经济周期与宪政秩序--聚文网

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《经济周期与宪政秩序》：
哈耶克发展之楷模，政策之典范：台湾印象
张曙光国际金融危机对宏观经济学的挑战
高全喜我们需要怎样的政治经济学??
刘业进哈耶克经济理论中的复杂性和系统科学思想
善与自发秩序――华人哈耶克学会网络对话

内容简介

《经济周期与宪政秩序》收录的是华人哈耶克学会2009年学术年会的部分论文，主要涉及经济周期研究、政法理论研究、经济理论研究等内容。从某种意义上说，这些论文代表了国内致力于奥地利学派及相关领域研究的学术水平。2009年9-10月，华人哈耶克学会内部曾围绕“善与自发秩序”主题在网上进行过一次热烈的对话和论辩。《经济周期与宪政秩序》的最后收录了这次网络对话的部分记录，与之前的论文相比，不难从中读出不一样的趣味。

编辑说明
特别推荐
发展之楷模，政策之典范：台湾印象
经济周期研究
国际金融危机对宏观经济学的挑战
――从现实经济运行中提出的问题
经济波动理论：哈耶克与凯恩斯的互补
危机、复苏与制度失灵
政法理论研究
我们需要怎样的政治经济学?
试论现代中国的“普通法问题”
文化主权与民族命运
合法性重塑与我国公民参与的实践机制
经济理论研究
哈耶克经济理论中的复杂性和系统科学思想
认知理性：“基因一谜米”协同演化的视角
对传统的“把握”：刻画传统的要点及基本型态
宪政与发展：一个初步考察
财政联邦制：中国地方政府竞争的秩序框架?
书评
认知行为视角下的经济绩效和制度变迁
――《理解经济变迁过程》述评
《物价与生产》的经济学贡献
笔谈
善与自发秩序
――华人哈耶克学会网络对话

摘要

外需要指出的一点是：这个国内普通法作为普遍的习惯法，并不排斥局部性习惯法，比如仅限定于某个地方的习俗、限定于某个行业内部的交易习惯。两者是并行不悖的。国内普通法调节的是国民的“国民性”一面，而国民的生活是有其非国民性之面相的，国民这一面相的生活依然是由局部性礼俗、习惯所调节的。举例而言，在商事领域，现代国家的普通法并不排斥地域法、行业法等民间习惯法，只要这些国民自己认为，这些习惯法已经足以满足其交易、合作之需。在民事领域，普通法也不排斥本土固有的传统礼俗，或在开放环境下形成的新兴的社会交往规范，只要相关国民认为，这些礼俗、规范对自己作为国民的自由、权利未构成伤害。毫无疑问，在社会各种规则中，国内普通法居于占先位置。但这种占先位置更多地表现为保证相关国民进行自由选择的权利：只要他愿意，只要他觉得需要，他就可以选择国内普通法。
当然，由于普通法可能给人们提供更大便利，局部性习惯法可能因此逐？被人遗忘，就像英格兰王室法院在司法竞争获胜之后那样。但是，就国内普通法内在的逻辑看，它无须刻意禁止人们以局部性习惯法解决问题。事实上，英格兰王室法院在有的时候也执行局部的习惯法，只要传统上此类行为属于局部性习惯法调整的范围。

经济周期与宪政秩序

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