南宋书法史(南宋史研究丛书)

在中国书法目前，南宋的书艺成就并不算十分显著，但在高宗赵构的示范作用下，南宋士子的书法热情颇为高涨，名家辈出，留存于世的书帖亦颇为丰富。了解南宋书法的整体状况，有助于书法史的贯通，亦有助于了解有元以后书法的发展。本书即从现存各种史料、书帖入手，对南宋重要书家的身世、书法创作及其特点作了系统勾勒，并对南宋突出的书法文化和书法理论建树作了专章论述。论述中吸收了历代书法理论研究的成果，间有作者个人考见。本书在写作上有个重要特色，即在论述中穿插了南宋书法名家的传世或摹刻墨迹，图文相配，颇有助于理论的阐述和读者的把握。

方爱龙，男，1968年出生，浙江富阳人。1991年7月本科毕业于杭州师范学院中文系，获文学学士学位。1998年2月研究生毕业于杭州大学中文系汉语史专业，获文学硕士学位。主要从事书法篆刻史论研究，曾获“全国第五届书学讨论会”一等奖（2000）、“浙江省第二届青年社会科学研究优秀成果奖”三等奖（2003）、“第二届中国书法兰亭奖。理论奖”三等奖（2006），现任杭州师范大学美术学院教授，中国书法家协会学术委员会委员，浙江省书法家协会学术委员会副主任，杭州市社会科学院兼职研究员。

浙江文化研究工程成果文库总序 以杭州（临安）为例 还原一个真实的南宋（代序） 序言 绪论 南宋书法史概述 第一章 南宋前期书法 第一节 宋高宗赵构及南宋帝王、后妃的书法 一、赵构和他的复古书风 二、南宋帝王、后妃的书法 第二节 南宋书法的“北宋遗踪” 一、赵令峙与孙觌：苏轼书法的追随者 二、米友仁与王升：米芾书法衣钵的承继者 三、学黄与学蔡的若干情况 四、吴说与徐兢：南宋初期有所创新的书家 第三节 “中兴四将”及南宋前期其他名家的书法 一、“中兴四将”及其书法 二、南宋前期其他卿士与释氏的书法 第二章 南宋中期书法 第一节 爱国诗人陆游的书法 一、诗名与书名：书名为诗名所掩 二、书艺与书情：宁静与激越的交响 三、书迹与书史：传世代表作及后世评价 第二节 “石湖”范成大与“于湖”张孝祥的书法 一、“二湖”书法并誉于世 二、雁行唐宋名贤间的范成大书法 三、早年成名的张孝祥书法 第二节 理学大师朱熹的书法 一、理学家朱熹及其一生的重要书法活动 二、朱熹书法的风格分期与书学思想 第四节 南宋中期的其他书法名家 一、吴琚：米芾书风的忠实追随者 二、虞允文与王淮：宰执大臣的书法 三、汪应辰与木待问：状元名公的书法 四、张拭与吕祖谦：理学名家的书法 五、尤袤与姜夔：文学名家的书法 第三章 南宋晚期书法 第一节 南宋书坛殿军张即之的书法 一、张即之书法的家学渊源和取法变化 二、张即之传世书迹的艺术特色及书史意义 第二节 南宋晚期的其他书法名家 一、鹤山先生魏了翁 二、紫清明道真人白玉蟾 三、墨龙高手陈容 四、宗室子弟赵孟坚 五、抗元名将文天祥 六、学者王应麟与周密 第四章 南宋的书法文化 第一节 南宋时期的法书鉴藏 一、南宋内府的法书收藏与鉴赏活动 二、南宋时期私家法书收藏概况 第二节 南宋的刻帖及帖学研究 一、宋代帖学盛行的原因 二、南宋刻帖概况及其特色 三、南宋的帖学研究 第三节 南宋的“兰亭学” 一、《兰亭序》的摹刻与宋代“兰亭学”的兴起 二、姜夔的《兰亭序》研究 三、桑世昌《兰亭考》 四、俞松《兰亭续考》 五、南宋“兰亭学”的文化特色与学术价值 第四节 南宋的金石学著作 一、赵明诚著、李清照整理《金石录》 二、薛尚功《历代钟鼎彝器款识法帖》与王厚之《钟鼎款识》 三、陈思《宝刻丛编》与佚名《宝刻类编》 第五章 南宋的书法理论 第一节 赵构的《翰墨志》及其早期书论 一、《翰墨志》的成书年代 二、《翰墨志》的书学观及其影响 二、赵构早期论书语录及其书学观 第二节 南宋书法题跋与文人的书法品评观 一、宋人题跋之风与南宋书法题跋 二、南宋书法题跋的主要专辑 第三节 南宋的书学与书史专门著作 一、南宋的书学理论著作 二、南宋的书法史著录之书 编后语

    第一章 南宋前期书法 宋钦宗靖康二年（1127）春夏间，徽、钦二帝遭金国废黜并劫掳北去，北宋灭亡。五月一日，康王赵构以天水嫡裔即帝位于应天府南京（河南商丘），重建赵宋政权，改元建炎，南宋立国。建炎三年（1129），宋室南渡。绍兴元年（1131），南宋朝廷宣示“大宋受命中兴之宝”。绍兴八年（1138），建都临安。绍兴十一年，宋金和议达成，约两国东以淮河中流、西以大散关（陕西宝鸡西南）为界。至此，宋金对峙之局基本形成，南宋进入一个相对稳定的发展期。 “靖康之变”中，煊赫一时的宣和内府图籍古器、法书名画，或遭劫以北运，或烬毁于兵火。南宋文士就是在这种金瓯半缺和文物匮乏的忧思氛围中，进行了文化的重建，并在诸多方面实现了突破与辉煌。然而，仅就书法实践而论，南宋前期的状况并不如意。客观地说，它只是北宋夕阳余晖的返照，虽然有那么一丝丝的灿烂金光，甚或是一片片的绚烂云霞，但终归短暂而能量有限。 即使高宗赵构以“中兴”自命，延续北宋“文物之治”的国家政策，并力图像他的祖宗一样，以身体力行的书法实践来鼓动士类，以期实现一代操觚之盛，梦想能达到六朝特别是东晋那样偏居江左而书法兴盛的局面，但终因时移事异而盛况难再。诚然，其中既有“北宋四家”蔡襄、苏轼、黄庭坚、米芾辈明珠在前，而一时难以超越的客观存在，也有自苏、黄、米相继谢世后，大观、宣和以降本来就缺乏有才情的文士，以及南渡后，法书收藏大量缺失，书法研习的条件和氛围缺少等客观情形。……