先秦学术概论--聚文网

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内容简介

本书作者吕思勉（1884—1957），字诚之，江苏武进人。有名历史学家。吕思勉与陈垣、陈寅恪、钱穆被人推崇为现代史学四大家。其一生刻苦钻研，勤勉著书，尽瘁于国学，尤殚精于历史研究和教学，形成了自己独特的史学思想和教授风格，亦成为后世历史教学门径和阶梯之一。
吕先生的《先秦学术概论》全面分析了先秦学派的源流及其各派源流间的相互关系，并对各学派重要著作泛论大要，辨析真伪，颇多独到见解。本书后部分所附《经子解题》是吕先生经学及先秦诸子研究的代表作，既有益于初学，作为初学者的入门指引，也可以作为经学和诸子研究的重要参考。

序
    上编  总论
第一章  先秦学术之重要
第二章  先秦学术之渊源
第三章  先秦学术兴起时之时势
第四章  先秦学术之源流及其派别
第五章  研究先秦诸子之法
    下编  分论
第一章  道家
    第一节  总论
    第二节  老子
    第三节  庄子
    第四节  列子
    第五节  杨朱
    第六节  管子  鹗冠子
    第七节  其余诸家
第二章  儒家
    第一节  总论
    第二节  孔子
    附录一  六艺
    附录二  经传说记
    第三节  曾子
    第四节  孟子
    第五节  荀子
第三章  法家
第四章  名家
第五章  墨家
第六章  纵横家
第七章  兵家
第八章  农家
第九章  阴阳数术
第十章  方技
    附录三
    附录四
第十一章  小说家
第十二章  杂家
    附录  经子解题
自序
论读经之法
诗
书
    附论《逸周书》
仪礼  礼记  大戴礼记  周礼
易
春秋
论语孟子孝经尔雅
论读子之法
老子
庄子
列子
荀子
晏子春秋
墨子
公孙龙子
管子
韩非子
商君书
尹文子
慎子
邓析子
吕氏春秋
尸子
鹖冠子
淮南子
后记

摘要

谓为战国人语；又或以文字体制之古近，而辨其书之真伪是也。予谓二法皆有可采，而亦皆不可专恃。何则？子为一家之学，与集为一人之书者不同。故读子者，不能以其忽作春秋时人语，忽为战国人之言，而疑其书之出于伪造；犹之读集者，不能以其忽祖儒家之言，忽述墨家之论，而疑其文非出于一人。先秦诸子，大抵不自著书。今其书之存者，大抵治其学者所为，而其纂辑，则更出于后之人。亡佚既多，辑其书者，又未必通其学。不过见讲此类学术之书，共有若干，即合而编之，而取此种学派中很有名之人，题之曰某子云耳。然则某子之标题，本不过表明学派之词，不谓书即其人所著。与集部书之标题为某某集者，大不相同。书中记及其人身后之事，及其文词之古近错出，固不足怪。至于诸子书所记事实，多有讹误，此似诚有可疑。然古人学术，多由口耳相传，无有书籍，本易讹误；而其传之也，又重其义而轻其事。如胡適之所摘庄子见鲁哀公，自为必无之事。然古人传此，则但取其足以明义；往见者果为庄子与否，所见者果为鲁哀公与否，皆在所不问；岂惟不问，盖有因往见及所见之人，不如庄子及鲁哀公之有名，而易为庄子与鲁哀公者矣。然此尚实有其事。至如孔子见盗跖等，则可断定并其事而无之；不过作者胸中，有此一段议论，乃托之孔子盗跖耳。此则所谓寓言也。此等处，若据之以谈史实，自易谬误。然在当时，固人人知为寓言。故诸子书中所记事实，乖缪者十有七八，而后人于其书，仍皆信而传之。胡適之概断为当时之人，为求利而伪造，又讥购求者之不能别白，亦未必然也。说事如此，行文亦然。今所传五千言，设使果出老子，则其书中偏将军上将军，或本作春秋以前官名，而传者乃以战国时之名易之，此如今译书者，于书中外国名物，易之以中国名物耳，虽不免失真，固与伪造有别也。又古人之传一书，有但传其意者，有兼传其词者。兼传其词者，则其学本有口诀可诵；师以是传之徒，徒又以是传之其徒，如今瞽人业算命者，以命理之书，口授其徒然。
……

先秦学术概论

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