温热经纬白话解读

    《温热经纬》是清代有名医学家王孟英所编著，收集了19世纪60年代以前温病学有关的著作，上自《内经》、《伤寒杂病论》有关条文，下至叶香岩(名桂，字天士)《温热论》(《外感温热篇》)、《三时伏气外感篇》，薛生白《湿热病篇》(《湿热条辨》)，陈平伯《外感温病篇》，余师愚《疫病篇》等编写而成。该书一方面汇集了这些温病学重要著作的原文，并选取了前人对这些原文注释之善者；另一方面也参以个人的见解，对温病的理论证治进行了系统的论述，书中对伏气新感、卫气营血理论、暑邪为病、温病证治方法等都有许多发挥。该书是一部文献汇编性质的著作，通过该书不仅可以学习《内经》、《伤寒论》等经典著作中有关温病的理论论述，而且可以学习叶天士、薛生白、陈平伯、余师愚的主要温病学著作；同时，通过王孟英作的注释和阐述，又可以进一步了解温病学的理论并学氏对温病的诊治经验。
    该书的理论性较强，文字的阅读理解有一定的难度。为了便于读者的学习，编者们编写了本书，在对原文进行白话译释的同时，对主要原文的重点、难点、疑点进行了简要的分析，从而做到通俗易懂、表述正确、重点突出、便于自学。

自序
卷一
  《内经》伏气温热篇
卷二
  仲景伏气温病篇
  仲景伏气热病篇
  仲景外感热病篇
  仲景湿温篇
  仲景疫病篇
卷三
  叶香岩外感温热篇
  叶香岩三时伏气外感篇
卷四
  陈平伯外感温病篇
  薛生白湿热病篇
  余师愚疫病篇
    论疫与伤寒似同而异
    论斑疹
    论治疫
    论治疹
    论疫疹之脉不能表下
    论疹形治法
    论疹色治法
    论发疮
    论妊娠病疫
    论闷证
    疫疹治验
    疫证条辨
卷五
  方论

    【注释】①小便先黄：丹波元简：“据下文四脏之例，先字当在小便上。”可从，据下文文例，当作“先小便黄”。②热争：张景岳：“热人于脏，则邪正相争，故日争。”即指热邪与正气相争。下同。③噪：躁扰不宁。④庚辛甚，甲乙大汗：指肝热病逢庚辛日病重，逢甲乙日大汗出而热退。因肝属术，庚辛为金，金木，故病加重。甲乙为木，肝气旺时，故大汗出。吴昆：“汗则阴阳和矣。”张志聪：“大汗者，正胜邪而外出也。”此以五行理论推测疾病的转归。其余四脏热病仿此。⑤气逆：这里指邪气盛之意。下同。⑥气逆则庚辛日死：指因病甚而肝气逆乱，又逢庚辛曰，故死。其余四脏亦皆仿此。⑦员员：张志聪：“员员，周转也。”即眩晕。⑧脉引冲头也：指热邪循肝脉上冲于头。⑨理：指五行生之理。⑩以下：指“头痛员员，脉引冲头也”之省文。
    【译文】《素问·刺热篇》中说：肝发生热病，病人先出现小便黄，腹痛，神疲多卧睡，身体发热。当热邪入脏，与正气相争时，则可见狂言惊骇，胁部满痛，手足躁扰，烦躁不能安卧。逢到庚辛目，则因木受金而病重，若逢甲乙日木旺时，便大汗出而热退。若邪气盛，病情严重逢庚辛日可致死亡。治疗时，应刺足厥阴肝和足少阳胆经。如再肝气上逆，则见头痛眩晕，这是因热邪循肝脉上冲于头所致。
    吴鞠通说：肝发生热病先出现小便黄的症状首先是因为足厥阴肝的经脉络阴器，又因为肝主疏泄，肝出现病变就会失去其疏泄的功能，所以先出现小便黄的症状。腹痛，神疲多卧是因为肝木出现病变从而伐脾土，肝病及脾所致。热邪与正气相争是由于邪热正盛而和人体正气相争斗。狂言惊骇是手厥阴心包经的病变，因为足厥阴和手厥阴同气，足厥阴经发生病变，热邪与正气相争，那么也会影响及手厥阴经而发生病变。胁部满痛，是因为足厥阴肝经脉循行于身体的两侧，胁部是足厥阴肝经脉的循行要道。手足躁扰，烦躁不得安卧，是因为肝主风，风邪易浸淫四肢，又因为肝木出现病变从而伐脾土，肝病及脾，脾也是主四肢的，所以出现手足躁扰的症状。而肝发生热病又会耗损少阴肾的真阴，热盛阴伤所以会烦躁不得安卧。逢到庚辛日，则因木受金而病重，若逢甲乙日木旺时，便大汗出而热退病愈。气逆，就是说病情加重不是顺证，按照病愈的五行生道理来讲，逢到肝木所不胜的那个日子就会死亡了。
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