远逝的梵·高--聚文网

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内容简介

2006年夏，应德国爱伦沙堡久久画廊的邀请，前去举办我的个人画展。画展的规模很小，举办得很轻松。因为我带过去的都是一些小品，并没有在西方走红走运的念想，我应邀前往的真正目的是借此机会，由二女儿做我的向导（二女儿徐博在法国留学回乡，刚好毕业，法语、英语都很好），可以了却我多年藏在心头的宿愿，去梵·高生前生活作画的地方看看，让我心中一直敬仰的人与我在此会面……大约在20多年前，也就是1984年，我在上海的一家书店买到了梵·高写给弟弟的书信《亲爱的提奥》，从此梵·高便成为我心中的神，这本书便成为我朝圣艺术的圣经。其实，这个神早在一百年前就出现了。

作者简介

徐忠平，又名子徐，号简公。1952年生于中国黑龙江。1976年毕业于哈尔滨师范大学美术系，1985年、1993年分別深造于西安美术学院、中央美术学院。现为中国民族书画研究院艺委会副主任，中国国画家协会常务理事，江苏书法研究院特聘书法家，北京大学资源美术学院特聘教授，北京上苑艺术馆原生艺术中心导师，北京上苑艺术馆学术委员会常务委员。

引言：吟魂／12
萦绕于身的乐章——自然·沉静／15
致敬伟大的梵·高
我即是复活的生命
北河散步随想
附于作品的精神交响
心灵之诗
思想意志的巨轮
重读《亲爱的提奧》
再做一次天堂梦
凌晨的自画像
内心的秩序
艺术背景的转变
灵魂交响曲
太阳灼烤下的意志
自然源泉
甘心作画匠
视知觉的解放
继续写生
乡村静思
理性与情感的碰撞
回途中的臆想
画家之于作品的渴望
那一瞬间
静心·悟
追逐艺术的本真
写生心得
致爱默生
反思于热情之中
只为艺术
灰色引发的联想
寻找灰色
计画·总结
梦境的表达
视觉形象的意义
论拉斐尔与安格尔
体味梵·高
重读《提奧》
艺术史予以的启示
感受聂鲁达
临画之所想
塞尚的重要性
柯尔恺郭尔带来的苦闷
赞美法兰西
再读梵·高
中国画国家展与上海双年展有感

创造奇迹与神话——梦想·生活／87
只需一颗坚强的心——镜像·自我／145
酷爱艺术的徒子——信笺·交流／161
附：我与忠平／176
徐忠平艺术简历／178
后记／180

摘要

    人是否有灵魂？是否人人都有灵魂？灵魂与心，与思想，与情感，与思考，与行为之间是什么样的维系？我是否是个有灵魂又有着高尚灵魂的人？我欣赏那如有深渊般的灵魂，里面有无数的珍珠在熠熠发光；我厌恶那卑劣的灵魂，像马粪纸一样的轻薄又发出难闻的气味。是否那些有着光荣业绩的人是由强大而圣洁的灵魂的力量激荡而造就？是否那卑劣者的行径是由于灵魂的空洞和污秽所生成？
     我的灵魂是洁净还是卑污，我应该吟唱还是鞭答自己的灵魂？
     灵与肉相搏击，相较量，相交伴，走过了几十个春夏秋冬，翻阅着几十个春夏秋冬所记述下的灵与肉相缠绕的曰日夜夜，真是百感交集，一言难尽！这其中无法道尽的苦楚，这其中干转百回的曲折，这其中数不清的挣扎，这其中难于分辨的迷雾，这其中白白空耗的曰日夜夜……
     几十年的苦苦追寻，反反复复的沉沦与上升，终至不肯放下，不肯舍弃，渐积渐进，渐进渐累，在这人生的中年，肉体虽已羸弱不堪，而自觉灵魂终也像承载着大吨量的机体，经过漫长的滑行，渐渐离开地面，开始向高处上升。
     几十个春夏秋冬，我像一个要去远方的行者，虽然在艺术与生命的前方设立了高远的目标，却总是因为灵魂没有得到充分的完善几经走出又返回，我不愿在胸前挂满成功的勋章，而在后背露出人格的重大缺憾！为了感知这更高的要求，我需要继续磨砺敏锐而高尚的灵魂！为了探寻艺术之深渊，需要由灵魂那自觉又自愿的力来激荡！为此，我仍闭门深深内省，一而再，再而三，不厌其烦地检讨我的灵魂是否打造得结实与洁净，清查我的起念动因是否还卑顽丑俗，然后与之相角斗，相搏击，自己缠绕自己，缠缠绕绕，一阵清醒，二阵眩晕，时至今日，我的艺术之旅，似乎还没有真正上路呢……

远逝的梵·高

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