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舍与得领悟包容的智慧

舍与得领悟包容的智慧

  • 字数: 260000.0
  • 装帧: 平装
  • 出版社: 中国商业出版社
  • 作者: 黄永华
  • 出版日期: 2011-09-01
  • 商品条码: 9787504472199
  • 版次: 1
  • 开本: 16开
  • 页数: 0
  • 出版年份: 2011
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精选
编辑推荐
舍得,是中国文化的精髓。舍得,亦是随心而生的“生活禅”。鸣蝉舍弃了外壳,因而能自由高歌;壁虎舍弃了尾巴,因而能在危难之中保全生命;雄蜘蛛舍命求爱,因而得以繁衍后代。
    阅读这本《舍与得领悟包容的智慧》,学习一些“舍”与“得”的人生哲学。本书由黄永华编著。
内容简介
舍得是选择,更是一种包容。获得财富,获得亲情、爱情和友情,是
人生最原始的需求和本能,是人类生存的基本要素,谁也不能脱俗,但能
做到舍得则需要一种包容的心境,不在意物质拥有的多少,不在意生命历
程中的坎坎坷坷,心中的拥有才是最完美的拥有。这是一种洒脱的气度和
超然的心态。
    “六根清静方为道,退步原来是向前”。舍得需要勇气和智慧,与其
拼命抓而抓不到,不如尝试学会放弃,顺其自然,顺应内心。你若真正把
握了舍与得的机理和尺度,便等于把握了人生的钥匙和成功的契机。
    《舍与得领悟包容的智慧》将告诉你舍得真意:懂得付出,理智选择
,进退有道,放下烦恼,淡泊名利。
    阅读这本《舍与得领悟包容的智慧》,学习一些“舍”与“得”的人
生哲学。本书由黄永华编著。
目录
上篇  舍得境界
Part 1  修身养性――忍之道
  忍则风平浪静,退则海阔天空
  做人厚道一点好
  夹起尾巴做人
  鱼与熊掌不可兼得
  吃的苦中苦,方为人上人
  物极必反,盛极必衰
  水至清则无鱼
  大丈夫能屈能伸
  欲正人,先正己
  多个冤家多堵墙
  “难得糊涂”也不错
Part 2  学会放弃赢得无限
  要知道有舍才有得
  忘却有时是一种幸福
  凡事以德立身
  变通之真谛
  吃亏是福气
  适合的才是最完美的
  低调做人,高调做事
  懂得知足,就会幸福
  种瓜得瓜,种豆得豆
  要想赢,就不要怕输
Part 3  领悟禅的大智慧
  一切都是禅
  钱乃身外之物
  救人等于救己
  有一种智慧叫随缘
  己所不欲,勿施于人
  嫉妒是一种障碍
  直面人生
  冤冤相报何时了
  领悟旷达人生
  海纳百川
  存之于内,露之于外
中篇  得的智慧
Part 4  人生苦短,善待自己
  自由才是优选的快乐
  相信每天都是崭新的一天
  拒绝患得患失
  知足方能常乐
  再苦也要笑一笑
  自己给自己铺路
  改变自己,才能改变世界
  找准生命的坐标
  不要苛求完美
  学会安慰自己
  珍惜时间
  幸福是一种心态
Part 5  可以平凡,绝不平庸
  做好每一件小事
  行动才能实现
  “空杯心态”是一种境界
  清空自己,把过去“归零”
  做人要低调
  适当的压力才是前进的动力
  年轻不怕失败
  勇于向命运挑战
  机会不仅要靠创造,也靠进取
  放手一搏,成功也需要勇气
Part 6  相信自己你将无所不能
  凡事先要肯定自己
  告诉自己:我能行
  时刻充满信心
  不要自卑
  抱怨运气坏才是真正的弱者
  勤奋是永不过时的金玉良言
  热情是成功的先锋队
  永怀希望
  责任是成功的前提
  积极的心态
下篇  领会宽容的智慧
Part 7  命运掌握在自己手中
  懂得宽容也就忘记了抱怨
  心存善念就是释放你自己
  不为错过而怨天尤人
  面包会有的,一切都会有的
  尊重别人就是尊重自己
  拥有一颗平常心
  自古英雄多磨难
  懂得舍得,坚信自己的选择
摘要
    人,一撇一捺即为人,这简简单单的一个字,却包含了作为一个人所
     要拥有的一个重要特质,那就是忍!
         作为一个人,生存在这个世界上,拥有着这个世界赋予我们的一切,
     有好的,有坏的,更有我们所必须忍受的!
         凡是能成就一番大业的人必有过人之处。那就是他们都有过人的智慧
     和勇气,敢于面对复杂的斗争。能够审时度势,忍受一时的委屈、不平和
     不公正的待遇,在身处逆境之时不气馁,在危急关头挺身而出,救国救民
     ,化险为夷,以成大事。
         这就说到了忍。“忍”字从字形上看,是心字上面加了一个刀刃的刃
     字,其意仿佛是在告诉我们,这是一把极其锋利的刀刃,直插在人的心头
     。想一想谁能不望而生畏呢?
         “忍”在中国古代哲学史中,是一个十分重要的范畴。古时关于“忍
     ”有很多解释:
         《说文》中说:“忍,能也。”
         《广雅?释言》中说:“忍,耐也。”
         《荀子?儒效》中说:“志忍私,然后能公,行忍性情,后能修。”
         《晋书?宋伺传》中说:“两敌相对,惟当能忍之,彼不能忍,吾能
     忍,是以胜耳。”
         《左传》中说:“一惭不忍,而终身惭乎。”
         先哲们对于“忍”的思想有许多经典论述,其中比较有名的有:
         孔子说过:“百行之本,忍之为上。”孔圣人认识到忍是优选策略,
     并且还说:“小不忍则乱大谋。”
         宋代大文学家程颐也说:“愤欲忍与不忍,便见有德无德。”把忍看
     成是人道德修养的重要组成部分,也由此看出人的品德操行。
         北宋有名的文学家苏轼,就人应该具有忍耐的精神这个问题谈到他的
     看法:“君子之所以取远者,则必有所持。所就者大,则必有所忍。”
         陆游说:“小忍便无事,力行方有功。”也是看到了人生行事过程中
     忍的必要性。
         自古以来,人们对忍已有许多阐释,吴亮的《忍经》也面世多年,但
     是时代在前进,社会在发展,人们的思想也在不断地丰富复杂。具体说到
     忍,其内涵也是多方面的。首先是为了达到超凡脱俗的精神境界而表现出
     来的克制人性中的卑劣行为和欲望的做法。其次是为了实现崇高的目标,
     而表现出的高度自我牺牲精神。其三是为了某种利益的获取?而忘我奋斗
     的精神。其四是为了达到某种目的在特定人物身上表现为阴谋诡计的使用
     。
         忍显示着一种力量,是内心充实,无所畏惧的表现。忍是一种强者才
     具有的精神品质。
         忍不是低三下四,甘愿受他人摆布,忍气吞声,受人欺侮,逆来顺受
     ,不去反抗,而是一种积蓄力量的方式。表面上盛气凌人,气势汹汹,不
     可一世的人,内心是空虚软弱的。忍一时仿佛是吃了亏,其实,一个人敢
     于吃亏,不去占便宜,讨好处,也许就占到了优选的好处。而那种事事处
     处都要占别人便宜,不愿意吃亏的人,到头来往往自己反而吃了大亏。
         我们常常在生活中遇到这样一种情况,它可能是一种平白无故的批评
     ,也可能是一种莫名其妙的指责;它可能来自于同事和朋友们的误解,也
     可能是出于某些不安好心的人的唆使和阴谋。在这种情况下,如果我们不
     明察事理,则很容易把事情弄糟,甚至把好事办成坏事,而“忍”则有助
     于帮助我们去处理这些问题。
         我们要和各种人打交道,所以要能包容各种人,各种看法,各种行为
     。有一本小说中这样写道:“人生就是要忍着过,只要忍一下,什么事都
     能过去,如果实在忍无可忍,那就重头再忍,人这一辈子,忍着忍着就过
     去了。”虽然很多人对这句话并不是接近赞同,但某些地方还是说得非常
     有道理的!人生就是要忍着过的,我们会遇到很多我们所不希望但又无可
     奈何的事,到那个时候就得忍!
         寒山问拾得:世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我,我当
     如何处之?
         拾得日:只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年,你且
     看他。
         你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。
         是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。
         万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。
         其次是宽恕。那就是宽以待人,严以律己。《论语》中有这么一段记
     载:子贡问孔子:“有没有一个字可以作为终生奉行不渝的法则呢?”P3
     -5

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