武士的女儿:穿越东西方的旅行

本书讲述了日本三位有名女性教育先驱山川舍松、津田梅子和永井繁子的传奇经历，通过女性地位和命运的变迁，展现明治维新期间日本社会、政治、文化、教育的深刻转折。 1891年，三人作为明治政府北海道开拓使选派的留学生随岩仓使团前往美国留学。她们的使命是学习西方的文化和规则，学成后归国协助培养将要领导国家的新一代开明日本人。她们 都生长于动荡时期的武士家族，作为日本靠前批公派留学生，一到美国，她们立刻成了名人。留学期间寄宿于美国家庭，完成学业，成为典型的美国女学生，和当地人结下了友谊。 十年后，她们学成返回日本，决心在已成为陌生异地的家乡，掀起女性教育的革命。山川舍松推动日本外交，协助创立日本红十字会，津田梅子创立日本知名学府津田塾大学，永井繁子也成为当时知名的教育家。

贾尼斯·宝莫尼斯·二村（Janice P. Nimura），哥伦比亚大学东亚研究硕士，美国作家、书评人，在日本生活多年，研究领域：东亚史，日本史。

第一部分第一章 武士的女儿第二章 龙年的战争第三章 一点面酵的力量第四章 务实者的观察之旅 第二部分第五章 有趣的陌生人 第六章 找一个家 第七章 像美国人一样长大 第八章 在瓦萨学院的日子 第九章 回家的路 第三部分 第十章 两场婚礼 第十一章 踽踽独行 第十二章 爱丽丝的到访 第十三章 进与退 第十四章 女子英学塾 第十五章 尾声 致谢

    靠前章 武士的女儿
     在赴美留学的五个女孩中，年龄排在中间的山川舍松（Sutematsu Yamakawa）所行很遥远。她是已故会津藩主家老山川尚江的幼女，出生于1860年2月24日，那是武士权力式微的无战争年代。她还有一个名字：？子，意为“盛放的孩子”。在北方高低起伏的山区和种满水稻梯田的山谷地带，她是很后一批遵循武士家族传统和节奏生活的人之一。
     白墙峭瓦，鹤城盘踞在山峦之中，这里是会津若松藩主的领地。内护城河环绕城堡，外护城河方圆五英里，有谷仓、马厩，以及优选级别武士的居住区。筑造工程从内岸开始，有16扇门通向城堡。
     山川家的建筑群自身就绵延数英里，靠近城堡北边的一扇门。这是一座典型的武士家宅（bukeyashiki）。家宅领域内建造起大片一层高的房屋和庭院，分布并不规则，好似形成了一个大迷宫阵，家族内的一代代人都居于此。有一小块较新的建筑，风格淳朴，房屋风格优雅，地板上铺了散发着干草香的榻榻米垫。如果没有特殊需要，这里就这样空着，娴静美好：有靠垫和低矮的漆桌供吃饭时使用，也有睡觉时铺盖的厚重棉被，以及头垫。之所以用头垫，而非枕头，是为了不弄乱精心打理的发型。壁龛（tokonoma）里放着房间内专享的装饰物，一幅随季节变换更替的古画卷轴，有时候也放一个陶瓷花瓶，里面插着一株从花园里采下的鲜花。
     花园作为背景，为室内提供了其所欠缺的装饰性元素。一股隐秘的清泉哺育了一个小小的瀑布，瀑布又形成了一湾微型河，金鱼躲在粉白相间的荷花下，快活地游来游去。小河周围是一座座假山，营造出奢华的山水造景氛围。一座古桥横跨溪流，直通祭礼茶室。在温暖的夏日，安在主体建筑外墙上的木格纸窗（shoji）通常是打开的，这样，凉爽的风可以吹进室内，并且不论坐在哪间房里，都能尽赏花园美景。
     这宁静优雅的设计和装潢只不过是武士的住所，更壮观的是武士家宅的主门区域。主门内外均有卫兵日夜值守，瓦片屋顶直冲向下形成陡峭的房檐，覆盖下方的木造建筑。院墙后有会见室，乍一看，会见室外并没有人，实际上却有隐藏在暗处的卫兵时刻把守。便所屋顶的瓦片不承重，如果有侵入者爬上屋顶，恰又踩错地方，就会直直跌下去。
     对还是孩子的舍松来说，家宅院墙就是世界的很远处。所有她认识的人（母亲、爷爷、哥哥、姐姐和嫂子们、总管、女仆、侍从、园丁、守门人以及奶妈）都居住在院墙内，奶小屋也在院内。许多仆人在家宅院内长大，就像是武士家族里的成员。
     新房被建起，旧屋成为废宅。拜访者很容易在这里迷路，但这里是小孩子放飞想象力的好地方。舍松和其他孩子经常天黑后在废弃的屋里演《百物语》（Hyaku Monogatari）里的故事。幽暗的灯光下，坐在破烂的榻榻米地板上，每个孩子轮流讲过去的鬼故事：《狐狸的房子》《雪女》《食人的小鬼》。每讲完一个故事，房间都变得更暗一些，孩子们一个个在被黑暗包围的房间里吓得发抖，却暗暗鼓励自己不要露出胆怯，不要背叛了武士纪律。
     武士阶级奉行世袭制。虽然到舍松的时代，战争已成为传说，但武士文化的核心要义直指战争年代推崇的品质――勇敢、服从、节俭、尚武。武士阶层的人口数量占到日本三千万人口的百分之七，对社会经济却没有一点贡献，但掌管公共生活的武士阶层，使战争与和平年代的日本艺术得到了发展――包括诗歌、书法、学术研究，由各自所属区域的藩主提供财政支持，因而武士也必须保证效忠藩主。武士阶层恪守空泛的忠诚与荣耀理想，卑微的生产与贸易活动则由平民承相。
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