教育方法原论--聚文网

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内容简介

《孟宪承文集·卷6:教育方法原论》分前言和21章正文。前言提出《孟宪承文集·卷6:教育方法原论》所要解决的主要问题。第1-9章讨论了学习心理学和广义的方法问题。第10-12章讨论了兴趣在学生学习中的作用和使用问题。第13-15章讨论学生学习中的目的因素和学生思维步骤。第16-21章则主要介绍了有关教育变迁、教育历程，道德教育等知识。

第一章方法之广义与狭义问题
第二章何谓学习与如何学习
第三章学习之又一见解
第四章学习之简例
第五章心向与学习
第六章强制与学习
第七章强制与学习(续)
第八章方法之广义问题
第九章方法之广义问题(续)
第十章兴趣
第十一章兴趣(续)——自我与兴趣
第十二章兴趣(续)——兴趣之久暂
第十三章志愿的活动与完满的工作
第十四章意义与思想
第十五章思想之全程
第十六章教育何故变迁
第十七章教材与教育历程
第十八章心理的与论理的
第十九章道德教育
第二十章道德教育(续)
第二十一章结论
编校后记

摘要

    “非俟教育之诊断以后，或见责罚有教育上的价值时，予不愿施责罚也。”
     “君以为过失者应受责罚乎？”
     “君如此问法，予答日否。父母责罚儿童专享理由在能预测其教育上的效果也。”
     “然放纵儿童不亦危乎？”
     “然。此不良教育以致之也。予知放纵之儿童非得其所欲，则吵闹不已。而所以养成此种态度者，无他，因每次吵闹必得所欲，已成习惯也。欲改革此种态度非反而行之不可。彼应由活动之满足与烦恼而知专欲之难成，他人权利之应尊重，并知使人讨厌非达到目的之良法。教此儿童者须有耐性，方可使之学习。舍此亦别无他法也。”
     “此种心理之程序如何？”
     “程序只有二途：（一）日儿童行恶则使觉烦恼；（二）日行善则使觉满足。二者当然亦可联络也。”
     “君所述之第一条即应用责罚乎？”
     “然。优选使烦恼与恶行相联，否则即成不正当之厌恶，儿童或以母为过事干涉，或以家庭为寂寞寡欢，或以兄姊为烦言谮诉。唯责罚之影响如此不定，故强制非改进道德之良策也。如烦恼不能随属于适当之地位，教育即失败矣。”
     “然则程序中之第二条为较良乎？”
     “实根本上较良，然非若不假思索禁阻之或责罚之易也。”
     “强制除所述之外，尚有相当之地位乎？”
     “余以为强制若用之适当，可以免除不良之练习，即所以免除不良之习惯。虽然，倘能造成良好兴趣，而不用强制，则更有益也。”
     “然则强制一无所用乎？”

……

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