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自我归类论
字数: 246.00千字
装帧: 平装
出版社: 中国人民大学出版社
作者: (澳)特纳 等
出版日期: 2011-01-01
商品条码: 9787300130040
版次: 1
开本: 16开
页数: 249
出版年份: 2011
定价:
¥45
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本译丛博采海内外众多社会心理学名家意见,纵览当代西方社会心理学各知名品牌范式,从中精选十部。各书作者或筚路蓝缕,奠立崭新范式;或推陈出新,赓续煌煌学统。各书编选适译,经年有成,值此中国转型大时代,惟望借取新知,拓展视野,增进中国社会心理学之“文化自觉”。
内容简介
《自我归类论》开篇试图说明,关于群体行为,我们需要从社会心理学的角度来做出何种解释,为何需要一套新理论。行文中局勾勒出这一理论的基本内容,并试图说明其如何提供了崭新视角,引人入胜。后面几章则从这一理论视角出发重新探讨特定研究主题。
作者简介
约翰·特纳(John Turner),欧洲社会心理学界很有影响的学者之一。20世纪70年代与亨利·泰弗尔(HenriTajfel)一同创立了社会认同论,并发展出自我归类论。他的研究兴趣涉及群际关系、心理群体和群体过程的本质、自我概念等。曾获得欧洲实验社会心理学会亨利·泰弗尔纪念奖(1999)及弗瑞里奇基金杰出讲师奖(2001)。
关于译丛主编:
方文,男,汉族,1966年生,博士,北京大学社会学系教授,社会心理学方向和宗教社会学方向博士生导师,教育部2008年度新世纪很好人才。主要研究领域:当代社会心理学的理论范式、群体过程和群际过程、宗教群体。
目录
第一章 问题的由来:个体与群体
第一节 引言
第二节 个体与群体
第三节 早期理论家:群体心理说、个体主义与互动主义
第四节 小结
第二章 重新发现社会群体
第一节 当代关于心理群体的概念化
第二节 群体的心理现实性
第三节 小结
第三章 自我归类论
第一节 引言
第二节 自我归类论的一般假定与假设
第三节 去个性化的前提条件
第四节 去个性化的结果
第五节 小结
第四章 社会影响的分析
第一节 引言
第二节 信息依赖论所存在的问题
第三节 社会影响的自我归类论
第四节 对于群体极化的解释
第五节 小结
第五章 社会认同与群体凝聚力
第一节 引言
第二节 群体凝聚力:关于社会群体的传统观点
第三节 群体凝聚力:理论与经验的局限性
第四节 群体形成的自我归类分析与凝聚力
第五节 社会认同和吸引:经验研究
第六节 小结
第六章 社会类别的显著性
第一节 引言
第二节 对以往有关社会群体成员身份显著性研究的总结
第三节 作为“可接近性x相符”产物的类别显著性
第四节 群体成员身份显著性与归因
第五节 关于显著性和归因的两个实验
第六节 小结
第七章 社会认同与群体极化
第一节 引言
第二节 说服性论据与社会比较
第三节 群体极化的自我归类论
第四节 极化的自我归类论的证据
第五节 小结
第八章 作为社会行动的集群行为
第一节 引言
第二节 集群理论的政治学
第三节 把自我归类论应用于集群行为
第四节 关于集群的经验研究
第五节 小结
第九章 总结
参考文献
译后记
摘要
在讨论集群形式的群体时,勒朋(1896)提出,处于集群中的人们形成了一种集体或群体心理(grotp mind)。他把这一看法看成集群心理统一体的规律(第26页),并指出心理统一而不是空间接近才是界定心理集群(psychological crowd)的东西。在性质上,集群的心理不同于组成它的个体的心理。集群的心理反映了“种族”(race)所具有的那些基本的、共享的以及无意识的特性;但却失去了有意识的个体的特征。尽管个体是按照理智有意识地行动,但集群却是按照本能无意识地行动的。集群在智力上低下,为情绪和本能所驱动,而且不受文明生活和理智的约束。
集群的这些特性可以由三个过程来解释:(1)“去个体化”(the de_individuation)过程——集群成员的匿名性以及因身处集群而产生的无畏感会导致他们个人责任感的扩散、个人身份的丧失,而这些会动摇对于在个体中存在的反社会冲动的控制和约束。(2)“感染”(conta-gion)——通过相互模仿的形式,行动和情绪会在集群中散布,从而导致了一致性和同质性;而在此过程中个人差异消失了,成员共同的、集体的利益上升到主要的位置。(3)“暗示”(suggestion)或“暗示性”(suggestibility)——这是感染的基础。由于对某个人或群体具有某种情绪上的联系或抱有顺从的态度,人们往往会在非理性的基础上接受影响(暗示意味着一种“催眠术的”、“催眠的”的影响方式,在这种影响下,个体将失去理性)。
集群是退回到原始状态或野蛮状态、退回到智力的低下、以想象代替逻辑的思考、以威望为基础的领导、感染以及对于消息的重复和肯定(而不是合理的解释)。它由本能、种族无意识以及其他与生俱来的影响所推动,并伴随着原始人所具有的凶猛、自发性、热情、暴力以及英雄主义而超道德地行动。
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