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刘勰和文心雕龙/陆侃如牟世金

刘勰和文心雕龙/陆侃如牟世金

  • 字数: 50000.0
  • 装帧: 平装
  • 出版社: 上海古籍出版社
  • 作者: 陆侃如 牟世金
  • 出版日期: 2011-07-01
  • 商品条码: 9787532558292
  • 版次: 1
  • 开本: 32开
  • 页数: 82
  • 出版年份: 2011
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内容简介


牟世金编著的《刘勰和文心雕龙》是著者多年教学和研究《文心雕龙》的总结,对刘勰的生平、思想和著作在近期新研究的基础上,提出了自己的新见解。书中全面分析了《文心雕龙》的理论体系和结构,提出了自己很多独到的观点,特别重视从传统的哲学、政治、宗教、文化、艺术等方面,研究刘勰文学理论的思想的历史渊源,并探讨刘勰的文学理论和具有民族特色的中国传统文学理论之关系。
目录
第一章 刘勰以前的文学理论
第二章 刘勰的生平和基本观点
一、刘勰的生平
二、刘勰的著作和思想
三、刘勰的文学观
第三章 刘勰的文体论和批评论
一、文体论
二、批评的标准和原理
三、作家论
四、作品论
第四章 刘勰的创作论
一、概说
二、神思(艺术构思)问题
三、体性(风格和个性)问题
四、风骨(文质并茂)问题
五、熔裁(去芜取精)问题
六、附会(安排辞义)问题
七、比兴(两种传统手法)问题
八、总术(写作方法的重要性)问题
第五章 刘勰的地位和影响
附记
摘要
    刘勰在当时不用“风格”这个词,而用“体”字来表示。“体”字在《文心雕龙》中,不同情况下有不同含义,并非全都指作品风格。如“设情以位体”,“体”指体裁。至于《议对》、《夸饰》等篇中,所用“风格”二字,那是指风教法则的意思,与我们这里所说的风格是两回事。(参看拙作《文心雕龙术语初探》,安徽人民出版社《刘勰论创作》第151-155页)
     风格论在我国古代文艺理论中占一个重要的位置。在当前党的“百花齐放,百家争鸣”的方针指导下,正需要多种多样的艺术风格来反映我们丰富多彩的社会主义革命和社会主义建设,繁荣社会主义的文学艺术。批判地学习我国古代文艺理论家有关风格的理论,是可以起一定的借鉴作用的。
     风格是怎样形成的呢?为什么每个作家会有不同的风格特色呢?
     《神思》篇告诉我们,作家在进入构思以前,必须首先积累知识,明辨事理,参照自己以往的经历,培养自己的情致等等。其实,每个人知识的深浅不一,社会经历各异,特别是各人的思想情感不同,这就必然使各个作家的作品在思想内容和表现形式上具有不同的特点。

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