一书一世界：不容错过的35部外国现当代小说赏析

本书是《新东方英语》“名篇名人”栏目的文章荟萃，对35部外国现当代文学作品进行了介绍和赏析。这些作品既有永恒的文坛名家经典，也有备受热捧的畅销新作。本书编著者用凝练、细腻的笔触对一部部作品条分缕析，引领我们走入字里行间，观世间百态，感人生百味。     本书每一篇文章由三部分组成：作者简介、英文节选和作品赏析。读者可以在了解作品内容的同时学习地道的英文表达，在品味作品主题之余，体味语言之妙、文学之美。？    一书一世界，一瞥一惊鸿？    每打开一部作品，就经历一个不一样的人生。？    名家经典、畅销新作，35部好作品尽收眼底？    爱情、希望、阅读等五大主题，让你尽览人生之多彩？    读原汁原味的英文节选，学地道英文表达？    16开双色印刷，阅读更是一种享受？    《新东方英语》百期典藏精品，值得珍藏

第一部分  爱情是长久而专注的凝视
  《纯真博物馆》――爱情是长久而专注的凝视
  《英国病人》――爱在战火纷飞时
  《星尘》――爱上一颗星
  《戴珍珠耳环的少女》――画布上流转的传奇
  《天真时代》――曾经的天真
  《黄昏时出发》――熵年之恋
  《时间旅行者的妻子》――等待归航

第二部分  悲悯的俯角
  《问题的核心》――悲悯的俯角
  《道连？格雷的画像》――当我们向美追问道德
  《蝇王》――童心深处的恶之花
  《香水》――无香者的芳香之罪
  《金丝雀》――寂寞竟何如
  《赎罪》――蘸追悔的墨，画你的容颜
  《千万别丢下我》――伤？逝

第三部分  生活在月亮之上
  《月亮和六便士》――生活在月亮之上
  《法国中尉的女人》――若为自由故
  《麦田里的守望者》――拒绝妥协的青春
  《心是孤独的猎手》――灵魂孤独曲
  《美食、祈祷、恋爱》――旅行的意义
  《刺猬的优雅》――刺猬的双面生活
  《一个圣诞节的回忆》――卡波特的时光匣子

第四部分  希望是灰烬下不灭的星火
  《安吉拉的灰烬》――希望是灰烬下不灭的星火
  《灿烂千阳》――照耀在历史深处的人性光辉
  《失物之书》――在失落的创痛中成长
  《蜜蜂的秘密生活》――爱如花蜜
  《永恒的园丁》――做世界的园丁
  《贝蒂》――因为她们，我们成了今天的我们
  《橘子不是专享的水果》――世界因多样而美丽

第五部分  阅读的祝福
  《非普通读者》――阅读的祝福
  《朗读者》――向历史深处追问
  《偷书贼》――是什么打动了死神的灵魂
  《小人物日记》――凡俗者的幸福人生
  《查令十字街84号》――云中谁寄锦书来
  《金色笔记》――自由女性之惑
  《大师》――戴着面具的灵魂

    据历史学家考证，世界上最早的博物馆修建于公元前3世纪，是托勒密王朝的统治者托勒密？索托在埃及的亚历山大城建立的缪斯神庙，里面收藏了来自各地的文化珍品。如果以这一时间为衡量标准，博物馆这一概念已经有两千多年的历史了。在当代，博物馆更是成为现代都市重要的景观之一。人们来到巴黎，会去卢浮宫，为了看一看蒙娜？丽莎的神秘微笑；人们来到伦敦，会去大英博物馆，为了看一看莎士比亚的手稿真迹；人们来到北京，会去故宫，为了看一看太和殿的庄严肃穆。帕慕克的小说《纯真博物馆》写的也是博物馆，也是收藏。不过，这座博物馆没有卢浮宫或故宫的壮丽恢弘，它不过是位于伊斯坦布尔穷街陋巷中的一所民宅；藏品也不是年代久远的名画或价值连城的古董，而是生活中最寻常的物品：勺子、叉子、挂钟、钥匙、彩票票根、手帕、发卡、耳坠……这是一个人为另一个人建立的纪念馆，为了纪念一份爱情。 小说中，修建博物馆的凯末尔出身于土耳其上流社会，他本来已有了门当户对的女友茜贝尔，却因为一次邂逅，爱上了远房的穷亲戚、比自己小12岁的芙颂。起初，凯末尔并不知道这份感情的真正含义，他一边和芙颂陷入热恋，一边和茜贝尔订了婚。为此，芙颂决然离开。在与茜贝尔订婚后，凯末尔才认识到，芙颂是他生命中最为重要的人，为此，他选择了与茜贝尔解除婚约。他下定决心要找到芙颂，和她结婚。可是，一年以后，当他和芙颂再次相遇时，却发现芙颂已嫁给了电影人费利敦。凯末尔为了接近芙颂，天天以亲戚的名义到芙颂家吃晚饭、聊天，就这样执着地坚持了八年。他甚至还赞助费利敦拍电影，帮助他成为知名的导演。然而，成名后的费利敦却和芙颂因感情破裂而离了婚。离婚后，芙颂接受了凯末尔的求婚。不幸的是，订婚第二天他们就遭遇了车祸，芙颂当场死亡。幸存下来的凯末尔决定建立一座博物馆来纪念他一生的挚爱。为此，他买下了芙颂家的旧居，并在其间摆满了他认识芙颂以来所收集的旧物。他希望能够透过这些展品，让人们了解他爱的是怎样一个女子，以及自己是怎样深深地爱着她。 所谓博物馆，其实是时间的招魂器。每一件物品，都源自一段过去，各自诉说着各自的故事。在小说的结尾，凯末尔的最后一句话是：“我的一生过得很幸福。”按照世俗的标准衡量，凯末尔的生活离幸福有相当的距离：他爱了芙颂九年零四个月，两个人刚刚能够相守，芙颂就以死亡与他诀别。然而，从另外一层意义上看，凯末尔也的确是幸福的。如果我们将幸福定义为爱，那么他的一生正是因为芙颂而懂得了爱、得到了爱。而且，即便在芙颂死后，凯末尔也并不孤独：他通过建立博物馆，用一件件旧物穿起了时空的链条，还原出了他所深爱的芙颂，与她的灵魂永远相伴。 凯末尔从与芙颂相识之初，就养成了收集芙颂身边物品的习惯。这是因为芙颂是他在现实中没有资格靠近的女子：他们初相识，凯末尔不是自由身，有即将订婚的女友；他们再相遇，芙颂不是自由身，已成为他人之妻――凯末尔和芙颂坐在同一张餐桌，咫尺的距离，却像博斯普鲁斯海峡一样远；终于，他们订了婚，死亡却用无人能与其对抗的力量，将两人分离。收藏对凯末尔来说不仅仅是爱好，他是在用它对抗现实对他爱情的否定。物品是无生命的，却会因为它与主人的靠近而沾染主人的气息，带上主人的精魂。凯末尔借着这些物品，汲取和依恋着芙颂温暖的存在感。芙颂是凯末尔一切藏品的源头，也是一切藏品的皈依。比如，凯末尔的藏品中有芙颂的4213个烟蒂，来自同一个品牌，表面看不出特别的差异，但凯末尔的眼睛却辨别得出它们各自鲜明的个性：有的抽到了尽头，有的半中腰熄灭，还有的被狠狠掐灭。它们留下了芙颂的唇纹或指印，透射出芙颂4213个时刻的心情。借着它们提供的线索，凯末尔在心中细细回想着芙颂在这4213个时刻里每一刻的姿态和表隋。即使人已去，只要物尤在，便可以凭借物，唤起记忆中的盈盈身影以及一颦一笑，以慰怀想。 当今的时代，爱情往往被简化成快餐式的欲望满足以及“和则成，不和则散”的潇洒。凯末尔对芙颂的爱却带着古典主义的执着。在他和芙颂重逢后的2864个日子里，他共拜访了芙颂家1593次。无论是冬夜还是夏夜，无论是平常日子还是发生军事政变，他坚持穿越半个伊斯坦布尔城，只为见芙颂一面，让自己的灵魂获得安宁。他的爱同时也带着古典主义的虔诚。凯末尔的博物馆其实是一座纪念爱情的圣殿，芙颂就是他的信仰。为了找到最适合的修建形式，他像一个朝圣者，花费了15年时间，走过了1743个博物馆。我们都知道，在参观博物馆的时候，最迷人的体验往往来自于在展品前停下脚步、细细观看的那一刻。那一刻，时间仿佛凝固，过去与现在相连，历史在我们专注的目光下，浮现出它深沉的故事和婉约动人的细节。《纯真博物馆》告诉我们，爱情的动人也存在于这样沉心静气的凝望。凝望爱人的笑靥，凝望爱人的睡颜，凝望她雪天冻得绯红的脸，凝望他骑着单车的背影，拾起她用过的黄杨木梳，收好他的灰色毛线围巾，在飞速发展的喧嚣时代，谈缓慢而悠长的恋爱……P6-P8