棋经十三篇--聚文网

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内容简介

《棋经十三篇:中华生活经典》内容简介：围棋的确是有益无害的东西。比如像宋仁宗，他会害怕一碗羊肉汤，但他并不害怕全天下的人都会下围棋。宋代沿袭唐制。且宋代对围棋的喜爱，的确之于前朝历代都有过之而无不及。宋代上层权贵对围棋都极为喜爱和推崇，从宋太祖、太宗直到徽宗，都对围棋情有独钟。

序
棋局篇第一
得算篇第二
权舆篇第三
合战篇第四
虚实篇第五
自知篇第六
审局篇第七
度情篇第八
斜正篇第九
洞微篇第十
名数篇第十一
品格篇第十二
杂说篇第十三
跋

摘要

    ⑩守拙：安于愚拙，不学巧伪，不争名利。《菜根谭》：“抱朴守拙，涉世之道。”指这种水平的棋手尚处在学习、理解围棋基本技术阶段。守拙是学习围棋的一个必经过程，知之为知之，不知为不知，与其弄巧成拙，不如抱朴守拙。
     ⑩格：即品格，也就是本篇所说的“棋品”。
     ⑥“传日”几句：出自《论语·季氏篇第十六》。本篇引用此几句意思是说要达到围棋的上品，一要兴趣，二要学习，三还需要一定的天赋。
     【译文】
     围棋的品格有九种：一、入神，二、坐照，三、具体，四、通幽，五、用智，六、小巧，七、斗力，八、若愚，九、守拙。九品之外，还有很多划分法，但大多未能登堂人室，这里就不一一列举了。《传》说：“一生下来就知晓的，是上等；通过学习而知晓的，居其次；身处困顿，不得已而学的，又是其次了。”
     【点评】
     这一篇名日棋品，实际上是沿用汉代邯郸淳《艺经·棋品》之说。
     邯郸淳，一名竺，字子叔（“叔”又作“淑”），又作正礼。汉末魏初颍川阳翟（今河南禹州）人，文学家、书法家。东汉元嘉元年（151），会稽上虞令度尚将为孝女曹娥立碑，命其弟子邯郸淳作碑文。邯郸淳年甫弱冠。碑成，蔡邕阅后刻“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字于石旁，隐“绝妙好辞”四字。初平时，从三辅客居荆州。曹操久闻其名，平荆州后与他相见，深为器重。奉命拜见曹植，赞叹同样多技艺的曹植为“天人’，屡次向曹操称赞曹植的才华，引起曹丕不悦。黄初中，为博士，官至给事中。曾因著《投壶赋》工巧精密，得魏文帝赏赐帛干匹。生卒年不详。
     南朝的梁武帝是个棋迷，他曾下令众大臣三日内不议朝政，皆专心品定棋谱；又花了数月时间，设举国围棋联考，金榜题名多达278人。监考官柳恽按照考生的成绩撰《天监棋品》一卷，将棋分为九品，一品优选，九品大力度优惠。……

棋经十三篇

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