潘絜兹画传

经战乱，赴敦煌，精润笔，也彷徨。    “三十年代我开始学画，于宋元略窥门径――辗转大西北，到敦煌求艺，始得亲接晋唐壁画，进入大匠之门……”    他，开拓了以工笔重彩表现现实和浪漫内容的绘画艺术；他，继承了中国古代壁画及唐代前卷轴画的严谨工细；他，主持了山西永乐宫等壁画的修复，融合传统工笔和壁画技法，形成细密工整、设色典雅的个人风格。    他，就是中国当代工笔重彩画大师――潘？兹。    看那巫山上飘然而下的瑶姬，碧水边浣纱的西施，翩翩起舞的舞蹈菩萨……细腻的笔触，严谨的构图，典雅绚丽的色彩……一幅幅画卷栩栩如生，一个个佳人呼之欲出，或淡雅，或浓艳；或古典，或现代。神话还是现实？飞舞灵动，场面恢弘。    侯秀芬编写的《潘？兹画传(中国当代工笔重彩画大家)》是一个画家的成长历程，也是一位成功者的思想精髓、人生精萃。晚生后学，开卷得益。    《潘？兹画传(中国当代工笔重彩画大家)》中插入潘？兹一生创作彩色精品画作近50幅！

楔子
一  少年学艺气如龙  吴笺蜀素期峥嵘
童年兴趣
转学杭州
二  卢沟烽烟迷晓月  十载幽燕何匆匆
戎旅生涯
三  将军战死哭无泪  芒鞋千里入蚕丛
英雄之死
四  莫高四百八十窟  古壁摩挲一灯红
南下私奔
向往敦煌
肝胆相照
奔赴灵境
初识仙窟
临摹壁画
鼎盛唐彩
依恋石窟
辞别敦煌
夫妻小别
重归于好
五  台岛血光惊远客淮海战火烛天高
台岛蒙难
于老厚爱
迎接解放
六  语殷情重话丹青方期绝学能继世
传道解惑
七  花虽无语人能解  女故多情我自怜
诗话并茂
衣纹画纶
再寻知音
出访中欧
苍山洱海
善良情怀
咏徐悲鸿
八  燎原烈火起须臾  凤凰涅？谱新曲
悲涕泪雨
山西壁画
壁画漫笔
九  工夫刻苦谁多下  昧古犹云为创新
工笔画展
推陈出新
十  春蚕深意诲谆谆  榜吾画室铭心胸
春蚕画室
敦煌艺术
复兴工笔
振兴工笔
再回敦煌
十一  莫道此别海天隔  鲜花一束结友情
日本美术之旅
访美办展
招鸟归来
十二  愿结同俦逾百千  丹青共谱盛世篇
建艺术馆
丹青盛世
潘絮兹艺术活动年表

    潘昌邦上有两个姐姐，所以他是家里延续香火的长子，潘家的一切希望和宠爱集于一身。怎奈愈在乎的孩子，就愈加赢弱，尤其让妈妈焦急的是奶水不够，每次吃奶的时候，小昌邦刚嘬几口，就没有奶了，妈妈不得不抱着他满村子转。“这怎么行，我看还是给孩子寻个好奶妈吧！”疼爱他的奶奶发了话。看了好几个，终于定下了一个勤劳能干的奶妈，她就是满娟。由于吮吸了她的奶汁，潘絮兹对她充满了深厚的感激之情。满娟在潘絮兹家生活了一辈子，成为他母亲操持家务的得力助手。潘絮兹在几个女人的爱护下，从小就被打扮成一个小少爷的样子，头上戴着缀有八仙小绒球的帽子，脖子上戴着银项圈，脚上穿着虎头鞋，十分宝贝。他的祖母是贴画能手，做的麦秆扇子远近闻名。母亲名叫陈女芸，出身名门，虽不识字，可会织好看的锦带，村里人叫她寿泉婆。奶妈挑补绣花也十分在行。潘絮兹从小就在民间艺术的花圃里熏陶长大。
    上坦村的人几乎都姓潘，村南有一座壮观的潘氏宗祠，门口有旗杆、上马石等等，里面有戏台、厅堂、廊庑，还有一座小庙。祠堂正厅供奉着一排排祖先的牌位，岁时祭祀。这座宗祠与村里的每个人息息相关，尊长的年幼的，男人女人，地主贫农，以传统宗族观念调节着人们的关系，把一切矛盾和摩擦都笼罩于温情脉脉的宗族纱幕之下。村里的人很少到县衙门去告状打官司，小纠纷就到一家店堂门口申诉，自有人前来调解；大纠纷就到祠堂去评理。*后由岁数*大程度的族长出来裁决，还保持着太古时的朴实风习。
    潘絮兹的父亲潘霆是一个接受了新思想、拥护新潮流的人，他在村里创办了**所接近小学，学校就设在祠堂里。平时上课，到了祭祀或唱戏的时候，学校就放假。潘絮兹也喜欢看戏，他特别羡慕台上那些戴盔披甲、背插小旗子的英雄，看罢戏，他不由得就在纸上涂抹起来，他的美术兴趣自六七岁时就开始了。上坦村村南有三座庙，叫夫人殿，五役神殿大殿里的塑像有的很美，有的令人毛骨悚然，大门上还画有红黑脸的门神，十分威武传神。潘絮兹喜欢鲜艳的色彩，常常看得入神，兴致来了，就蹬着凳子用好多薄纸把它们勾勒下来。尽管累得他胳膊酸，满身汗，可是他的心里别提多高兴了。常常是到了吃饭时候，妈妈还见不到他的人影儿。这孩子到哪儿去了呢？妈妈出来找，看见他在祠堂门前，不知道在干什么。妈妈纳闷儿地喊道：一“昌邦啊，你在干什么？快回家吃饭！”描画专注的昌邦怎么能听得到？妈妈琢磨着，这昌邦真是着了魔了。这么大声都听不到。走过来，拍拍儿子的肩头，竞吓了他一激灵。看是妈妈，他兴致勃勃地跟妈妈显摆着：  “妈，你看我画得像不像？”妈妈抹去他头上的汗水，心疼地说：  “画得好，看看你自己都成了小花脸了。快回家吃饭吧！”小昌邦*高兴的事情莫过于爸爸回来。爸爸一回来，左邻右合的大爷大妈到了晚上就来潘霆家盘桓聊天，他们家的大堂里坐满了人，好客的母亲招呼佣人们，沏茶倒水，摆放点心，人们说天道地好不热闹。*兴奋的就数潘絮兹了，他磨烦爸爸和伯伯们给他讲故事。  “好好，我来讲雷峰塔镇白娘子的故事吧！”被孩子们缠不过的大人们，信口开河地讲起来。还有什么司马光破缸、花木兰从军、曹冲称象、卞庄刺虎、闻鸡起舞啦，那么多有趣的故事，那么多美丽的传说，让潘絮兹乐不可支，百听不厌。人们走了，他还缠着爸爸问这问那，爸爸又给他讲起天上的飞机，冒着烟的火车和海里的轮船……他的眼里充满了好奇和憧憬的光泽，似乎在编织着更加美好绚丽的蓝图。每每春节，他都跑里跑外地忙个不停，一会儿给东家的龙灯画鳞片，一会儿给西家的花灯绘花鸟鱼虫，一拿起画笔来，他就像进入了一种忘我的境界，是那样的入迷，那样的神往，那样的其乐融融。“寿泉婆啊！你们昌邦画得真好，以后说不定能成个大画家呢！”邻家二伯咂巴着烟袋摇着脑袋对潘絮兹的妈妈说。谁知道这话竟被他言中了呢！
    潘絮兹的家境好，用不着像穷人家的孩子那样去放牛，打柴，除了上学，他*着迷的就是在爸爸的书房里看书画画。《宪政全书》、《中山全书》、《饮冰室文集》、《石头记》、《三国演义》、《水浒传》等都使他爱不释手，尤其是《缀白裘》戏剧集，插图本《聊斋》，虽然是文言文，他也在那儿咀嚼，奠定了*初的古典文学的功底；当然，更令他爱不释手的是那些插图，图上那变成美女的狐仙，真是让人又着迷又恐惧。神秘的故事吸引着他不停地在书桌前描摹着，兴趣越来越大。
    一九二五年，爆发了“五卅”渗案，学生们在县城里举办义演，号召人们抵制日货。潘霆主持此事，他亲自动笔写活报剧，带领学生们表演，有的扮演工人，有的扮演工厂主，昌邦和姐姐们也参加了演出。当时，昌邦已经十岁，到了懂事的年龄，这事给他留下了很深的印象。他们还常常涌上街头，点火焚烧日货，高兴得小昌邦又跳又蹦。由于家庭的熏陶，潘絮兹从小就接受了正统的历史观念，认为推翻帝制建立共和的孙中山先生和他的国民政府是代表人民的，是中国的希望。他崇拜辛亥革命的英雄秋瑾、徐锡麟，他景仰具有改革思想的梁启超，尊崇《史记》书中的荆轲、专诸、朱家、郭解等重然诺轻生死的游侠之士，因此，他小时候接受的思想是民主与封建兼而有之的。
    不久，父亲受到县里保守势力的排挤，被调往杭州任省商民协会秘书。正逢潘絮兹小学毕业，父亲把他叫到跟前说：“昌邦，你也老大不小的了，也该出去见见世面了，跟我一起去杭州上中学吧！”“爸爸，真的带我去，那太好了。”他高兴得一蹦而起，拉着爸爸的袍子在屋子里转来转去。这样，潘絮兹十三岁时便去了杭州，考入私立安定中学(现为杭州七中)。P7-11