甲木，无取从化之理，无根者全赖申子辰之印生之。有根者不以此论。 【今译】 所以书中说：“甲木如果无根，全靠申子辰合成水局。干头有正偏财和七煞透出，主平步登上青云。” 【评注】承上文地支会成水局而言，必以正偏财和七煞为救援。正月的甲木，没有取从格和化格的道理，无根的全靠申子辰合成局作为印绶相生。有根的不在此列。 【原文】 凡三春甲木，用庚者，土为妻，金为子；用丁者，木为妻，火为子。 【评注】用庚者，煞为用也，财为妻，官煞为子；用丁者，伤官为用也。比劫为妻，食伤为子。 P19-21