您好,欢迎来到聚文网。
登录
免费注册
网站首页
|
搜索
热搜:
磁力片
|
漫画
|
购物车
0
我的订单
商品分类
首页
幼儿
文学
社科
教辅
生活
销量榜
技与艺的魅力——设计美
字数: 213.00千字
装帧: 平装
出版社: 北京师范大学出版社
作者: 王志钧 乔基庆
出版日期: 2011-06-01
商品条码: 9787303118960
版次: 1
开本: 16开
页数: 202
出版年份: 2011
定价:
¥30
销售价:
登录后查看价格
¥{{selectedSku?.salePrice}}
库存:
{{selectedSku?.stock}}
库存充足
{{item.title}}:
{{its.name}}
加入购物车
立即购买
加入书单
收藏
精选
¥5.83
世界图书名著昆虫记绿野仙踪木偶奇遇记儿童书籍彩图注音版
¥5.39
正版世界名著文学小说名家名译中学生课外阅读书籍图书批发 70册
¥8.58
简笔画10000例加厚版2-6岁幼儿童涂色本涂鸦本绘画本填色书正版
¥5.83
世界文学名著全49册中小学生青少年课外书籍文学小说批发正版
¥4.95
全优冲刺100分测试卷一二三四五六年级上下册语文数学英语模拟卷
¥8.69
父与子彩图注音完整版小学生图书批发儿童课外阅读书籍正版1册
¥24.2
好玩的洞洞拉拉书0-3岁宝宝早教益智游戏书机关立体翻翻书4册
¥7.15
幼儿认字识字大王3000字幼儿园中班大班学前班宝宝早教启蒙书
¥11.55
用思维导图读懂儿童心理学培养情绪管理与性格培养故事指导书
¥19.8
少年读漫画鬼谷子全6册在漫画中学国学小学生课外阅读书籍正版
¥64
科学真好玩
¥12.7
一年级下4册·读读童谣和儿歌
¥38.4
原生态新生代(传统木版年画的当代传承国际研讨会论文集)
¥11.14
法国经典中篇小说
¥11.32
上海的狐步舞--穆时英(中国现代文学馆馆藏初版本经典)
¥22.05
猫的摇篮(精)
¥30.72
幼儿园特色课程实施方案/幼儿园生命成长启蒙教育课程丛书
¥24.94
旧时风物(精)
¥12.04
三希堂三帖/墨林珍赏
¥6.88
寒山子庞居士诗帖/墨林珍赏
¥6.88
苕溪帖/墨林珍赏
¥6.88
楷书王维诗卷/墨林珍赏
¥9.46
兰亭序/墨林珍赏
¥7.74
祭侄文稿/墨林珍赏
¥7.74
蜀素帖/墨林珍赏
¥12.04
真草千字文/墨林珍赏
¥114.4
进宴仪轨(精)/中国古代舞乐域外图书
¥24.94
舞蹈音乐的基础理论与应用
内容简介
《技与艺的魅力:设计美》内容简介:设计是人特有的一种行为,它是人们为达成某种目的而进行的筹划、决策活动,为满足某种需要而提出的可行方案。因而,设计的范围极为广泛,它可以小到一支笔、一本书、一张信笺、一个信封的设计,可以大到一栋房屋、一个城市,甚至一个国家、一个社会的整体设计。设计简直无所不包、无所不在。它渗透在人们的生活、工作、学习的方方面面,满足人的物质的、精神的、心理的、情感的多重需要,其中也包括人的审美需要。设计的目的是以人为本,就是说除了满足人的需要外,也是为了建立一种适应人的人性系统,为人提供一种便利的生存方式与生活方式,从而适应人类的发展,适应环境的发展。
目录
一、设计概况
(一)什么是设计
(二)向设计讨回人类的尊严
(三)现代主义设计,你怎么了
(四)后现代主义,你真的可以吗
(五)中国设计,你说话呀
二、设计史――中国部分
(一)原始社会时期的设计
(二)奴隶社会时期的设计
(三)封建社会时期的设计
三、设计史――西方部分
(一)古典时期
(二)中世纪时期
(三)文艺复兴时期
(四)工业革命时期
(五)包豪斯风格
(六)国际式风格
(七)波普风格
(八)后现代主义设计
(九)手工艺复兴与设计
四、广告设计审美
(一)广告概观
(二)广告设计的基本审美要素
(三)广告设计常用的艺术手法
五、电脑设计审美
(一)电脑设计审美概论
(二)二维设计
(三)三维动画设计
(四)电脑设计的审美特点
六、产品设计中的人性关怀
(一)从需要说起
(二)设计的关怀可以无微不至
(三)生命是舟,安全是帆
(四)设计说:你是
(五)透明乃信任的基石
(六)只为尊严的精雕细琢
(七)设计出人人平等的生活
(八)设计为你开辟自我实现的新天地
(九)高科技下的人性化革命
(十)高情感设计――人性的排压与抗争
(十一)传统――回归人性的捷径
(十二)人体――最人性的设计
(十三)贴近自然的生态化设计
(十四)个性化――价值的多元追求
七、广告设计赏析
八、产品设计赏析
九、中国园林设计赏析
十、建筑设计赏析
结束语
参考书目
摘要
五)中国设计,你说话呀
让我们先来看这样一个佛经故事:从前,在天竺国的北边住着一位木师,这位木师十分手巧,曾经用木头做了一个女子,端庄美丽,无人能比,用衣带好好装饰一番,简直与世间的女孩子没有差异。而且*重要的是,这个木头女子能够自由行动,能够给客人斟酒倒茶,只是不能说话而已。当时,在天竺国的南边住着一位画功十分出色的画师。有一天,南方的画师到北方的木师家做客,木师叫木女来伺候他。画师只当是真女子,便动了邪念,用手去挽她。结果,木件的连接处被弄断,木女散了架。画师觉得自己被木师戏弄了,便决意报复。第二天一早,当木师走进画师的房间时,发现画师已在门梁上悬梁自尽了。木师感到自己的玩笑开过了头,赶快用刀子去割断绳子,这才知道自己也被画师骗了,原来那个上吊的人只是画师的自画像。
故事虽然有些离奇,但从中我们可以看出这样一个问题:在东方人的观念里,人工之作不过只是骗人的把戏。“有机事必有机巧,有机巧必有机心。”就是说,做这些手艺活只会培养出机巧之心。中国画很少写真,很少运用准确的比例,不是中国画家不会用,而是他们更追求用全局的眼光,而不是一点透视的方法看待事物。因而中国画讲究空白,讲究“以白当黑”。中国艺术对形式上的追求造成两方面的结果:一方面,中国人对于具体的制作工艺不够重视;另一方面,中国传统工艺中往往蕴含着深厚的思想内涵。
中国古代的瓷器、青铜器、纺织品、建筑、园林等都个性鲜明,富有内涵,颇具特色,令每一位中华儿女骄傲。因而,写起古代设计史,中国部分也是洋洋洒洒,颇为壮观。然而,真正意义上的设计是从工业革命开始的。这个时期,设计开始自觉,开始作为一个独立的门类参与到社会各行各业中来。真正意义上的设计史应从这里开始。但是我们可以看到,如果从这里开始,那么,中国部分显得那样黯然失色,甚至没有多少值得一提之处。
×
Close
添加到书单
加载中...
点此新建书单
×
Close
新建书单
标题:
简介:
蜀ICP备2024047804号
Copyright 版权所有 © jvwen.com 聚文网