团体心理治疗—理论与实践（第五版）（万千心理）

欧文·亚隆（Irvin Yalom）所著《团体心理治疗——理论与实践》一书被杰罗姆·弗兰克（Jerome Frank）誉为“当代团体治疗领域中的很好著作”。事实上，此书一直以来都是这一领域中的经典教科书。根据《美国精神病学杂志》的调研报告，此书被列为：本世纪最有影响力的十大精神病学读物之一。
    此书的第五版，由亚隆与默林·莱兹克兹（Molyn Leszcz）合作修订并扩充完成。作者援引了大量近期新研究成果，展现了丰富的临床实践，并对团体治疗的近期新进展方向作了描述。
    这一版本新增了短程团体治疗、网络治疗团体、种族文化差异、创伤、医疗管控以及特殊和结构团体（成瘾和躯体疾病团体）等新内容，同时更新了参考文献及临床案例。
    作者调整了全文的章节和风格，保留了重视原书中对实证研究及临床观察的风格，书中引用的案例均来自作者大量实践过程中的真知灼见。
    《团体心理治疗——理论与实践》一书，资料翔实、学术气息浑厚且富有生气，整本书内容新颖，文字洗练，是这一领域中的优秀教科书。

欧文·亚隆（Irvin Yalom）是美国斯坦福大学医学院精神医学的荣誉退休教授。他曾被授予1974年的Edward Strecker奖，和1979年的精神医学奖，他是《当尼采哭泣》（此书曾荣获1993年联邦俱乐部小说金奖）、《爱情刽子手》和《叔本华的治疗》的作者，他还撰写了经典教科书《住院病人的团体治疗》和《存在主义取向的心理治疗》。亚隆目前住美国加洲。

默林·莱兹克兹（Molyn Leszcz）是加拿大多伦多大学精神医学系的副教授，以及团体心理治疗负责人。他目前住在加拿大多伦多。

第一章  疗效因子
    希望重塑
    普通性
    传递信息
    利他主义
    原先家庭的矫正性重现
    提高社交技巧
    行为模仿
第二章  人际学习
    人际关系的重要性
    矫正性情感体验
    团体如同社会缩影
    社会缩影：动力学的互动
    识别社会缩影中的行为模式
    社会缩影是真实的吗？
    概要
    移情和内省
第三章  团体凝聚力
    团体凝聚力的重要性
    运作机制
    总结
第四章  疗效因子的整合
    疗效因子的相对价值：来访者的观点
    疗效因子的相对价值：来访者与治疗师的不同看法
    影响疗效因子的因素
第五章  治疗师的基本任务
    团体的创立与维系
    文化的建立
    领导者如何塑造规范？
    团体规范的例子
第六章  治疗师如何运作于此时此地
    历程的定义
    以历程为核心：团体的力量来源
    治疗师在此时此地的任务
    激活此时此地的技巧
    历程阐释的技巧
    协助来访者采取历程取向
    协助来访者接受历程阐释的评论
    历程评论：理论回顾
    运用过去
    作为整体团体的历程评论
第七章  治疗师：移情与透明度
    治疗团体中的移情
    心理治疗师和透明度
第八章  来访者的筛选
    排除标准
    纳入标准
    筛选过程总揽
    总结
第九章  治疗团体的人员组成
    团体行为的预测
    组成团体的原则
    概要
    最后的告诫
第十章  团体的创建：地点、时间、规模和准备
    初步考虑
    治疗的时间和频率
    短程团体治疗
    团体治疗的准备
第十一章  团体治疗的开始
    团体的形成阶段
    来访者对团体发展的影响
    成员参与问题
第十二章  高级团体
    亚团体
    治疗团体中的冲突
    自我暴露
    治疗终期
第十三章  问题来访者
    垄断发言的来访者
    沉默不语的来访者
    令人厌烦的来访者
    拒绝帮助的抱怨型来访者
    精神病或双相障碍来访者
    个性难以相处的来访者
第十四章  治疗师技术：特殊模式与辅助方法
    个体治疗与团体治疗同时进行
    混合治疗和十二步骤法
    协同治疗师
    无领导者的团体聚会
    梦
    视听技术
    书面摘要
    团体治疗记录的保存
    结构化练习
第十五章  特殊的治疗团体
    调整传统的团体治疗以应付特殊临床情境：基本步骤
    急性精神病住院治疗团体
    躯体疾病的团体治疗
    把CBT和IPT融入团体治疗
    自助团体和网络支持团体
第十六章  团体治疗：直系和旁系
    什么是交友团体？
    交友团体的前身与演化
    正常人的团体治疗
    交友团体的有效性
    交友团体和治疗团体间的关系
第十七章  团体心理治疗师的训练
    观摩学习
    督导
    受训者的团体体验
    受训者个人的心理治疗
    总结
    技巧之外
    注释

    性受虐者团体的成员也能从普通性的经历中获益匪浅。获益的要素是通过情感上的亲密接触，分享他们受虐经历的细节以及带来的内在创伤，这种分享对每个成员来说几乎都是生平的第一遭。通过分享，成员们能认识到，还有其他人和自己一样，童年曾遭受到无辜伤害，却一直承受着深深的羞耻感、罪恶感、愤怒和污秽感。因此,普通性对承受着羞耻和自责的来访者而言,是治疗的首要程序，例如，艾滋病患者团体和自杀未遂者团体。
     同质团体中的成员由于有着共同的亲身经历，他们相互之间就可以进行有力的真实性交流。这是治疗师难以企及的。例如，我曾经督导了一个个案：35岁的团体治疗师带着一个由七八十岁的抑郁男性患者组成的团体，突然一个最近丧妻的77岁的成员表达了他想自杀的想法。治疗师很犹豫，担心自己的任何反馈会被认为是一种幼稚。此时，一位91岁的团体成员表达了在他60岁时丧妻的心情，他当时陷人自杀的绝望中，但最后恢复了情绪，重拾人生。这样的叙述是一种深深的共鸣而不是简单的反馈。
     在包含不同文化背景成员的团体中，治疗师要特别注意不同文化对普通性的影响。在白种人占多数的团体中，文化弱势群体常常会因为对待暴露程度、互动方式及情感表达的不同态度而觉得受到排斥。治疗师要帮助团体将焦点由具体的文化差异，转移到对于人类处境与悲剧共通的跨文化反应上。同时，治疗师应该在治疗过程中对文化因素保持一种警觉性。心理健康专家通常非常缺乏文化方面的生活知识。其实，这种知识可以帮助我们更好地治疗有文化差异的团体。治疗师必须尽可能多地去了解来访者的文化以及他们的文化与自己文化之间的连结和疏离。
     普通性像其他的疗效因子一样不是单独发挥作用的。当来访者感受到自己和别人的相似之处并且与人分享自己最深层的忧虑时，伴随而来的宣泄以及来自他人的接近接纳（见第三章的团体凝聚力）会使他们获益颇多。
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