照隅室语言文字论集--聚文网

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编辑推荐

《照隅室语言文字论集》是由上海古籍出版社出版的。

内容简介

《照隅室语言文字论集》讲述了：事说之语，乃由牛马孳乳而生，则未免先后倒置耳。段氏明牛事理三字同在古昔一部，而不知其先后之序，故不免引后起之表，妄加穿凿。胡以鲁《国语毕草创》云：语言之初，缘于咸官，翼正语言乃摹仿静观所得事物之表象也。故由意推语源，大抵为表德表业之词，而表实为后。乙此则语有根搂，不同凿说。盖古人于服牛乘马之后，而知牛之可任以事，此就牛全部之德言之也.又牛之特殊者霹角。

牛训理解
晚周古籀申王静安先生诋
中国文学演化概述
中国诗歌中之双声迭韵
《新着修辞学》序
语言的改造
中国语词之弹性作用
中固语言所受到文字的牵制
语言中方名之虚义
语言中数目字虚义联缀例
语文小记
中国语词的声音美
譬喻舆修辞
谈方言文学
阙于？字
语文漫谈
“被”字的用法
阴于“被”和“可”
朋于高中语文课本上的语文问题
从穴马氏文通》所想起的一些问题
五四舆文学语言
试论汉语助词和一般虚词的关系
释“兮”
汉语诃组对汉语语法研究的重要性
《中国修辞学生》序
语义学舆文学
从文法语法之争谈到文法语法之分
我对文字改革问题的某些看法
再论文言白话问题
骈文文法初探

摘要

《说文》：「牛，事也，理也。」段注日：「事也者，谓能事其事也。牛任耕，理也者，谓其文理可分析也。庖了解牛，依乎天理。批大却，道大窍。牛事理三字同在古昔第一部。此舆『羊，群也』『马，怒也，武也例』。魏世珍君谓：『段氏引庖丁解牛事太穿凿，庄生以前已有牛字，训牛为理，决非本于庄子。乙案此说极是，盖牛之训理，由于其角。牛字甲文亦作半诸形，金文亦作芈《师寰敦》半《智鼎》诸形，均舆小篆同，可知其取象者，皆在于角。章太炎本于印度《胜论》之说谓：二实之名必舆其德，若舆其业相丽，故拘名必有由起。斯语诚然。惟就语言学之研究语意之缘起，先以德以业而不以实。而章氏谓太古草味之世，其语言惟以表实，而德业之名为后起，故牛马名优选。事说之语，乃由牛马孳乳而生，则未免先后倒置耳。段氏明牛事理三字同在古昔一部，而不知其先后之序，故不免引后起之表，妄加穿凿。胡以鲁《国语毕草创》云：语言之初，缘于咸官，翼正语言乃摹仿静观所得事物之表象也。故由意推语源，大抵为表德表业之词，而表实为后。乙此则语有根搂，不同凿说。盖古人于服牛乘马之后，而知牛之可任以事，此就牛全部之德言之也.又牛之特殊者霹角。

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