孔门理财学--聚文网

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《孔门理财学》：
通论孔子历史孔子精意孔子及其徒之著作孔教源流泛论理财学与各科学理财学与社会学理财学与政治学理财学与伦理学理财为进化之母理财之机体理财政策及理财学之分部
消费消费通义贫富皆有乐地乐生之道支出之普通标准特别支出
生产之三要素人口天然物及资本泛论生产事业论农论工论商分配通义并论租论息及利论庸井田专利食禄者不得争利调剂供求谷政借贷及赈恤
财政国用赋税通义直税间税
结论

内容简介

《孔门理财学》是靠前部总结我国古代经济思想的著作。《孔门理财学》系跨历史、法律、经济等多门学科的研究著作，分五个部分，按照西方经济学原理，分别讨论了孔子及其儒家学派的一般经济学说及其在消费、生产、公共财产方面的思想。1911年《孔门理财学》被作为“哥伦比亚大学历史、经济和公共法律研究”丛书之一出版，哥伦比亚大学教授夏德、施格为之作序，高度评价了《孔门理财学》采用西方经济学框架对孔子及其学派的经济思想所作的精湛研究。之后，凯恩斯在《经济学杂志》为《孔门理财学》撰写书评，熊彼特在《经济分析史》中强调《孔门理财学》的重要性，马斯·韦伯在《儒教与道教》中将《孔门理财学》列为重要参考文献。《孔门理财学》1930年、1973年、1974年、2002年、2003年由多家英美出版社重印。

作者简介

陈焕章（1881～1933），字重远，广东高要人。早年人万木草堂受业于康有为。光绪三十三年（1904）中进士，1907年赴美国哥伦比亚大学经济系留学，1911年获经济学博士学位。1912年发起成立孔教会，自任主任干事。1923年任北京孔教大学校长。1930年在香港创立孔教学院，自任院长。1933年去世。主要著作有：《孔门理财学》、《孔教论》等。
韩华，女，四川隆昌人。现就职于中国国家图书馆。著作有《民初孔教会与国教运动研究》（北京图书馆出版社，2007年），发表关于陈焕章、孔教会研究论文数篇。

中译前言／1
华文教授夏德先生序／1
理财学教授施格先生序／2
作者自序／3
部甲通论
第一篇孔子及孔门／3
孔子历史／3
孔子精意／10
孔子及其徒之著作n5
孔教源流／25

第二篇泛论理财学与各科学之间的关系／31
泛论理财学与各科学／31
理财学与社会学／34
理财学与政治学／47
理财学与伦理等学／61

第三篇理财通义／79
理财为进化之母／79
理财之机体，90
理财政策及理财学之分部，109
部乙消费

第四篇消费／121
消费通义／121
贫富皆有乐地／134
乐生之道／139
支出之普通标准／153
特别支出／169
部丙生产

第五篇生产要素／187
生产之三要素／187
人口／189
天然物及资本／217

第六篇生产事业／233
泛论生产事业／233
论财／241
论工／251
论商／259

第七篇分配／291
分配通义并论租论息及利／291
论庸／303

第八篇社会政策／315
井田／315
专利／338
食禄者不得争利，344
调剂供村350
谷政／360
借贷及赈恤／371
部丁财政

第九篇财政／385
国用／385
赋税通义／394
直税／405
间税／435
部戊结论
附录一中西年表／471
附录二引用书目略表／473
后记／477

摘要

    孔子本人并未出生于未开化世界，但孔子确实是中国人的上帝。尽管中国历史之开端年代已无从考证，但我们可以肯定的是，中国作为一个国家存在，至少已有六千年悠久的岁月。早在孔子纪元前2420年（公元前2953一前2839年），相传靠前位帝王为庖曦氏，或伏曦氏。在中国经历了“五帝”时代之后，与“三王”时期一致的夏、商、周来临了，而正是处于“三王”时期很后的朝代，中国文明已臻于成熟。此即所谓的、长久以来被认为“政教合一”的圣人统治时期——周朝，中国文明在此时到达了成熟期。而正是在周公高度文明化的国家里，孔子诞生了。所以，孔子创建的新宗教——孔教，不仅属于野蛮未开化的原始初民，也属于文明教化的民众。
    以上所述，即为孔子诞生之前中国历史的整体发展阶段，而孔子生活时代的实际情况是如何的完美、乃至于无需革新者出现，这我们保证不可以主观臆想。实际上，孔子的时代与圣人统治时代相隔甚远。早在周平王统治之初（孔子纪元前219年①，或公元前770年），周朝实已没落，此后的东周王朝，其统治者并未真正握有实权。在封建时代，每一封建领地均为独立的诸侯国，诸侯为争夺霸权，相互征战，因此，诸侯国君的势力远在周天子之上。在孔子时代，诸侯国君的政治权力，大都落人少数几个贵族家族手中，政府变成了形式上的寡头政治。公共事务的管理也常常受制于这些贵族家族的家臣，混乱与无序自统治阶层蔓延至整个帝国，而那些未接受足够教育以自助的普通民众，则接近在混乱与无序之中被忽视了。
    ……

孔门理财学

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