西方幸福论：从梭伦到费尔巴哈--聚文网

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内容简介

什么是幸福？如何才能幸福？这是人类永恒的追求，更是人类生活的题中之义。对于这个问题，古往今来的哲人研究不断，亦是争议不断。尤其是西方哲人，对这个问题的看法，见仁见智，五花八门。
《西方幸福论：从梭伦到费尔巴哈》论述了西方各种各样的幸福论，上自古希腊罗马的幸福论，下迄十七八世纪英国、法国、德国等资本主义的幸福论。但愿，看了此书的读者，能多一点幸福的感觉。

作者简介

冯俊科，1972年参军，翌年开始发表文学作品。1980年毕业于北京大学哲学系。曾任中共北京市委研究室副主任、研究员，中共北京市委副秘书长。现任北京市新闻出版局党组书记、局长。出版有《帝王治国策》、《西方幸福论》、《两槐居论稿》等专著和散文集《写在墙上的思念》、杂文集《有话直说》等。

再版前言
前言
第一章——导论
  第一节  幸福的困惑
  第二节  历史的启迪
  第三节  为什么要研究西方幸福论
第二章——古希腊的幸福论
  第一节  古希腊概况
  第二节  梭伦的幸福论
  第三节  伯利克里的幸福论
  第四节  苏格拉底的幸福论
  第五节  德谟克利特的幸福论
  第六节  柏拉图的幸福论
  第七节  亚里士多德的幸福论
第三章——希腊化和罗马时期的幸福论
  第一节  社会概况
  第二节  伊壁鸠鲁的幸福论
  第三节  斯多葛派的幸福论
  第四节  怀疑主义者的幸福论
  第五节  奥古斯丁的幸福论
第四章——中世纪前期和文艺复兴时期的幸福论
  第一节  社会概况
  第二节  托马斯的幸福论
  第三节  人文主义者的幸福论
  第四节  布鲁诺的幸福论
  第五节  早期空想社会主义者的幸福论
第五章——17世纪西方的各种幸福论
  第一节  社会概况
  第二节  经验论派的幸福论
  第三节  唯理论派的幸福论
  第四节  剑桥学派及沙甫茨贝利的幸福论
第六章——18世纪法国的各种幸福论
  第一节  社会概况
  第二节  梅叶与伏尔泰的幸福论
  第三节  拉美特利与卢梭的幸福论
  第四节  爱尔维修的幸福论
  第五节  霍尔巴赫的幸福论
  第六节  空想社会主义者的幸福论
第七章——英国功利主义者的幸福论
  第一节  社会概况
  第二节  边沁的幸福论
  第三节  约翰·穆勒的幸福论
第八章——德国古典哲学家的幸福论
  第一节  社会概况
  第二节  康德的幸福论
  第三节  费希特和谢林的幸福论
  第四节  费尔巴哈的幸福论

摘要

罗马本来是公元前8世纪左右古代意大利人在亚平宁半岛北部拉丁平原上建立起来的一个城邦国家，经过几个世纪的发展，势力逐渐强大，终于在公元前2世纪开始东征，到这个世纪中叶，希腊被并入罗马的版图。从此以后，古代希腊独立的历史便告结束，它只是作为罗马史的一部分而继续流传了。罗马的历史通常分为两个时期：公元前6世纪末到公元前1世纪末是共和时代；以后一直到公元476年西罗马帝国灭亡是帝国时期。在罗马共和时期，奴隶主阶级内部主要是平民和贵族的斗争，奴隶同奴隶主贵族之间的斗争也十分激烈，有名的斯巴达克起义坚持了3年之久，几乎打遍意大利。到了罗马帝国时期，奴隶制进入没落、瓦解的阶段，阶级矛盾空前激化，奴隶主阶级内部进一步分化，奴隶、贫民和自由民常共同反对罗马帝国的统治。到公元5世纪末，由于内部的奴隶和被压迫人民的起义以及异族的入侵，终于摧毁了西罗马帝国，结束了奴隶社会，而代之以封建社会。
……

西方幸福论：从梭伦到费尔巴哈

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