跨媒介叙事—论西西小说新生态--聚文网

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内容简介

从跨媒介视角人手，探究西西的文体革新精神，这是已有研究尚未开掘的新领域。本书探究西西创造的跨媒介叙事新生态，重点研究其成因、类型、风格和意义，希冀探讨西西的叙事突破，如何体现出文学转型的前沿趋向，为消除文学终结的阴影提供思维指向和创作实例。本书同时也探讨其实验的局限性：她在各艺术门类中左奔右突，如何发现语言文字不能抵达的疆域，并逐渐领悟艺术中不能跨越的疆界，“看见晨光渐显，便谨慎地归于缄默”。

绪论
  一、文学新形态：跨媒介叙事
  二、已有的西西研究综述
  三、西西的跨媒介创作视野与实验历程
第一章  脚本式影像叙事小说
  第一节  西西影像叙事探源
  第二节  影像叙事小说的开山之作：《东城故事》
  第三节  “括号”式影像叙事小说
第二章  “比兴”式影像叙事小说的建筑空间
  第一节  蒙太奇主导的“比”影像叙事小说：《哨鹿》
  第二节  长镜头主导的“兴”影像叙事小说：《候鸟》
  第三节  心理独白群像的影像叙事小说
  第四节  西西影像叙事与略萨结构写实的空间叙述
第三章  图文互涉叙事
  第一节  西西图文互涉叙事探源
  第二节  《我城》的图文互涉叙事
  第三节  《我城》的手卷、电影和戏剧叙事法融合
  第四节  难以叙述的叙述：《浮城志异》与马格列特的绘画
第四章  蝉联想象曲式
  第一节  西西蝉联想象曲式探源
  第二节  西西与卡尔维诺的想象增殖比较
  第三节  读者参与互动创作的蝉联想象曲式
  第四节  反线性的网结蝉联想象曲式：《飞毡》
第五章  跨媒介视阈中的女性主义叙事
  第一节女性主义叙事学文体学与中国本土化发展
  第二节  从《哀悼乳房》看女性主义叙事文体学的本土发展
  第三节  女性的自我赋权话语与叙述声音
  第四节中西弃妇诗学经脉与西西的反弃妇诗学话语
  第五节  反叛性别偏见与重构女性叙事文体的美学标准
结语  挑战传统：跨媒介叙事的意义
参考文献
附录
后记

摘要

    （五）女性视角研究
     有不少研究者从性别视角分析西西，其原因在于西西有不少作品讨论了女性成长，如《像我这样的一个女子》叙述了恋爱女人的挣扎，《母鱼》描写了一年轻女子未婚先孕的焦虑，《感冒》书写陷于婚姻与自由困境的女性，《玫瑰阿娥的白发时代》以婴孩的成长与老人的衰老作结构性的对比。此外，《母亲与湿火柴》、《候鸟》、《哀悼乳房》、《飞毡》等作品都是女性题材作品。
     香港中文大学徐霞的硕士论文研究《哀悼乳房》。她指出，西西的知识论述体系是从蓝色抒情到灰色存在主义，从亮丽童言到斑斓知性；西西的女性论述体系，是从朦胧少女情怀到寻路青年女性，再到成熟中年女性。《哀悼乳房》从生理性别过渡到文化性别，从受禁锢压抑的边缘来挑战中心，从乳房书写回归女性的本质，即人类的生命和文明之源。她的语言和文类层次具有颠覆性，她在书写女性身体时，不是站在对抗男性中心霸权的思想基础上，而是站在关怀全人类的角度上。①
     陈丽芬也研究《哀悼乳房》，她首先批驳了王德威认为女性写作风格阴沉抑郁、鬼话连篇、彰显幽闭症的观点，然后指出：《哀悼乳房》是女性原始大叙事之外的平凡文本，它破除了对疾病的迷思，具有后设自觉的特点，能传递资讯来安慰医治自己和他人。小说的颠覆性不在于对父权的控诉，而在于其破除二元对立困局的能力。西西拆解既定的男女素质，形成了独特的女性文体，她作品中的颠覆性甚至连最前卫的女性主义者都不及。有人批评西西故作天真，陈丽芬反驳说，“天真”恰恰可以作为西西的美学客观性，因为她质疑了文学界“阅读成规”和“价值假定”。

    ……

跨媒介叙事—论西西小说新生态

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