活的当下以时间问题域为引线对胡塞尔超越论自我存在方式问题的阐发--聚文网

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《活的当下》是黑尔德运用现象学方法，对“当下”的一个富有创造性的解读。

内容简介

本书探讨胡塞尔的晚期思想中的一个核心问题，即先验自我的存在方式，作者基于胡塞尔后期的研究手稿指出：先验自我的存在方式就是“活的当下”。本书内容上分三个部分。第一个部分力图显示全部意向性如何能够被理解为当下拥有与时间化。第二部分探讨“活的当下”本身，阐明“活的当下”就是先验自我的原初存在方式。这部分同时概述“活的当下”如何时间化为最初的时间对象性之种类或方式。第三部分探讨“活的当下”本身如何才能被把握与解释，作者认为“活的当下”的本质在胡塞尔所预先要求的反思之直观性中不是可指明的和可把握的，情况毋宁是，活的当下在其隐匿性中以及基于这种隐匿性是作为“自身联结”而被思的。在第三部分的最后，作者展望现象学的若干基本问题，并对胡塞尔后期思想中形而上学、神学以及宇宙目的论问题的可能性进行阐释。

序言
第一部分作为世界经验静态的和发生的原方式的当下具有
A.研究的第一个问题域引论
1.几个基本概念
2.感知和当下具有
3.本质地还原到“感性感知一般”上
B.感知当下的首先可指明的结构
1.超越论现象学地还原到流动着的感知当下上
2.原印象的变化
3.滞留
4.现前域和被动的过度综合
C.作为感知世界的原构造的当下具有
1.持续的现在形式和时间位置现在
2.同一性和个体性的原构造
3.作为感知世界的发生“起源”的当下具有
a.过去视域的原创造和再回忆的可能性
……
第二部分作为自我性生动性的原样式的活的当下
第三部分一个回行到隐匿的伫立现在的构想
参考书目

活的当下 以时间问题域为引线对胡塞尔超越论自我存在方式问题的阐发

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活的当下以时间问题域为引线对胡塞尔超越论自我存在方式问题的阐发