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内容简介

本书为著名学者、中华书局编审程毅中先生继《程毅中文存》之后续编的个人论文集。收录了作者近年来有关学术研究和古籍整理研究的文章，以及学术随笔、书评、古体诗歌等，共20多篇，体现了程先生的学术成就。

《浦江清中国文学史讲义》题记
试述吴组缃先生的中国小说史学术思想
少年精神与童心
小说学
叙事赋与中国小说的发展
先秦两汉的杂赋与小说《宋玉子》
唐人小说中的“诗笔”与“诗文小说”的兴衰
敦煌俗文学与古代小说
试探《隋唐两朝志传》的渊源
《聊斋志异》对前代小说的借鉴
漫谈《再生缘》——兼谈江浙弹词的艺术特色
从《三侠五义》《小五义》看清代的话本小说
《宋史艺文志》小说书目考辨
《中国古代小说书目文言卷》拾遗
《宋代传奇集》序
《俗赋研究》序
《太平广记会校》序
《续修墓王氏家谱》序
九仙媛考
月无忘斋笔记
“王七三”是不是人名
张楚金的疑案
“五男二女”与古人的生育计划
桃园居士与唐人小说
《当垆记》的作者
月无忘斋诗存
后记

摘要

还有《周考》、《臣寿周纪》，可能是同类作品。就在汉代，出现了一些杂传性质的书，被后人追认为小说的，如《汉武故事》、《汉武帝内传》等。也有人称之为“准小说”。较早见于著录也是较为可信的是《燕丹子》，见于《隋书。经籍志》的小说类，有人认为它出于汉代之前，也有人认为出于六朝梁之后。其实它是属于世代累积型的小说。燕丹故事传承于秦汉之际，司马迁采取一部分写入了《史记》，王充《论衡》、应劭《风俗通义》等书也引用了一些有关的“俗说”。《燕丹子》的写定可能晚于东汉，但其基本内容是流传于汉代的（参看拙作《燕丹子》点校本前言①），因此不妨视为汉人作品。现在看来，它已经相当接近于近代的小说了。到了唐初人编《隋书.经籍志》时，才把它列入了小说，反映了中国小说的发展，也反映了小说学的发展。
中国的小说学是从刘歆《七略》开始的，小说列在《诸子略》的末一家，《汉书。艺文志》关于诸子中小说家最不可观的说法，大概也传承自《七略》。其前司马谈论六家，是阴阳、儒、墨、法、名、道；到《汉志》诸子略，加出了纵横、杂、农和小说四家，小说才登上学术史的名录。《隋书。经籍志》又把诸子、兵书、数术、方伎四略合并于子部，扩充为儒、道、法、名、墨、纵横、杂、农、小说、兵、天文、历数、五行、医方十四家，把阴阳家改人五行，小说家由第十位升到第九，列在兵家之前。这时释家还没有进入学术殿堂，纵横家已经退出历史舞台，杂家本来是“兼儒墨之道，通众家之意”，有一定的范围，现在已扩展为“杂错漫羡，而无所指归”的大杂烩，应属释家的《释氏谱》、《众僧传》等也附人了杂家。 ……

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