从异乡到异乡--聚文网

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编辑推荐

本书的写作将主要以叙述萧红的故事为主，同时兼顾学理性，力图是书稿兼具趣味性、通俗性和书卷气，尽量以一种客观的观照态度来看待萧红和王恩甲、萧军以及端木蕻良、骆宾基等之间的婚变和恋情。以笔者所收集到的近期新资料，对萧红一生中有些疑案，也有属于自己的解释。全书篇幅大约在35万字，同时配发有关萧红的一些图片资料，在哈尔滨收集萧红的遗迹图片十分方便。

内容简介

萧红原名张乃莹，是中国现代文学历史记录负盛名，且至今影响巨大的女作家之一。其命途多舛的短促一生大部分时间在战争的驱遣下辗转流徙，从异乡奔向异乡；而在不到十年的创作中，她留下了《生死场》、《马伯乐》、《呼兰河传》等传世名著。本书以萧红曾经居住过的城市为线索，叙述了她那令人叹惋、带有传奇色彩的一生，文字细腻、精致，对传主不同时期心理的体察精到、入微。同时，本书作者在全面占有大量而翔实的史料以及近期新研究成果的基础上，基于良好的学术训练，以独到的眼光予以观照，澄清了此前萧红研究中的诸多讹误，一些结论的得出平正、公允，令人信服，为读者重新认识萧红提供了可能。文学性和学术性几近完美的融合是本书的优选特色。

第一章呼兰河与后花园家族沿革身世之“谜” 童年记忆 1919，童年的终结上学了升学风波解谜“王恩甲” 第二章哈尔滨往事中学时代订婚与祖父之死出走北平重返北平从流浪街头到落难旅馆倾城之恋 “我可怜的孩子” 安家商市街锋芒初露哈尔滨也并不是家第三章暂避青岛一座城与两本书一封回信第四章成名上海有鲁迅的上海一桌新师友步入文坛《生死场》出版前后幸福时光郁闷谁诉第五章蛰居东京别人的城市惊悉鲁迅之死第六章重返上海惊喜的归航难说心痛北平之行沪战经验第七章转移武汉三人行瓜前李下第八章辗转西北伤别离劳燕分飞第九章重返武汉幸福的新娘炮火中的遐想第十章避难重庆孩子教授夫人第十一章客逝香港香江文事巅峰之作辗转病榻倾城伤逝主要参考文献后记

摘要

第一章呼兰河与后花园身世之“谜” 1911年6月2日（农历五月初六），萧红出生于呼兰城内龙王庙路南的张家大院。 20世纪80年代初，萧军之女萧耘女士在访谈萧红生前好友李洁吾时，听他谈到萧红给人的总体印象是“不轻易谈笑，不轻易谈自己，也不轻易暴露自己的内心”。这种性格很大程度上影响到别人对这位命运多舛的女作家的了解，甚至，最简单的身世信息亦变得扑朔迷离，比如生日。30年代，萧红因与家族关系破裂，父亲与之脱离父女关系并将其开除族籍，因而，在《东昌张氏宗谱书》里对她不作记载，在姜玉兰条目下只载有“生三子”而不是“一女三子”。关于一个人生日最权威的认定，莫过于父母，但父母对此不予言说，因而到底生在哪天，就成为萧红的第一个未解之谜。而在其31年的生命历程中，像这样似乎本不应该成为问题的“问题”，往后还有很多。或许这就是萧红的特殊之处——她生前实在被人了解得太少。关于萧红的生日有很多种说法，其中影响比较大的有两种：其一是1911年6月1日（农历五月初五即端午节，当地称“五月节”），其二是1911年6月2日（农历五月初六）。亦有人撰文说是1911年6月2日，但把这天认为是五月初五，这显然是错误的，从万年历可以推知1911年的端午节是6月1日。然而，在端午节和6月2日之间，更有一种深入人心的折中说法，那就是萧红实际生于端午节，但呼兰本地风俗认为端午节出生的孩子不吉利，因而就“往后串一天”，即五月初六，也就是6月2日。“端午节生孩子不吉利”之说，最早或许见于姜德明1978年8月在《新文学史料》第四辑上发表的《鲁迅与萧红》一文，文中强调：“她（萧红）一生下来便受到家人的诅咒，因为按照旧时迷信的说法，端阳节生下的孩子是不吉祥的。因此，萧红连生日的自由都没有，她从小就被人们指定推迟三天出世，硬说生日是五月初八。” ……

从异乡到异乡

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