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快乐学《千字文·弟子规》
字数: 143.00千字
装帧: 平装
出版社: 中国纺织出版社
作者: 祁篆萍
出版日期: 2012-04-01
商品条码: 9787506480475
版次: 1
开本: 16开
页数: 177
出版年份: 2012
定价:
¥19.8
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内容简介
《千字文》《弟子规》是国学经典著作,内容涵盖了自然、历史、政治、军事、教育、伦理等多方面,音韵谐美,尤其适宜儿童诵读,是中国古代教育历史记录早、最成功的启蒙教材。本书根据少年儿童的阅读习惯和兴趣,对《千字文》《弟子规》原文作了详细的讲解和注释,并精心编排了与原文意思贴近的故事,并配以活泼生动的插图,深入浅出,孩子们能在轻松快乐的阅读中收获更多的知识,提高语文素养。
作者简介
祁篆萍,女,1977年出生,毕业于太原师范学院,教育学专业学士学位。曾经从事中学语文的教学工作多年,现为少儿书职业作家。出版的作品有:《我的第一本谜语书》《我的第一本绕口令书》《小学生越读越爱读的狼道故事》《快乐学〈论语〉》《快乐学〈唐诗三百首〉》《孩子的潜力是这样挖掘出来的》等。文字优美,受到了广大少儿读者的好评。
目录
上编 《千字文》
常识篇
天地玄黄,宇宙洪荒
寒来暑往,秋收冬藏
金生丽水,玉出昆冈
果珍李柰,菜重芥姜
龙师火帝,鸟官人皇
推位让国,有虞陶唐
坐朝问道,垂拱平章
遐迩一体,率宾归王
修养篇
盖此身发,四大五常
女慕贞洁,男效才良
罔谈彼短,靡恃己长
景行维贤,克念作圣
空谷传声,虚堂习听
资父事君,日严与敬
似兰斯馨,如松之盛
笃初诚关,慎终宜令
学优登仕,摄职从政
乐殊贵贱,礼别尊卑
……
下编 《弟子规》
参考文献
摘要
曾子有一次在瓜地锄草,不小心.将一棵瓜.苗_连根锄掉。曾子的父亲看到后非常生气,操起一根大棍子就打到曾子的后背上,一下子把儿子打趴到地上,半天不省人事。过了好一会儿,曾子才苏醒过来,看到父亲还很高兴地站起来对父亲说:“刚才是我不对,得罪父亲了,父亲您用力教训我的过程中,身体没有受伤吧?” 向父亲告退后,曾子回到房里又弹琴又唱歌,想让父亲听到琴声歌声后,知道他很健康。 孔子知道此事后非常生气,告诉学生们说:“等曾参来了,不要让他进门。” 曾参自认为自己没有任何过错,便请其他同学去问老师为什么不让他进门。孔子对受曾子之托前来的学生说道:“你们难道没有听说过吗?从前,瞽瞍的儿子叫舜。舜侍奉父亲时,父亲每次想让舜做什么事情,舜没有一次不在父亲身旁,但父亲每次受到挑拨想要杀了舜时,却没有一次能找得到他。当瞽瞍用小木棍打他时,舜就忍着,任由父亲打,但一看到父亲操起大棍子打他,立马就逃跑,这可使瞽瞍不犯为父不慈的罪过,舜也不失其孝子之心。现如今,曾参对待父亲,委身于父亲的暴怒,就是打死都不知道躲一躲,倘若真的被父亲打死了就会陷父亲于不义,哪一种不孝的罪名会更大些?你们每一个人难道不是天子的子民吗?杀了天子的子民,这又是什么罪?” 曾参听到同学转达的老师的话后,悔悟地说:“我的罪过真是太大了!”于是赶紧去拜访孔子并向他承认错误。 女子应当向往正直、高洁的品质,男子应该效仿才智、良行俱佳的贤者。得知自己的过错以后,必须要加以改正,而自己新学到、新领悟的东西也不要忘记。 “狗熊掰棒子――掰一根丢一根”,这是民间的一个歇后语,意思是说人比较笨,前面刚学完,转头就忘了。 传说狗熊在玉米地里偷玉米的时候,通常是掰下一个玉米就丢掉前面掰的玉米。因为狗熊习惯把掰下来的玉米夹在腋下,它再掰一个,还会夹在腋下,而狗熊一抬胳膊,先前的那个玉米也就掉了。所以,到了最后狗熊还是只有一个玉米。 得鱼忘筌:筌是捕鱼用的竹器。捕到了鱼,忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。 这个成语出自《庄子?外物》:“荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。”这句话的大意是:竹筌是用来捕鱼的,捕到鱼后就应该忘掉了鱼筌;兔网是用来捕捉兔子的,捕到兔子后就应该忘掉了兔网;言语是用来传告思想的,领会了意思就应该忘掉了言语。筌、蹄、言都是未达到目标而使用的工具,其目标本是鱼、兔和意,只要达到目标、领会了精神实质,那么用来完成目标的这些工具就可以忘掉了。 不要谈论嘲笑别人的短处,也不要依仗着自己的长处而瞧不起他人。使自己的信誉能承受住反复考验,让自己的胸怀和肚量宽广得难以衡量。墨子悲叹白丝容易被颜色浸染,《诗经》赞美人的品格应该纯洁如同羔羊。 在古代人们习惯用植物、矿物给布匹染色。 红色系的植物染料有茜草、红花、苏木等。 黄色系的植物染料有栀子、槐花、姜黄等。 蓝色系的植物染料有蓼蓝、菘蓝、木蓝、马蓝等。 紫色系的植物染料有紫草、紫檀、野苋、落葵等。 绿色系的植物染料有冻绿及含叶绿素的植物。 棕色系的植物染料有茶叶、杨梅、栎木、栗子果皮、胡桃、冬瓜等。 灰色与黑色系的植物染料有菱、五倍子、盐肤木、柯树、槲叶,漆大姑、钩吻、化香树、乌桕、菰等。 一个盲人独自在崎岖的路上行走,十分艰难。正好,他遇到了一个瘸子,就央求瘸子说:“大哥,可怜可怜我这个瞎子吧!你告诉我该怎么走好吗?” 而那个瘸子回答说:“我是个瘸子,自己走路都一瘸一拐的,感到很困难,就是想帮你也帮不上忙啊!不过,你看上去倒是身强力壮。 盲人说:“我身体是很棒,要是我能看得见路,走起来是不成问题的。” 瘸子说:“要不这样吧!你背上我,我做你的眼睛,你做我的腿,咱们一起试试,看行不行。” 盲人说:“这真是个好主意,我双手赞成,咱们现在就合作吧!” 于是,盲人背起瘸子,他们一路走得又安稳又快活。 尺有所短,寸有所长,天下没有十全十美的事。所以,取长补短、扬长避短才是聪明人的选择。 景仰贤人的行为,并且要向他学习。克制自己的欲念就会逐渐接近圣人的境界。只有形成良好的道德观念,才会赢得贤良的名声。只有使自己的行为举止正派,才会形成端方正直的仪表。 相传在春秋时期,一个寒冷的夜晚。鲁国人展获回家时耽搁了行程,来到城下,城门已经关上了,他只好在城门下避风的地方凑合一晚。没想到,夜宿城外的并非他一人,还有一个无家可归的女子。展获怕她冻死,就把她抱在怀里,用外衣把她裹紧,同坐了一夜。在此期间,展获对女子始终以礼相待,并没发生任何失礼的行为。于是展获就被誉为“坐怀不乱”的圣人。后来展获被赐予“柳下”这个地方作为他的食邑,而在他死后,谥号被谥为“惠”,因此,他被称作柳下惠。 展获在这次事件中,克制自己的欲念而保持了圣人的品行,实在难能可音。 很久以前有一个手艺高超的木匠,收了一个很聪明勤奋的徒弟,而且这个徒弟长得也很英俊。有一次,一个新建的庙宇要雕刻十八层地狱的场景,木匠便派自己的徒弟去完成这项工作。 一年以后,徒弟圆满地完成了.工作,兴高采烈地回来见师傅,这时候,人们惊奇地发现徒弟的相貌大变,原来英俊的脸庞变得非常狰狞可怕,徒弟也非常苦恼,问师傅该怎么办。 师傅仔细一问才知道,因为徒弟在雕刻十八层地狱的时候,由于地狱里多是魔鬼,因此徒弟在雕刻的时候,总是从内心去揣摩那些魔鬼是什么模样,当他揣摩的时候,自己的脸上也不由的模仿起魔鬼的表情,久而久之,自己的脸庞也变得像魔鬼一样狰狞了。 师傅听了以后就说不用担心,我会让你的相貌变回来的。P20-24
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