《孟子》名句/国学名句故事绘

与民同乐。古之人与民偕乐，故能乐也。——《梁惠王上》
以五十步笑百步，则何如？——《梁惠王上》
仁者无敌。——《梁惠王上》
夫子言之，于我心有戚戚焉。——《梁惠王上》
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——《梁惠王上》
权，然后知轻重；度，然后知长短。——《梁惠王上》
缘木求鱼。以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。——《梁惠王上》
乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《梁惠王下》
虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。——《公孙丑上》
事半功倍。事半古之人，功必倍之。——《公孙丑上》
持其志，无暴其气。——《公孙丑上》
我知言，我善养吾浩然之气。——《公孙丑上》
拔苗助长。助之长者，揠苗者也——非徒无益，而又害之。——《公孙丑上》
出类拔萃。圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，
自生民以来，未有盛于孔子也。——《公孙丑上》
心悦诚服。以德服人者，中心悦而诚服也。——《公孙丑上》
祸福无不自己求之者。——《公孙丑上》
天作孽，犹可违；自作孽，不可活。——《公孙丑上》
恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。——《公孙丑上》
夫仁，天之尊爵也，人之安宅也。——《公孙丑上》
君子莫大乎与人为善。——《公孙丑上》
天时不如地利，地利不如人和。——《公孙丑下》
得道者多助，失道者寡助。——《公孙丑下》
上有好者，下必有甚焉者矣。——《滕文公上》
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——《滕文公上》
分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。——《滕文公上》
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《滕文公下》
不以规矩，不能成方圆。——《离娄上》
爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。——《离娄上》
天下之本在国，国之本在家，家之本在身。——《离娄上》
顺天者存，逆天者亡。——《离娄上》
夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。——《离娄上》
自暴自弃。自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。——《离娄上》
仁，人之安宅也；义，人之正路也。——《离娄上》
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老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——《梁惠王上》
    代友雪中行
    东晋陶侃，父亲早逝，自小和母亲相依为命。后来，陶侃当上江夏太守，立刻把母亲接到官舍细心侍奉，乡亲们对此啧啧称赞，以陶侃为荣。
    陶侃升任江夏本守之前，任职庐江。一次，庐江太守张夔（kui）的妻子生了急病，要赶紧派人去百里之外请医生。当时正值寒冬，大雪纷飞。张夔不能分身，幕僚们个个面有难色，避让推脱。时任庐江主簿的陶侃挺身而出，慷慨陈词：“《孝经》上说，要像敬爱父母一样敬爱长者。您的夫人就如同我的母亲，哪有父母患了疾病而不尽心求医的道理？”说完便冒雪出门，到百里外请来医生，治好了张夔妻子的病。大家都钦佩陶侃的仁爱之举。
    长沙太守方嗣途经庐江，敬重地对陶侃说：“您最终会有很大的声望。”并让自己的儿子和陶侃结为朋友。陶侃广结善缘，行事通达，最终成为一代开国名臣。
    （《晋书》）
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