不要叫我怪老头

现在已有充分的证据表明，在平时每天的生活中消极的情感、消极的情绪会影响健康状况，影响幸福生活和基本的安乐感。不管何时老年男人发现他们上了高速道正迅速驶向怪老头这个终点站，他们都应该及早识别一下交通信号灯——“走错道了，快回头。”
    本书提供一条正确的快速道——通向积极的感情、积极的精神状态，而得以延年益寿。外部环境的世事和内心世界的不安与焦虑，似乎可以证明清晨或黄昏的怪戾。这一正确选择使老年男人真正可以达到他们的优选目标——晚景享晚福其乐无穷，老当益壮老有所为——要摆脱一切负面影响，方可阅尽黄昏夕阳无限好。

    当你老了，真正需要的是什么？切莫忽视老年人的心理问题——活的久不是专享目标，活得好才算晚福尽享！如果发现自己正迈向“怪老头”这个危险的终点站，你一定要尽早回头！
    本书提供一条科学易行的解决之道，让你正视衰老，摆脱焦虑、不安、怪癖……一切负面情感的影响，通往健康积极的精神状态，找到人生在世的真正意义。
    心境平和才能益寿延年！

作者简介

    弗朗西斯·麦克纳布，哲学博士麦克纳布是有名心理学家、心理治疗专家，靠前心理学家理事会及澳大利亚劫后创伤基金会，英国心理学会、澳大利亚心理学会、澳大利亚教育学院研究员。已出版著作27部，包括近期新畅销书《不要叫我怪老头》、《工作：顶住压力乐享成功》。

    靠前章  进入老年期：对老年晚景有期盼
    我们工作自然是为了活得尽量又好又长久，还要帮助其他人也能够这样。身后会发生什么以及别人会怎样看待我们，那就不是我们所能掌控的了。时间如流水把我们大家都带走。我们所能做的一切就是现在。
    比尔·林顿《我的生活》
    老年男人就好像是周六早晨市场上的水果。它们品种多种多样，也很容易辨认新鲜还是不新鲜，只要看外表好坏有无变质的斑疤就行。阿希亚-霍纳，作为一个老妇人她写了自己的观点，她文章的个人观点也引起了对老年男人的关注。她对老年妇女的思考反映出可喜的现实主义真实性。但是她有时候拿老年男人来做比较，则倾向于认为老年男人就仅有一类而已，不像(老年妇女)有许多种情况。
    我经常踌躇地问自己到底有多老。有的人说“你自己觉得有多老就有多老呗”。也许这是个很聪明巧妙的办法，避开年月的流逝，如此大部分时间我就不觉得老了。然而，随着年龄的增长，我日益感到欣慰这些年来我所得到的阅历，与我早些年的那些经历相比有很大的不同。
    有一档电视新闻节目总要在很后播放为美国军人牺牲而默哀。在这些军人的照片下面我看到他们的年龄——十八岁，二十三岁，二十岁。除了深思这种抛置生命的悲剧之外，我心里受到很大的震动，因为这些年轻男女的生命从此不再有生活的广阔领域中必然会有的幸福和痛苦，从此告别了爱情和欢笑，也不再能探索知识和智慧的无边王国。
    在另处我曾经写过，我们的晚年姑且可以划分成几个年龄段，人在六十至六十五岁时的生活同在八十五至九十岁时的生活有明显的不同。
    应该注意到现实已经变得很明显，本文应该附加提到，我们常常可以发现一个八十八岁的人身体和精神状况都要比五十八岁的人还要好。他可能有很强的适应性，强烈地表现出自身的活力和激情，尽管不可避免他随时会有悲哀结局的降临。而五十八岁的男人可能还并不注意自己的身体健康、自己的外貌，不在乎社会对老年人的礼貌的行为。
    然而事实上，男人一上了七十岁，他自觉到人生再也没有一个七十年可活了，这种意识会不可避免地以各种虚无主义的形式表达出来(“天命难违”，“人寿天定”)，或者有意无意地拒绝接受年老和死亡的现实。我们有些老年男人会不自觉地陷于怀旧和抑郁，我们还有一些人则感到不知所措，并且不久就有点变化无常起来。
    另一方面，老年男人能够接受这个现实，即到了七十岁，他们可能再活上两个月，或者再活三十年。他们生命长短的关键取决于对待生活的态度、方式主要是消极的还是积极的，或者两者兼而有之，在这些年内所确定、追求的目标是身外的财富还是身内的心情喜乐，或者还是所有这些内外一切都混杂在一起。大多数老年男人有时候用妒忌羡慕的眼光看待年轻人。
    佐尔巴看着一个年轻男子在跳舞，他咕哝道，“啊，要是我能像他这样年轻有多好呀！”
    进了七十年龄段的男人知道自己再也不会有这些年轻男子的自由了。他们已上到了一个时代的台阶，那里的惧怕弥漫于道德和宗教。他们结婚很早，绝大多数是社会风俗习惯使然，有时候也是因为父母的期盼。他们受职业道德的影响很深，恪守个人价值与个人成就两者之间必须紧密相关。曾经眼看自己的父母挣扎于贫困和社会底层之中，他们就要确保自己在世上的地位。许多人同妻子离异分手，另有人则让妻子早早就守了寡。
    阿希亚·霍娜说：“老年男人……专和年轻妇女调情是自讨没趣。”其实并非一直是这样的。所谓“调情”可能是寻找一种前已失去了的或者没有付出足够的耐心去拥有的亲切感情。其他的人畏惧这样的亲密感情，但是要从他人的经验中或从怀念往事中去寻求——另外有人使我们惊异，表面上“摒弃”着所有这类并非赤裸裸的事，但时常去光顾妓女和向导社。
    老年男人的调情(尤其与年轻妇女)会遭到许多的批评和谴责。调情一词的应用，是指对不妥当对象进行不被接受的性追求；人的性轻浮行为有意或无意地进而作接近的性征服；象征性性勾引。老年男人的调情行为可能是真正的调情，是一种方式，在否认自己已是老年，对自身虚弱无力、内心惧怕的一种焦虑。但是调情——姑且这么说——可能是追求人与人之间相当程度的贴近，而这是无法从别的男女关系中获取的。年轻妇女对老年男人有吸引力，也如同老年男人对年轻妇女有吸引力是一样的。再也没有什么能比互相温存体贴更让人有幸福感了。老年男人把它视为一种可能——会使相当撩人的——来充实他生活中的情感空白。的确，他可能不敢承认自己害怕衰老，害怕失去活力，或者，也许是大胆寻求某种他知道已不属于他的事物和他将永远不会有的事物。
    罗格·麦戈的诗《可怜滑稽相》描写了八十高龄的布朗先生拒绝被强迫送去老年福利院。他逃走了，上了伦敦的火车，但是人们发现了他，把他带了回来，绑在了他的床上，结果布朗先生很快就在床上一命呜呼。“他那夜就完了，发中风死在床上。宁死不屈不住地叫，可怜滑稽相。”
    ……
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