教师社会学导论

《教师社会学导论》主要从教育社会学的视角对教师职业与社会变迁、教师地位、教师角色、教师社会化、教师社会关系、教师生活方式、教师文化素养等问题进行分析、研究，试图为教师社会学的理论建构添砖加瓦，同时也为促进教师有效地扮演社会角色提供有益的理论依据。
《教师社会学导论》共7章，主要内容包括：教师职业的产生与发展；教师的社会地位与社会作用；教师社会化；教师角色；教师的人际关系；教师的生活方式；教师文化等。
《教师社会学导论》可作为高等师范院校本科生、研究生教科书，也可供各类学校从事教育事业的教师和各级教育部门管理人员参阅。 

前言
第1章 教师职业的产生与发展
1.1 教师职业产生的社会动因
1.1.1 原始社会教育活动的出现是教师职业产生的基础
1.1.2 社会生产力的发展是教师职业产生的根本原因
1.1.3 社会分工是教师职业产生的前提
1.2 社会演变与教师职业的发展
1.2.1 官办学校的教官
1.2.2 民间办学的塾师
1.2.3 近代学校的教员
1.2.4 社会主义社会的人民教师
1.3 教师职业产生和发展的规律
1.3.1 教师职业的产生和发展最终受社会生产力的制约
1.3.2 教师职业的产生和发展受社会政治制度和现行政策的影响
1.3.3 教师职业的发展受科学技术等因素的影响
1.4 社会现代化与教师专业化
1.4.1 教师专业化的含义
1.4.2 教师专业化的内容
1.4.3 推进教师专业化的基本策略

第2章 教师的社会地位与社会作用
2.1 教师的社会地位
2.1.1 职业地位
2.1.2 教师职业的社会地位
2.2 教师在人类社会发展中的作用
2.2.1 继承和发展人类文化的优秀成果
2.2.2 维护和推动人类社会的发展
2.2.3 促进人类自身的完善

第3章 教师社会化
3.1 教师社会化概述
3.1.1 教师社会化的概念
3.1.2 教师社会化的基本内容
3.1.3 教师社会化的目标体系
3.2 教师社会化的过程
3.2.1 教师预期社会化阶段
3.2.2 教师继续社会化阶段
3.3 教师社会化的环境
3.3.1 教师家庭
3.3.2 教师教育机构
3.3.3 教师同龄群体
3.3.4 教师职业群体
3.3.5 教师就职单位
3.3.6 大众传播媒介
3.4 教师社会化与个性化
3.4.1 教师个性的影响特征及其功能
3.4.2 教师个性化的养成

第4章 教师角色
4.1 教师角色的概述
4.4.1 教师角色的涵义
4.1.2 教师角色的特点
4.1.3 教师角?理论研究的社会学意义
4.2 教师角色的分类
4.2.1 先赋角色与自致角色
4.2.2 规定性角色与开放性角色
4.2.3 主要角色与次要角色
4.2.4 功利性角色与表现性角色
4.2.5 教师角色的综合模式
4.3 教师角色的定位与扮演
4.3.1 教师角色定位
4.3.2 教师角色扮演
4.4 教师角色的冲突与调适
4.4.1 教师角色冲突
4.4.2 教师角色调适

第5章 教师的人际关系
5.1 教师人际关系的意义
5.1.1 教师人际关系的内涵
5.1.2 教师人际关系的重要性
5.2 教师人际关系的类型、特点与功能
5.2.1 教师人际关系的类型
5.2.2 教师人际关系的特点
5.2.3 教师人际关系的功能
5.3 教师业缘人际关系
5.3.1 师生之间的人际关系
5.3.2 教师与学校领导之间的关系
5.3.3 教师相互之间的关系
5.3.4 教师与学生家长的交往
5.4 教师人际关系的形成
5.4.1 教师良好人际关系形成的过程
5.4.2 教师良好人际关系形成的影响因素
5.4.3 教师人际关系的障碍及消除

第6章 教师的生活方式
6.1 教师生活方式概述
6.1.1 生活方式的涵义
6.1.2 教师生活方式的分类
6.1.3 教师生活方式的内容与结构
6.2 教师生活方式的原则
6.2.1 物质生活与精神生活相和谐
6.2.2 个人与群体相融合
6.2.3 自律与他律相协调
6.2.4 贡献与获得相一致
6.3 教师生活方式的变革
6.3.1 影响教师生活方式变革的社会因素
6.3.2 教师生活方式变革的趋势

第7章 教师文化
7.1 教师文化概说
7.1.1 文化的概念与构成
7.1.2 教师文化的内涵与功能
7.1.3 教师文化塑造的意义
7.2 教师文化的特征与分类
7.2.1 教师文化的特征
7.2.2 理想的教师文化特质
7.2.3 教师文化的分类
7.3 教师文化现状及其建设
7.3.1 我国教师文化的现状与问题
7.3.2 基于自然合作的教师文化重塑
参考文献 

    1.1.2社会生产力的发展是教师职业产生的根本原因
    在旧石器时代，人类只能依靠采集和渔猎获取生活资料，这种摄取性经济十分脆弱，随着人口的增加，生存圈的加大，已很难满足人们对基本生活资料的需求。到了新石器时代，人们在长期的采集活动中，逐渐认识到一些植物的生长规律，并*终发明了农业。农业使人类定居生活，学会了石器的磨制和钻孔技术，学会了陶器的制作和牲畜的饲养，提高了生产力，改善了生活条件。在我国黄河、长江流域等适合农业的地区，母系氏族公社迅速地发展和繁荣起来并延续了几千年，当社会生产力更进一步发展时，男子的劳动在农业、畜牧业和手工业等主要的生产部门中作用得到加强，并逐渐占据知名品牌地位。生产工具变得通体磨光、体积增大，制作得更为锐利适用，这使得生产效率不断提高，社会财富也日渐增多。“这些财富，一旦转归各个家庭私有并且迅速增加起来，就给了以对偶婚和母权氏族为基础的社会一个有力的打击。”从此，以父权为中心的个体家庭成为氏族对抗的力量，加速了把原始公社制推向历史尽头的步伐。
    人类社会经历了漫长的没有私有制的时代，由于生产力低下，人们只有依靠集体的力量，共同劳动，才能取得维持*低限度的生活资料，没有剩余产品，因此不可能有私有财产，也没有私有观念。马思认为，“真正的私有制只是随动产的出现才出现的”。到了父系氏族社会，随着生产力进步，社会分工和交换的扩大，男子在生产中作用的提高，私有财产的范围逐渐扩大，私有制日益发展和巩固。私有观念、私有制都是生产力发展到一定阶段的产物，它一旦出现在氏族内部，就产生巨大的离心作用，并在产品交换、部落之间的战争中不断扩大，从而加速了原始公有制的崩溃。正是生产力的发展，使社会形态和社会结构发生了根本的变化，人与人之间的关系，人与自然的关系悄然发生着变化。
    首先，社会生产力的发展，促使人类的劳动越来越复杂。随着生产知识和生活经验的积累，铜器和铁器逐步代替了石器成为主要的生产工具，农业、畜牧业也陆续代替了渔猎、采集而成为主要的生产劳动。原来那种适应自然、防御自然和被动应付自然的教育内容，已远远不能满足生产活动的需要，人类开始意识到，要顺应自然、把握自然、驾驭自然，必须要有目的、有意识地去认识自然，学习掌握改造自然的知识。于是，人类教育活动的目的越来越明确，内容越来越系统、深化。社会生产力的发展，使人类的教育活动从自在逐步地走向自为。……