谁人识得春风面——探寻中国古代四大美人之美--聚文网

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内容简介

历史隐秘中的断续的情节，有许多并不像我们原先想的那样明白和简单，让你通过阅读而去对传奇进行探索，这本身就是一种具有吸引力的挑战……昭君之美作为哀挽诗的理想意态由来画不成，悲剧母题的嬗变贵妃之美在古典意义上的终结，美于智性思维杂多统一的力量画不出的西施，美的显现和那些利害攸关的事貂蝉艳美形象的隐秘。

引子
篇智性思维杂多的统一:画不出的西施
节内在世界的僭越:西施之美的附会
第二节意义内在于形式:西施之美于战争之外的言说
第三节审美对象的世界:美终止了智性的寻找
第四节矛盾冲突的消除:西施之美的理想性
第五节自我认识的显现:西施之美是自我启蒙之始
第二篇那些利害攸关的事:貂蝉艳美形象的隐秘
节诗比历史更真实:貂蝉的亮相出场美因残缺的存在:貂蝉身世之迷中关羽的出现
第二节心灵中理想的美:貂蝉形象的象征性
第三节肉体政治的统治:自为的中貂蝉之美
第四节道德和宗教规制中爱的缺失:貂蝉形象的隐喻
第三篇自我外在的理想化实现:古代诗歌中的昭君之美
节美于情感的意义:谁人得识昭君面
第二节美的形式显现:昭君之美作为哀挽诗的理想
第三节美被价值决定的存在:被虚拟的昭君爱情故事
第四节美存在的意义表达:民族做为“类”的整体象征
第五节整体构筑中所被提升的美:因她而充盈
第四篇美在古典意义上存在的终结:杨贵妃形象的理想化诠释
节自信中被放大了的自我:贵妃之美的自然属性
第二节超越于现实的情感:贵妃之美的概括性
第三节确实遇见倾国色:贵妃之美的审美价值
第四节被虚拟的身份平等:贵妃在真实距离中的美
第五节悲剧母题的嬗变:贵妃之美在古典意义上的终结

摘要

谁人识得春风面——探寻中国古代四大美人之美

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