中国古建筑之美/帝王陵寝建筑--聚文网

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内容简介

陵寝建筑为中国古建筑中一个重要部分，其形制受当时社会思想、国力强弱、营建技术的影响而演变。由商、周时期的不封不树，秦、汉的高大封土，唐代的因山为陵，到明、清的宝城宝顶及其庞大建筑群，历经数千年的演变，形成现有规制。帝王陵寝建筑总体布局的艺术气势宏大壮观，单体建筑更以其多姿多彩的艺术形象和瑰丽奇特的色彩效果，呈现出丰富生动的形象。本书以时代为主线，分别介绍秦、汉、南朝、唐、宋、明、清诸帝陵，按陵寝建制，展现帝王陵寝建筑神秘的艺术特色。

论文
序一
序二
序三
帝王陵寝分布图
西安市周边帝王陵寝导览图
陵寝建筑形制与艺术——探索神秘的艺术殿堂
  墓葬起源与陵墓建筑
  由不封不树到宝城宝顶
  回绝壮观的皇家陵寝
  珍奇的艺术宝库
陵寝的单体建筑与总体布局——展现多彩多姿与气势宏伟之建筑风貌
  秦始皇陵
  汉武帝茂陵
  南朝帝陵
  唐太宗昭陵
  唐高宗、武则天乾陵
  前蜀高祖永陵
  北宋八陵
  明太祖孝陵
  明十三陵
  清初关外三陵
  清东陵
  清西陵
图版
帝王陵寝建筑
  秦陵
  南朝陵
  唐陵
  宋陵
  明陵
  清陵
附录一  建筑词汇
附录二  中国古建筑年表

摘要

    墓葬起源于灵魂观念的产生。大约在原始氏族社会的中期，就已经产生了灵魂的观念。当时人们既不了解身体的构造，更不知道人体神经活动的机理，因而根本无法理解做梦与产生幻觉的生理原因。于是，受梦中景象的影响，人们幵始认为，思维和感觉并不是他们身体活动的一部分，而是一种寄托于人身，并在人死亡时游离人身的灵魂之活动。由此产生"灵魂不死"的观念。他们认为，人生虽有终，但灵魂将不灭，只是到另外一个世界去了。这些不灭的灵魂在冥冥阴间像生前一样生活，而且能回到人间赐福降灾，故常出现于人们的梦中。因此，人们对于已故的祖宗不仅有情感上的怀念，还希望他们在阴间生活美好、荣华富贵，并能福佑子孙、庇护后代。随着社会文化的发展，这种纪念和祈福的心理，逐渐发展出一整套祭祀礼仪制度，出现祭祖用的宗庙。
     所谓"事死如生"者，即以人生时的生活起居饮食礼仪，时时奉祭已故的祖宗。此举因袭相传乃成为社会习俗。

    ……

中国古建筑之美/帝王陵寝建筑

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