曾国藩的正面与侧面 2

1. 知名历史学者张宏杰经典作品重装升级！ 2. 《曾国藩》作者唐浩明、《百家讲坛》主讲人郦波，阅后联袂推荐！ 3. 曾国藩家族是中国传统家风文化之集大成者，《曾国藩家书》历时数百年，至今日对中国传统家风文化的重建依然极具意义。 4. 继本系列第一部讲述曾氏为官之道成为时代经典之后，本书必将引发更多讨论与关注。

这是一部关于《曾国藩家书》与曾国藩所建立的曾氏家风文化的通俗读物。本书从家书出发，探明曾国藩家族的内部关系，尤其是他对兄弟与儿子的教诲。曾国藩对家族有着极强的责任心，对兄弟与儿子能因材施教，在面对家族成员时表现真实而坦率。曾国藩的这些品质对曾氏家族家风影响至深，经后世传播，已成为中国治家之道的典范。

张宏杰，蒙古族，1972 年生于辽宁。东北财经大学经济学学士，复旦大学历史学博士，清华大学博士后，现供职于中国人民大学历史学院。著有《简读中国史》《中国国民性演变史》《大明王朝的七张面孔》等。曾在《百家讲坛》主讲《成败论乾隆》。大型纪录片《楚国八百年》总撰稿。

自序在父子兄弟之间：曾国藩的家庭之道
第一部分曾国藩和他的兄弟
第一章“辜负教训，四十九年”：一生顶撞曾国藩的曾国荃
第二章“每揽镜自照，面目增秽”：不让人放心的曾国华
第三章“想发财则是平生愿力”：湘乡第一绅士曾国潢
第四章“英名百战总成空”：命运不顺的曾国葆
第二部分：曾国藩的父祖与儿子
第五章“吾家祖父以‘懦弱无刚’为耻”：曾家奠基人曾玉屏
第六章“究是老辈典型也”：韧性过人的父亲曾麟书
第七章替父雪耻的“克家之子”：曾国藩最喜欢的儿子曾纪泽
第八章“即栗亦不甚得其欢心”：曾国藩为什么不喜欢曾纪鸿
第三部分曾氏家族的女人
第九章劳瘁终生却总是被忽视的母亲江氏
第十章“人事纷纭万变，造物者都不訾省”：曾国藩女儿们的悲惨命运

     第一章 “辜负教训，四十九年”：一生顶撞曾国藩的曾国荃 第一节 “陆云人洛正华年”：在京期间的兄弟关系 一、“茶水风波” 道光二十一年（1841年）八月末的一天傍晚，北京绳匠胡同，十八岁（本书所提到的年龄，均按中国传统习惯以虚岁计）的曾国荃黑着脸一动不动地坐在自己的房间里，面前摆着一大碗冒尖的饭菜。那张长得酷像长兄曾国藩的脸上笼罩着一股倔强执拗之气。 在这套四合院的上房里，时任翰林院检讨的曾国藩正在紧张地质问夫人欧阳氏，到底哪里得罪了弟弟。原来，当天下午，曾国荃向他宣布，以后不到上房来和兄嫂一起吃饭了，兄弟各吃各的，过两天他就卷包袱回湖南。 上一年年底，曾国荃才从湖南千里迢迢来到北京，投奔长兄。 曾国藩有四个弟弟。曾国荃字子植，又字沅甫，比曾国藩小十三岁，在曾氏兄弟中排行第四，在族中大排行则是第九，所以曾国藩在家书中常称他为“九弟”“植弟”“沅弟”。他从小书读得好，“读书颖异”。人也懂事，特别好强。所以曾家上下对他一直比较看重。曾国藩曾有一句诗是评价他的：“屈指老沅真白眉。”这句诗典出“马氏五常，白眉最良”，指汉代马家兄弟五人，唯白眉马良最为出色。 道光二十年（1840年）年初，曾国藩从湖南赴京为官。翰林院公务无多。所以安顿下来后，曾国藩就和父母商量，趁父亲护送他的妻儿来京的机会，带一个弟弟进京，随他读书。家里人商量半天，最后选择了曾国荃，期望通过翰林哥哥的亲自指授，曾国荃能够学业大进，早中进士，成为曾氏家族的另一根栋梁。 从《曾国藩日记》的记载中我们可以看到，曾国藩对父亲安排的这个任务是非常尽心尽责的。从偏僻的湖南乡下来到天子脚下，十七岁的少年曾国荃当然非常兴奋。曾国藩带着父亲和弟弟在北京城逛了几天，领略了上国风光，欢欢喜喜过了大年。道光二十一年新年刚过，正月初七那天晚上，曾国藩就正式开课，为曾国荃讲解诗文。我们查《曾国藩日记》，会看到自此之后，他几乎每天都会给弟弟上课。比如正月初十的日记记载，曾国藩这天夜里听曾国荃背诵名篇《哀江南赋》，并且为他讲解。 除了讲解文章，曾国藩还从古诗文中选编部分内容，指定曾国荃阅读（比如日记记载“夜阅二十四家诗文”，选给曾国荃读）。曾国藩还规定，每逢三八日是作文日，他来出题，曾国荃作文一篇。 曾国藩教导弟弟很讲究方式方法。比如正月二十三日，他给曾国荃出了一个题目，“予助苗长矣”。曾国荃交卷之后，曾国藩给他修改了一遍，一一讲解为什么要这样改。然后又找来前人方朴山、王如知所作的同题文章，讲给曾国荃听，让他看到自己的差距在哪里。 为了让弟弟能广益多师，曾国藩还经常带着弟弟拜访朋友，让他们向弟弟介绍作文之道。比如这一年二月初六，曾国藩携弟拜访钱振伦。钱氏是曾国藩的同年，对八股文极有研究，并有时文选集出版，是一位“考试专家”，曾国藩希望他在八股文写作方面对曾国荃进行指导。 除了学习之外，曾国藩有时还带着父亲和弟弟游厂甸，逛西山，赴宴听戏。从这段时期的日记当中可以看到，曾家父子三人经常围着火炉，用湘乡土话“谈京城诸琐事”，“历言少时事”，其乐融融。这一年春天，曾麟书启程回家。不料父亲走后半年，兄弟关系出现了波折。 二 曾麟书走后，兄弟两个的教与学仍如前状。这一年五月，曾国藩在家书中汇报曾国荃的学习成绩，说他作诗略有进步，文章则未进功。不过对作文“已有心得，大约手不从心”。 然而到了八月底，曾国荃的表现突然出现异常：他提出要回老家，并且不肯在上房与兄嫂共同吃饭。 曾国藩非常诧异。中国传统文化对“兄弟”伦理非常重视。父子出于天性，不需过多劝谕，而兄弟关系则变数更多。因此兄弟关系处理得如何，就成为一个家族能否兴旺发达的关键。所以历代劝谕兄弟团结的诗歌特别多。（P2－4）