梅庵琴人传--聚文网

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编辑推荐

《梅庵琴人传》：推荐给当代琴人、古琴爱好者和有志于了解古琴艺术之现代命运的朋友们。
全书配有珍贵图片近二百幅，皆为人物照片、历史文献、古琴实物等，大多数为靠前次公布于世。
四十位琴人的跌宕人生，百年来古琴艺术飘零传续的缩影，有名古琴家、中国琴会会长龚一推荐！

内容简介

《梅庵琴人传》内容简介：梅庵琴派起源于山东，于民国初形成于南京，崛起于南通，在南方琴坛有着巨大的影响。后来更进军港台，如今台湾的老一辈琴家几乎尽出梅庵门下，更远播欧美。梅庵琴社成立于1929年，是现存中国很古老的琴社之一。《梅庵琴谱》是八十年来刊印次数很多、流传很广的琴谱，也是很早被译成外文的琴谱，版本多达十余种，其中近期新的版本收录于《琴曲集成》第二十九册。
《梅庵琴人传》收录梅庵琴派开山大师王燕卿、琵琶大师沈肇州，古琴家徐立孙、邵大苏、程午嘉、刘景韶、吴宗汉、陈心园、朱惜辰，此外还有民乐大师刘天华、台湾中研院院士凌纯声、国画家王个簃等一系列有名人物。书中另有《待访录》、《梅庵琴派系年》，以补内容及体例之不足。

序/辛丰年
释名
目录
沈肇州(1859-1929)
王燕卿(1867-1921)
徐昂(1877-1953)
石重光(1890-1933)
李湘侨(1894-1925)
邓怀农(1894-1986)
刘天华(1895-1932)
孙宗彭(1895-1972)
徐立孙(1897-1969)
王个簃(1897-1988)
邵大苏(1898-1938)
周筱斋(1899-1990)
张蓓衡(1899-1993)
冯雄(1900-1968)
凌纯声(1901-1978)
夏沛霖(1901-1940)
程午嘉(1902-1985)
刘景韶(1903-1987)
吴宗汉、王忆慈(1904-1991，1915-1999)
王新令(1904-1965)
刘嵩樵(1904-1997)
黄稼承(1905-1924)
陈心园(1908-1994)
杨泽章(1908-1944)
史白(1908-1946)
王旭初(1908-1988)
严敬子(1910-1949)
李宝麟(1911-2003)
朱汇森(1911-2006)
徐昌震(1912-1985)
黄耀曾(1912-2002)
吕德宽(1914-1952)
徐遂(1916-1940)
范子文(1917-1996)
王建白(1919-2008)
邵元复(1923-1996)
朱惜辰(1924-1958)
徐霖(1929-2009)
邵磐世(1930-1971)
待访录
梅庵琴派系年
主要征引及参考文献
跋

摘要

    在这将近三年的时间里，他整日在家，闭门读书、弹琴。几年前父亲已经中风去世，一心想读书的哥哥朱惟辰不得已当起了这个家，开始学做生意。手足情深，朱惟辰看他热衷弹琴，便以几百担大米的代价易得元末朱致远斫琴“秋”给他。他爱不释手，经常从早到晚地弹。妹妹朱淑兰注意到，即便在吃饭时，他的手指还在比划个不停。
    其间，朱惜辰还开始研究《庄子》，发展到开始阅读佛经，一年后便逐渐确定了佛教信仰，并暗自立志，待约略涉猎人生数年（如结婚成家），至中年后当出家修行。因为陈心园兼业中医，他在学习古琴之余对中医也有了兴趣，常买些医书自己研习。在家人、布店店员的眼里，他难得与人交谈，不苟言笑，偶尔出门到庭中，也总是踱着方步若有所思，半夜里却每每弹琴不休，是个与正常人不大一样的怪人。
    这样“游手好闲”终究是不成体统的。1947年2月，朱惟辰派他去上海，负责一个新添设的营业场所的记账工作。这年年底，徐立孙迁居上海，次年二月出任东南中学教员。经过陈心园的书信引荐，朱惜辰得以直接从徐立孙学琴。他在原有的基础上得到徐立孙的整理指导，琴艺大进。
    其间，朱惜辰还得到了多位前辈的传授与指点。他尝从卫仲乐学琴，学费以‘小黄鱼”（金条）结算。当时邵冲世住在卫仲乐家附近，白天邵冲世去上班，家中无人，朱惜辰就去她家专心练琴，下午再去卫家。此外，他还在查阜西、张子谦处抄录《潇湘水云》及《渔歌》谱，并在凝神静听查阜西的演奏后自行试弹体会。徐立孙大为嘉许，认为他颖悟过人。
    这已经是内战达到高潮的时刻了。乱世之中生意不好做，交通也陷于停顿。1949年初，朱惜辰家在上海的业务结束，但直到解放军渡江并攻取上海之后，他才在年底回到已经解放了的南通。作为一个不甚了解政治、受旧教育培养出来的人，忽然身处新社会，要学习和适应的事物实在太多了，但更急切的是，此时他的家境已经不再富裕，他也不能再继续做闲居的二东家、记账的“剥削者”，他需要一份工作谋生。

……

梅庵琴人传

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