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青少年文化常识一本通 珍藏版
装帧: 平装
出版社: 当代世界出版社
作者: 石侃
出版日期: 2023-07-01
商品条码: 9787509006658
版次: 1
开本: 16开
出版年份: 2023
定价:
¥29.8
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内容简介
“中国青少年成长推荐阅读书”丛书,是以九年义务教育制度为背景而为当代青少年量身定做,专业打造的一套全方位,多角度,融知识性、趣味性为一体的全面提升学生素质水平的优秀图书。本书为系列丛书之一,书中涵盖了学生们在成长的重要时期不可或缺的文化常识,让学生们在对知识的渴求与不断完善中更好的塑造自我。 由石侃编著的《青少年文化常识一本通(珍藏版)》浓缩中外文化知识精粹的储备书。本书以丰富的知识和史料,讲述各类事物的精彩历史,集知识性、趣味性、科学性于一体。既是一本知识储备辞典,又是生活之余的一本精神食粮。 《青少年文化常识一本通(珍藏版)》适合各年龄阶段的学生,可以让学生在掌握好课本知识的前提下,更好地拓展书本以外有利于丰富视野的常识性知识。
目录
第一章天文历法
黄道吉日
黄历
历法与《周易》
什么叫“斗建”
什么叫朔、望
四时的划分
上元积年是怎么回事
岁星纪年
二十四节气
古人的计时方法
十二生肖
《夏小正》
《太初历》
七夕节与牛郎织女的传说
农历月份的别称
“正月”与“征月”
古历中的日、气
十二时辰与生肖的对应关系
天文学家张衡
张遂与《大衍历》。
郭守敬与《授时历》
三垣、二十八宿
什么叫四象
第二章习俗礼仪
寒食节和介之推
清明节的来历
端午节的由来
中秋节吃月饼的由来
重阳节登高
冬至吃饺子的由来
腊八节与腊八粥
小年祭灶的由来
腊月二十四扫房子的习俗
结婚喝交杯酒的习俗
春节贴门神的由来
春节拜年的习俗
元宵节闹花灯的由来
青龙节的习俗
泼水节的习俗
中国古代的作揖礼
中国古代的成人礼
“三从四德”
名字避讳的风俗
“那达慕”大会
舞龙、舞狮
“三茶六礼”的婚俗
新娘蒙盖头的由来
婴儿出生报喜的习俗
中国古代的“唱喏”
古礼中的左右尊卑
什么叫居丧
什么叫丁忧
古代的棺椁制
祭祀之礼
泰山封禅
“三纲五常”
什么叫大宗、小宗
古人的起居礼貌
中国古代的跪拜礼
庆贺乔迁的温锅礼
古时书信问安用语
古时社交场合的称谓
古时对友人的称谓
古时亲属间的称谓
第三章称谓称呼
为什么用“桃李”来比喻学生
皇帝的称谓
为什么用“豆蔻”比喻少女
岳父称“泰山”,女婿称“东床”
名、字、别号的区别
皇帝自称“朕”或“寡人”,皇太后自称“哀家”
古代大臣称皇帝为“陛下”
清代皇帝的特称:“老佛爷”
皇帝的女儿叫“公主”
“教师”的古今称谓
称呼女孩子为“黄花闺女”的由来
古代女性的称呼中有字吗
足下、膝下、手下等的称谓
第四章绘画与工艺
文房四宝
《清明上河图》
扬州八怪“怪”在何处
“扬州八怪”的书法艺术有何特色
王羲之与《兰亭集序》
杨柳青年画的特色
中国版画艺术
敦煌彩塑展现了怎样的艺术成就
仕女画
“画圣”――吴道子
甲骨文与金文是如何产生的
大篆、小篆和隶书
草书
古书为什么从右往左竖排
古代汉字就有现在这么多吗
世界上专享“活”着的古文字是什么
古代的“画押”与“封泥”指的是什么
古代玺印是怎样流传下来的
印章小知识
宋徽宗的“瘦金书”
第五章音乐、舞蹈及戏曲
五线谱和简谱
欧洲音乐之父巴赫
音乐神童莫扎特
乐圣贝多芬
歌曲之王舒伯特
钢琴诗人肖邦
通俗钢琴之王克莱德曼
交响乐之父海顿
圆舞曲之王
俄罗斯音乐之父格林卡
俄罗斯之魂柴可夫斯基
探戈
华尔兹
伦巴
拉丁舞
街舞
迪斯科
肚皮舞
交谊舞
芭蕾舞
国际标准舞
狐步舞
桑巴舞
恰恰
斗牛舞
牛仔舞
草裙舞
孑L雀舞
龙套
话剧
歌剧
舞剧
音乐剧
昆曲
黄梅戏
四大徽班
京剧
评剧
豫剧
河北梆子
越剧
川剧
秦腔
粤剧
评书
传统相声
喜剧小品
皮影
乐舞
诗经
梨园
清代花部
凤阳花鼓
杂技
双簧
世界十大交响乐团
甲壳虫乐队
中华人民共和国国歌
花儿
现代舞之母
哑剧
百老汇
日本歌舞伎n
中国四大古典戏剧
中国十大经典话剧
生、旦、净、末、丑
京剧四大名旦
京剧四小名旦
苏州评弹
脸谱
变脸
东北二人转
秧歌
傩戏
木偶
第六章宗教信仰
佛教四大名山
道教四大名山
道教的形成
太上老君
宗教中的玉皇大帝
《金刚经》
《心经》
《大唐西域记》
《道德经》
《太平经》
《黄庭经》
《阴符经》
《道藏目录详注》
中国古代原始信仰――图腾崇拜
我国古代主要崇拜的神灵
伟大的佛陀
大肚子弥勒佛
观音菩萨本是男儿身
中国式佛像的来由
“南无阿弥陀佛”的真义
“六字真言”
寺院的别称
道教的符咒
五斗米道
历史上的“八仙”
八仙的得道故事
古人“炼丹”
冥司神灵――十殿阎王
保佑一方的土地佬儿
寻根的母亲神――妈祖
三藏
汉文大藏经
藏文大藏经
《法华经》
《华严经》
《楞伽经》
《六祖坛经》
《大乘起信论》
《弘明集》
《高僧传》
《成唯识论》
禅宗语录
《法苑珠林》
《五灯会元》
《云笈七签》
第七章地理名胜
紫禁城
颐和园
万里长城
天下第一奇山――黄山
承德离宫(避暑山庄)
黄石国家公园
自由女神像
巴黎圣母院
克里姆林宫
凡尔赛宫
白金汉宫
卢浮宫
大英博物馆
迪士尼乐园
埃菲尔铁塔
比萨斜塔
中国六大古都
苏州四大古典园林
江南三大名楼
中国四大名亭
中国名塔
天下西湖三十六
中国七大名泉
天下第一泉
丝绸之路
茶马古道
三江源自然保护区
长城八大雄关
明十三陵的来历
中国有名牌坊
长江三峡
巫山小三峡
中国四大自然奇观
吉林雾凇的成因
什么是海市蜃楼
什么是温室效应
喜马拉雅山脉
秦岭山脉
太行山脉
大兴安岭
武夷山脉
玉山
五岳
道教名山
佛教名山
庐山
井冈山
三清山
长江
黄河
淮河
渭水
黑龙江
松花江
雅鲁藏布江
珠江
鄱阳湖
洞庭湖
太湖
青海湖
滇池
杭州西湖
扬州瘦西湖
日月潭
沈阳故宫
雍和宫
圆明园
上林苑”
狮子林
畅春园
恭王府
福建土楼
北京四合院
上海弄堂
安徽民居
窑洞式民居
四川传统民居
傣家竹楼
土家族吊脚楼
第八章医药卫生
李时珍与《本草纲目》
《黄帝内经》
医圣张仲景
刮痧
推拿按摩
器官移植
试管婴儿
听诊器的发明
体温计
中国传统医学的鼻祖――扁鹊
外科鼻祖――华佗
药王孙思邈
中国首位儿科专家――钱乙
温病学的奠基人――叶天士
“岐黄之术”
藏医学
北京同仁堂
国际红十字会
青霉素的发明
注射青霉素为什么要做皮试
天花的灭绝
狂犬病
万金油
x射线
血压计的发明
钡餐
人工胰岛素
艾滋病
DNA的发现
亲子鉴定
性别由什么决定
奇怪的双胞胎
中华骨髓库
白化病
色盲
AB0血型
非典型性肺炎
医学美容
近视、远视、散光和老花眼
中风
肝炎都传染吗
大三阳,小三阳,以及“两对半”
第九章经济贸易
五铢钱
交子
自动柜员机
华尔街
信用卡
布雷顿森林体系
国际货币基金组织
世界银行
世界贸易组织(WTO)
欧元
欧佩克
国内生产总值
通货膨胀与通货紧缩
道琼斯指数
上市公司
印花税
超级市场
电子商务
1929年经济大危机
恩格尔系数
国民生产总值
股市俗语
债券
个人所得税
八小时工作制的由来
传销与直销
跳蚤市场
第三产业
第十章科学技术
中国古代四大发明
克隆技术
纳米技术
宇宙飞船
互联网
雷达
电脑
洗衣机
空调
冰箱
手机
地铁
磁悬浮列车
国际空间站
“GPS”全球定位系统
机器人
电视机
拉链的发明
电风扇
世界航天大事记
人类第一艘载人宇宙飞船
第一个登上月球的人
第一颗人造卫星上天
世界十大航天发射基地
飞机的大翼上为什么要装上小翅膀
黑客
博客
数码照相机
机器人
黄梅戏的由来
京剧的由来
相声的由来
摘要
第一章天文历法 黄道吉日 古时人们以星象来推算吉凶,认为青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六大星宿是吉神。因此此六神值日之时,诸事皆宜,不避凶忌。现用来泛指可以办事的吉利日子。 黄历 黄历,又作皇历,是在农历基础上产生的表示当天吉凶的一种历法。黄历相传是由轩辕黄帝创制,故称黄历‘,民间又俗称为“通书”。但因通书的“书”字跟“输”字同音,因避忌故又名通胜。黄历的主要内容为二十四节气的日期表,以及每天的吉凶宜忌、生肖运程等。 祭祀、安葬、嫁娶、开光(佛像塑成后供奉上位之事)、动土、解除(攘除凶恶)、栽种、开市等,均有预测记载于黄历之上,人们在开展上述活动时都会翻看黄历,这成为民间的一种传统风俗。 历法与《周易》 古代历法的发展过程中,《周易》起了积极的作用,而且这种作用在不同时期有着不同的特征。早期主要表现为用易数解释历数,这种作用在唐以后逐渐消失。汉代时、,孟喜提出“卦气说”,将《周易》的六十四卦与二十四节气、七十二物候相配合。他的这种学说所包括的“四正卦说”、“十二月卦说”,成为后世不少历法的重要内容之一。此外,《周易》的“治历明时”思想对于历法研究一直起着重要的作用。 什么叫“斗建" “斗建”指农历的月建。根据黄昏时北斗星斗柄的指向确定季节,斗柄东指为春,南指为夏,西指为秋,北指为冬。 为了使斗柄指示的方向与月份配合地更加紧密,人们将地面分成12个方位,分别以十二地支表示:正北为子,东北为丑、寅,正东为卯等。夏正十一月黄昏时斗柄指北方子,十二月、正月指东北方丑、寅,二月指东方卯等,下一个十一月又回到北方子。.这就是古代天文历法中经常提到的“十一月建子、十二月建丑、正月建寅”等十二月建。 什么叫朔、望 朔和望,都属于月相的范畴。 朔是指月球与太阳的地心黄经相同的时刻。。.这时月球处于太阳与地球之间,几乎和太阳同起同落,朝向地球的一面因为照不到太阳光,所以从地球上是看不见的。它出现在新月之前。 望是指月球与太阳的地心黄经相差180。。的时刻。这时地球处于太阳与月球之间。月球朝向地球的一面照满太阳光,所以从地球上看月球呈光亮的圆形,叫做满月或望月。 从朔到下一次朔、或者从望到下一次望的时间间隔,称为一个朔望月,约为29.53059日。不过这只是一个平均数,因为月球绕地球和地球绕太阳的轨道运动都是不均匀的,两者之间也没有具体的联系,所以需要通过定朔来调整。每两次朔之间的时间是不相等的,最长与最短之间约差13小时。在中国古代历法中,把包含朔时刻的那一天叫做朔日,把含有望时刻的那一天叫做望日,并以朔日作为一个朔望月的开始。在日历的安排中,通常为大小月相间,经过约17个月,才会有两个大月出现。 四时的划分 我国古代历法把一个历法年分为四时,也就是现在的四季,每季三个月,有闰之季则为四个月。其中,正月、二月和三月为春,四五六月为夏,七八九月为秋,十、十一、十二月为冬。因每隔3个月又可称为孟、仲、季月,这样每个月都可以用时名叫出,如孟春是正月,仲夏是五月,季秋是九月等。四时是根据历法月而定的,与天体运转规律没有直接关系。我国古代史书中凡提到月份时总是冠以时名,了解这一点对读古书有很大的帮助。 上元积年是怎么回事 古代历法中一般都设有历元,作为推算的起点,这个起点习惯上取一个理想时刻。通常情况下,人们取一个甲子日的夜半,它是朔,又是冬至节气。从历元往上推算,求一个出现“日月合璧,五星联珠”天象的时刻,即日月的经纬度正好相同、五大行星又聚集在同一个方位的时刻,这个时刻称为上元,上元实际就是若干天文周期的共同起点。从上元到编历年份的年数,叫做积年,通称上元积年。有了上元和上元积年,历法家计算日、月、五星的运动和位置时就比较方便。中国推算上元积年的工作,首先是从西汉末年的刘歆开始的,但这种推算起点的方式过于复杂,后被元代天文学家郭守敬废除。P1-3
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