梁方仲学术评价实录 《无悔是书生》续篇

本书是中国社会经济史研究大家梁方仲先生之子梁承邺撰写的回忆著作，搜罗大量有关资料和研究论著，详细回顾梁方仲先生的治学历程，全面揭示了其治学特点、治学方法以及在学术研究和学科创建等方面的贡献，力图客观展现梁方仲先生的学术成就及其学术影响。本书是《无悔是书生——父亲梁方仲实录》（中华书局2016年版）的姊妹篇，对于细致梳理学术史、传承前辈学者的治学精神、加强健康学风的建设都有助益。本书旁征博引，资料丰富，具有一定的学术价值。

前言001
第一章学术价值观001
第一节父亲之学术价值观001
第二节论著被引情况初窥002
第三节留下众多未刊稿所示020
第四节"检索引用"考核指标和时间检验问题021
第二章科研方法之运用与探索024
第一节"小题大做"025
第二节视史料为研究之基础028
第三节积极采用社会科学理论方法039
第四节善用统计学方法046
第五节讲求唯物史观047
第三章科学态度的体现050
第一节实事求是050
第二节甘下"笨"功夫——从编年看态度052
……

     像父亲这样一位矢志奉献学术、潜心研究、传道授业的学人，其过早的辞世，使生者唏嘘，痛惜不已；他的治学精神、治学方法，特别是他的学术与授业贡献，自然会受到后人评议。随着学术史梳理工作的逐渐增加，有理由相关部有关他的学术评传终会诞生。有鉴于此，我不揣寡陋，在归纳有关人士议论的前提下，于某些方面斗胆说些浅见，希冀有助于进一步展开对父亲之研究和评价。本书分章进行实录。 第一章学术价值观 第一节父亲之学术价值观 谈到父亲的学术价值观问题，其弟子杨生民有一段回忆：自从提出“教育为无产阶级政治服务”的方针后，人们对此有不同理解。有一种意见认为这个方针要求学术应为各项政策服务，于是出现了科研随着政策变，这样基础研究就不可避免地要受到冲击。针对此情况，梁先生曾说：“雨过地皮湿，风一吹又干了，如果今天搞的科研到明天就没用，那还搞它干什么？我搞科研就是要多少年以后，人还在用。”先生这一番话，表明了他的学术价值观。而了解其学术价值观，有助于了解其治学道路。① 到底经多少年的考验可作为学术上有价值的标准？又如何才能做到这点？李龙潜的一番话，做了补充说明： 仲师治学，主张独立思考，决不盲从，摭拾别人的牙慧，要求有所创造，有所发明，即使是微小的发现，能解决问题，也是好的。他常说一篇论文，没有扎扎实实的材料做基础，提出“持之有故，言之成理”的学术见解——“空话连篇，言之无物”，发表出来没有价值，也经不起别人推敲，过几年就没有人看，逐渐被人们遗忘了。发表一篇论文，至少要站得稳几十年，即要经得起时间的考验，在几十年的时间内都有人需要读你的文章，从中受到启发和教育。 这就是说，作品要经得起几十年时间考验乃其基本标准。也记得父亲多次向我说道：“一篇称得上有质量的文章，至少要通过10年至20年的时间检验；真正的精品或传世之作，起码40年至50年后别人还拿之来参考引用。我就是以此要求撰写和发表论著的。”这是父亲认定的学术价值考虑的主要尺度之一，他鼓励并要求学生们向此目标努力，自己身体力行，追索始终。 第二节论著被引情况初窥 判断一部作品是否经得起时间的考验，观察其发表若干时段后是否被引用、参考，应是最主要的考量指标之一（当然这仅是学术质量其中一个表现而已，父亲有关学术贡献当在后面章节予以介绍）。为此，笔者制出有关统计表，以求观察分析父亲作品学术质量（时间考验）问题。 统计表1—1、表1—2所列论文49篇、专著（书）2部，共5l篇（部），是父亲生前撰写发表的全部作品，其中有三点应指出：第一，《中国历代户口、田地、田赋统计》一书虽然正式出版印行于1980年，但其正式付印稿于1962年已排印出来，只因“”延至1980年始正式出版（详见《无悔是书生》），故该书应视为父亲生前完成的作品。第二，生前发表的49篇论文中有生前未公开发表的内部资料（即“c”类）2篇，书评或笔谈（即“B”类）7篇，若剔除“B”类的2篇笔谈，只有47篇属真正意义的学术论文或作品（且其中16篇发表在报纸上）。还应指出论文中有2篇后来都收入到《中国历代户口、田地、田赋统计》一书中，人们参考引用它们时，往往只标写《中国历代户口、田地、田赋统计》一书之名，这两篇论文为《试论我国度量衡的起源与发展》《中国历代户口、田地、田赋统计原论》。第三，之所以选择其生前发表作品来考察，一则，这些作品是经父亲生前同意始印出的（尽管后来他表示过，个别文章尚需做些修改补充，乃至接近弃用，不要收进其集子中）；二则，这些作品都写于数十年前，易于判断它们是否经得起时间检验。 P1－2