鬼神劫

《鬼神劫》是一部具有高度艺术性和思想深度的作品。主人公谷子形象鲜明，其性格的形成和发展具有一定的艺术特色。王家堡村民主动造“神”以镇“邪”，致使村子“一下变得平静，变得温和，变得路不拾遗”。这是处于畸形社会的农民向恶势力进行斗争的高智慧表现，也是特定历史条件下一种斗争策略的创造，它与后来的“历史人物纪念馆”有着不可分割的内在精神联系。

景斌，中国作家协会会员，陕西省作家协会理事，宝鸡市作家协会主席。自1982年以来已在全国及海外几百家报刊发表小说、散文、诗歌等文学作品400万字。先后出版专集：长篇小说《寂寞如潮》《马兰花儿开》，短篇小说集《雪路》，散文集《远远的山》《心窗》《景斌百首》《灵魂的河》等。在全国及省级各种文学大赛中，曾多次获奖。

    别的人也跟着说：“就是嘛，有啥好事，也让大家的耳朵享享福。”
     胡子刘卖起关子，说：“有位大人物，要常住咱村了，你们说算不算天大的喜事？”向北问：“什么大人物，说出来看我们认识不认识。”胡子刘看看别的人，没好气地斜了向北一眼，说：“革委会主任要搬到咱村来住，要将咱村搞成抓革命促生产的典型，到时说不定许多人都能上北京，见咱们的伟大领袖毛主席哩。”胡子刘说得很神秘，眉间流露出十二分的自豪。他说完这段话，停了停，又补充了一句：“是大队革委会研究决定的。”有人马上接上了话茬，说：“谁出钱？”胡子刘说：“都傻了是不是？能让主任掏钱？咱王家堡也不是那种不讲情意、钻钱眼的村。”王多劳这时候从人堆里挤到前面，问：“到底谁出钱？该不会让每家每户摊吧？你是知道的，五六年了，王家堡能耍起这种架势的人能有谁？那可不是一笔小开销！”胡子刘笑了，胡子刘这一回笑得很爽朗，说：“我早知道你们个个都小心眼，这事不要大家操心，你们的钱你们装好，我不会要一个子儿。”
     胡子刘出了门，叫了几个青年，一大早就到老庙台上去了。在这之前，他对几个青年人进行了一番培训。说是培训，其实只是在高粱地旁坐了半天，让看田禾的碎娃他爹到瓜地里端了两个西瓜，也不用刀切，三下两下用拳头砸开，每人递过去一块，说：“吃！”
     后生们早对村里的西瓜垂涎三尺，刹工的时候常对了一大片扯蔓的瓜地看，恨不得喉咙里伸出一只手。但他们没敢妄动，他们领教过胡子刘的厉害。他们知道，弄不好会白白地吃一顿拳头。没想到胡子刘这会儿却不声不响地将一个个大西瓜拿了过来，大家于是也就高兴了，傻笑着看队长，揣摩着队长肯定又有艰巨的任务要他们去完成。这种犒赏以前有过，今年春上与柳树村打架，胡子刘就招待过他们，只是那个季节没有西瓜，而是将西沟坡上散种的菠菜每人装了一袋。他们随即也就冲锋陷阵了。他们都愿意拥有这种机会。
     胡子刘先不说事情，让大家放开肚皮吃，吃到中途，他让碎娃他爹又去摘了一次。后生们吃着吃着也就放开了，说：“还是队长行，说吃西瓜，能让人吃得肚皮滚圆！”别的人也在一旁称赞，说：“吃完了总得干点啥吧，不然心里怪不得劲的。”胡子刘说：“不忙不忙，时间早呢，拾粪不在三更起，等着。”
     过了大约半小时，胡子刘让其中的两个人去饲养室里搬梯子，他领着其余的一伙人，向老庙那边走去。
     进了庙，胡子刘说：“先溜房上的瓦，然后拆房，不能损坏一砖一木，记住了？”胡子刘布置的任务让大家诧异，老庙多少年代了没人想到要拆它，胡子刘怎么突然生出这样的念头？他们隐约记得，以前好像有人动了动神像，就遭了报应，这会儿要拆庙，不是寻着往凶险处走吗？后生们怯了，一个个向后退。
     地保悄悄地躲起来。他趴在草丛里，一直看着胡子刘将那袋粮食从自家后院的墙上扔进去，嘴里哼起咿咿呀呀的小调，无事般地消失在西边城壕的豁口旁，他才从草丛里站了起来。地保心里很不好受。他不是为了那袋麦子。他从胡子刘的行为中看到了大家都不怎么好过的日子。胡子刘肚子饿了有胆量去偷，村里更多的人本本分分，拿啥去填肚子？
     生产队的仓库里确实存了点粮食，可那是等着年末分红时留给社员们专享的家底，上面盖了印，谁要动了，绝对得蹲大牢。从这个角度讲，地保并不怨恨胡子刘，他甚至觉得，家里既然有了那么多的粮食，就一定得同大伙一起享用。
     他将他的想法说给了母亲，母亲先是一怔，后来就有点动心了。苏大脚出身卑微，命运多舛。从小救苦救难的侠义故事听得不少，加之又是个热心肠的人，平时张家李家的事，只要谁求到她跟前，她从来都不推辞。这几年虽然她的家事同大家一样不顺，但她心善，遇事从不推诿，三说两不说就掺和进去了。比如谷子家的事，她就是不知不觉搅进去的。尽管谷子的男人王南原活着的时候对苏大脚一家不错，可与王南原关系不错的人多了，别的人却都没有她陷得那么深。后来，王南原死了，许多人反过来要在谷子身上报复，她却始终如一。王南原再坏，毕竟死了，与死人较量，起码有点掀下坡碌碡的嫌疑，苏大脚从不干那种事。时间久了，也就形成了她自己的处事原则。她知道儿子也是为了村里的人着想，称赞了几句，答应让她想想再说。
     没过几天，这种近似于旧社会吃大户的阵势果然在王家堡拉开了。那是一个月后菩萨的轿子打好之后举行的“开光”仪式。村里人帮苏大脚在打谷场上搭了一个戏台，菩萨的轿子连同轿里的塑像一起放在高高的戏台上。塑像的两只眼睛被无数根银针封着，像刺猬的脊梁。村里前来观看的男女老少对着它个个肃然起敬，将眼前的观音看得比自己祖上传承下来的先人还要重。小孩子就更小心得可以，他们没有见过眼睛里长刺的人，对眼前这个像人又不像人的泥塑多少有那么点怯。平时喜欢疯来疯去、无拘无束的嬉闹也就收敛了，他们一个个躲在大人身后，眼睛死盯着塑像不肯移开。
     戏台对面，是用帆布搭起的一排宴席大篷，四面开着，桌上碗筷一一摆齐，还真有样板戏《智取威虎山》里座山雕大摆百鸡宴的阵势。地保满脸笑容，在戏台和宴席大篷旁转了几圈，拿起了自制的那把二胡，坐在戏台后边的一个高坡上拉起来。地保拉的什么曲子大家不知道，悠扬绵长的声调却能将人们带进深远的回忆之中。过了片刻，地保突然将二胡弓子一顿，换了一个欢快的调子，大伙就跟着曲子的奔腾和跳跃到了另一个境地。那里虽也有徘徊和张望，却是蓬勃向上、激烈欣喜的情景。 ……