中国民族古籍研究60年--聚文网

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内容简介

本书采取史、志结合的方法撰写，按照汉藏语系藏缅语族古籍、壮侗语族占籍、阿尔泰语系古籍和古代民族古籍的次序先后编排。

第一章导论
第二章 20世纪50年代至70年代民族古籍的整理与研究
第一节 20世纪50年代至70年代国家民族古籍政策与理论实践
第二节藏缅语民族
第三节壮侗语民族
第四节蒙古语族
第五节突厥语族
第六节满一通古斯语族
第七节回族
第八节其他
第三章 20世纪80年代民族古籍的整理与研究
第一节 20世纪80年代国家民族古籍政策与理论实践
第二节藏缅语民族
第三节壮侗语民族
第四节蒙古语族
第五节突厥语族
第六节满一通古斯语族
第七节回族
第八节其他
第四章 20世纪90年代民族古籍的整理与研究
第一节 20世纪90年代国家民族古籍政策与理论实践
第二节藏缅语民族
第三节壮侗语民族
第四节蒙古语族
第五节突厥语族
第六节满一通古斯语族
第七节回族
第八节其他
第五章 21世纪民族古籍的整理与研究
大事记
后记

摘要

新*国成立后，彝文典籍整理和彝族传统文化学术研究继三四十年代彝文典籍整理研究热潮之后，在彝文古籍的具体收集与翻译整理研究方面，曾有过一段很好的机遇。特别遗憾的是到了60年代中期以后，**性的文化浩劫，使彝文典籍及其传统文化成为横扫的对象，彝文翻译和教学机构与单位被取消，大批古籍被收缴和焚毁，使彝族典籍的翻译整理和彝族传统文化的学术研究陷入了极为艰难的困境。然而，尽管遇到许多困难，许多学者仍在默默地坚持研究。第四语文工作队从民间收集了一些彝文典籍。六七十年代社科院民研所武自立先生赴云南禄劝县撒美宗德村师从彝族毕摩研习彝文，在当地调査、搜集彝文典籍。如他在该地区收集到的变体彝文宗教示意图集，在彝族文字研究和彝族典籍文化的研究方面都很有典型意义。据武先生讲，他曾在禄劝彝区发现过一部彝文《神源论》。总之，彝学专家和学者始终坚持彝族典籍文献的整理和彝族传统文化的研究。
……

中国民族古籍研究60年

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