野草

《野草(权威修订典藏版)》：王蒙推荐
国家读物
语文丛书
要读懂20世纪中国的深度，推荐阅读鲁迅
要读懂鲁迅的深度，推荐阅读《野草》
鲁迅好看的作品，一部幽深奇幻的哲学之书

《野草(权威修订典藏版)》写于“五四”后期，是鲁迅专享的一本散文诗集，共23篇。这些作品以曲折幽晦的象征，表达了20世纪20年代中期作者内心世界的苦闷和抗争，具有深刻的自省性。同《朝花夕拾》中那些明净细致的散文不同，《野草》中的散文诗呈现出迷离恍惚、奇诡幻美的意境，它们像一团团情绪的云气，在空中旋转飘荡，变幻出各种意想不到的形状。鲁迅内在的苦闷，化为了梦，化为了超世间的想象，使《野草》成为中国现代主义文学中的一朵奇葩，展现出惊人的艺术创造力。鲁迅曾对别人说：“我的哲学都在《野草》里。”《野草(权威修订典藏版)》第二部分的“杂文新编”，乃是基于鲁迅的《坟》《华盖集》《南腔北调集》等多部杂文集，从中抽取部分广为流传的名篇，以图让读者可以一窥鲁迅先生光彩四溢的杂文创作世界。

鲁迅（1881-1936），文学家、思想家。原名周樟寿，字豫才，后改名树人，浙江绍兴人。1902年留学日本学医，后弃医从文。1918年，以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学目前第一篇白话小说《狂人日记》，被誉为“中国现代文学之父”。代表作有《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》《华盖集》《南腔北调集》等。他在翻译外国文学和整理中国古籍方面也成就卓著。

野草《野草》题辞·002
秋夜·004
影的告别·007
求乞者·009
我的失恋·011
复仇·014
复仇(其二)·016
希望·019
雪·022
风筝·024
好的故事·027
过客·030
死火·037
狗的驳诘·040
失掉的好地狱·041
墓碣文·044
颓败线的颤动·046
立论·049
死后·051
这样的战士·056
聪明人和傻子和奴才·058
腊叶·061
淡淡的血痕中·063
一觉·065
杂文新编鲁迅自传·070
灯下漫笔·073
未有天才之前·082
流氓的变迁·087
中国人失掉自信力了吗·090
“友邦惊诧”论·092
说“面子”·095
骂杀与捧杀·099
我们现在怎样做父亲·101
论“费厄泼赖”应该缓行·116
我之节烈观·127
论“人言可畏”·140
在现代中国的孔夫子·144
随感录三十八·153
随感录六十二·158
论雷峰塔的倒掉·160
再论雷峰塔的倒掉·163．
娜拉走后怎样·169
论”他妈的!”·177
从胡须说到牙齿·183
记念刘和珍君·195
为了忘却的记念·201
病后杂谈·213
随便翻翻·228
看镜有感·233
春末闲谈·238
拿来主义·244
论睁了眼看·247
附录回忆鲁迅先生作者：萧红·254

    也还是为了自己生病的缘故罢，这时就想到了人体解剖。医术和虐刑，是都要生理学和解剖学智识的。中国却怪得很，固有的医书上的人身五脏图，真是草率错误到见不得人，但虐刑的方法，则往往好像古人早懂得了现代的科学。例如罢，谁都知道从周到汉，有一种施于男子的“宫刑”，也叫“腐刑”，次于“大辟”一等。对于女性就叫“幽闭”，向来不大有人提起那方法，但总之，是绝非将她关起来，或者将它缝起来。
     近时好像被我查出一点大概来了，那办法的凶恶，妥当，而又合乎解剖学，真使我不得不吃惊。但妇科的医书呢？几乎都不明白女性下半身的解剖学的构造，他们只将肚子看作一个大口袋，里面装着莫名其妙的东西。
     单说剥皮法，中国就有种种。上面所抄的是张献忠式；还有孙可望式，见于屈大均的《安龙逸史》，也是这回在病中翻到的。其时是永历六年，即清顺治九年，永历帝已经躲在安隆（那时改为安龙），秦王孙可望杀了陈邦传父子，御史李如月就弹劾他“擅杀勋将，无人臣礼”，皇帝反打了如月四十板。可是事情还不能完，又给孙党张应科知道了，就去报告了孙可望。朝门，有负石灰一筐，稻草一捆，置于其前。
     如月问，‘如何用此？’其人日，‘是揎你的草！’如月叱日，‘瞎奴！此株株是文章，节节是忠肠也！’既而应科立右角门阶，捧可望令旨，喝如月跪。如月叱日，‘我是朝廷命官，岂跪贼令！’乃步至中门，向阙再拜。……应科促令仆地，剖脊，及臀，如月大呼日：‘死得快活，浑身清凉！’又呼可望名，大骂不绝。及断至手足，转前胸，犹微声恨骂；至颈绝而死。随以灰渍之，纫以线，后乃入草，移北城门通衢阁上，悬之。……”
     张献忠的自然是“流贼”式；孙可望虽然也是流贼出身，但这时已是保明拒清的柱石，封为秦王，后来降了满洲，还是封为义王，所以他所用的其实是官式。明初，永乐皇帝剥那忠于建文帝的景清的皮，也就是用这方法的。
     大明一朝，以剥皮始，以剥皮终，可谓始终不变；至今在绍兴戏文里和乡下人的嘴上，还偶然可以听到“剥皮揎草”的话，那皇泽之长也就可想而知了。
     真也无怪有些慈悲心肠人不愿意看野史，听故事；有些事情，真也不像人世，要令人毛骨悚然，心里受伤，永不痊愈的。残酷的事实尽有，优选莫如不闻，这才可以保全性灵，也是“是以君子远庖厨也”的意思。比灭亡略早的晚明名家的潇洒小品在现在的盛行，实在也不能说是无缘无故。……