船山诗草全注

   

该书将清代大诗人张问陶撰《船山诗草》20卷及《船山诗草补遗》6卷，进行了注释，并补充了《船山诗草》佚诗近100首，是目前最为完备的张船山诗歌注本。

    巴蜀之地，古称天府之国，山川钟秀，英才挺生，以文学擅天下之胜者几二千年。自司马长卿、王子渊、扬子云以降，陈伯玉、李太白、三苏父子以迄虞伯生、杨升庵诸公，实雄出其间，而为天下长。迨至有清，隽才云蒸，诗家辈出。光绪间孙桐生编《国朝全蜀诗钞》，列作者三百六十二人，其间成都费密、费锡璜父子、岳钟琪，奉节傅作楫，丹棱彭端淑，罗江李调元、李鼎元昆季，铜梁王汝璧，蓬溪张问安、张问陶昆季，并自成一家，有盛名于当时，而张问陶尤绰为大宗也。
     张问陶(1764-1814)，字仲冶，号船山。生于书香门第，累世多诗人。自高祖鹏翮、曾祖懋诚、父顾鉴迄兄问安、从弟问彤，皆以诗擅名，有集传世，闺中女眷亦多能诗，《国朝全蜀诗钞》、《全清词钞》并载其名。船山生而颖异，长而歧嶷，秉绝世之才，承家传之学，年未弱冠，诗名早著，有“青莲再世”之目。乾隆五十五年(1790)登进士第，选翰林院庶吉士。与石韫玉、洪亮吉、孙星衍辈游从唱和，名噪都下，时目为长安第一。散馆授检讨，声望益著，毕沅、袁枚、法式善诸前辈悉加推挹。平生论诗主真性情，近于简斋性灵之说，简斋颇以同道相许，引为“八十衰翁生平第一知己”。然船山和而不同，自有宗旨在焉。嘉庆二年(1797)，丁父忧归遂宁。值秦蜀战乱，生灵涂炭，有《戊午二月九日出栈宿宝鸡县题壁十八首》，为世所传诵，时称“得老杜《诸将》之遗”。服阕复入翰林院国史馆，累任江南道、京畿道御史，频上奏议，请革时弊，皆蒙嘉纳。十五年(1810)出任山东莱州知府，廉明清正，断案如神，有古循良之风。值境内连年水涝，请赈不得，忧愤辞官。后侨寓吴门养疴，日与赵翼、孙原湘、陈文述、孙星衍、吴锡麒、吴鼒、梁同书、屠倬诸名士酬唱。两年后病殁于虎丘寓所，享年五十一岁。世以未尽其才而惜之。
     问陶为人倜傥而富才情，诗书画“三绝”名重一时，“四海骚人，靡不倾仰”。以求书画者踵其门，至贼夜入室盗其书画、印章。身后书画传世颇多，得其片楮只字者，无不珍若珙璧。其诗性情真挚，才气纵横，于乾嘉诗坛独树一帜，为侪辈所倾倒。洪亮吉许其诗“如骐骥就道，顾视不凡”，张维屏称其近体“极空灵，亦极沉郁，能刻入，亦能清超。大含名理，细阐物情……几欲于从前诸名家外，又辟一境”。前后所作，于二十九岁、四十五岁时两度编集，而迄未授梓。卒后挚友石韫玉为刊《船山诗草》二十卷，后黄丕烈复刊石韫玉手录选本为《船山诗草选》六卷，道光末顾翰续刻未刊遗稿为补遗六卷，至是船山所存诗作大略网罗。另有《己庚杂记》稿本二卷，清末尚存，而今不传，中华书局排印本《船山诗草》所收，唯诗而已。
     昔人常言，诗之传不传有幸与不幸，盖幸与不幸惟系乎后人之贤不肖耳。遂宁市政府夙重地方文史研究，属政协文史委员会专司其事。胡传淮、成镜深先生以光大乡邦文化，表彰先贤为己任，爬梳故籍，潜心考索。胡先生撰《张问陶年谱》一编，复辑《张鹏翮诗选》、《张问安诗选》及《蓬溪诗存》，成先生撰《巴蜀古文选解·遂宁卷》、《黄峨诗词曲赏析》、《黄峨作品选解》等，使举世知蓬溪有诗，而张氏多诗人、遂州多异才也。市政府更于千禧之年与中国社会科学院文学所同举“张船山全国学术研讨会”，出版论文专集。越明年，成镜深先生集诸贤于四川职业技术学院筹建“张船山研究会”，思有以发挥船山诗学之光彩，乃启动《船山诗草全注》课题。成镜深先生董其事，胡传淮等先生襄其成，尽搜前人注释、选钞之本而参校之，相与训释名物，考究故实，附以评案，历五年而稿具，于是船山全诗整比有秩，焕然可读。其光耀桑梓、嘉惠学林，亦大已哉! 值全稿杀青之际，成先生以寅尝读清人之诗，介胡先生书来征序。寅固尝诵船山诗，仰慕其为人，浏览全稿，乐观其成，乃伸笔述其缘起，以告世之读船山诗者。想船山先生九天有灵，亦当掀髯而喜也。岁戊子长夏金陵蒋寅谨撰。
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