于阗与敦煌

本书利用和田当地出土的于阗语、汉语、藏语佛典和文书，以及钱币、壁画、雕像和各种质地的器物，探讨了公元10世纪前后于阗国的政治、经济、文化、宗教以及与敦煌的关系，从而说明于阗这一丝绸之路南道的军事重镇在中西经济文化交流过程中所扮演的历史角色，及其在敦煌地区历史发展过程中所起的重要作用。

前言
第一章 于阗历史概说(公元10世纪以前)
第一节 汉魏晋南北朝时期的于阗
第二节 唐代于阗政治史进程
第三节 七至八世纪于阗的王统世系与制度建制
第四节 于阗的民俗与佛教文化
第五节 从安史之乱到吐蕃统治
第二章 于阗的复兴与李圣天的统治
第一节 李圣天其名及其称号
第二节 即位年代与同庆年号
第三节 交聘敦煌与和亲曹氏
第四节 遣使后晋与受封“大宝”
第五节 改元天兴与天寿
第六节 逝世与追念
第三章 尉迟苏罗王
第一节 李圣天的继承人
第二节 青少年时代在敦煌的生活与学习
第三节 人贡于宋
第四节 即位为王，年号天尊
第五节 与敦煌的交往
第六节 与疏勒王国的战争
第七节 入土为安——布扎克彩棺的主人是否为尉迟苏罗王
第四章 尉迟达磨王与尉迟僧伽罗摩王
第一节 尉迟苏罗王的继承人——尉迟达磨王
第二节 尉迟达磨即位为王，年号中兴
第三节 尉迟达磨王保持与敦煌的亲善关系
第四节 尉迟僧伽罗摩即位为王
第五节 尉迟僧伽罗摩王与敦煌及辽、宋的交往
第六节 尉迟僧伽罗摩王的皇太子总绍(Tcu Syau)?
第五章 于阗与沙州归义军的交往
第一节 “开于阗”——敦煌与于阗重新交往的开始
第二节 于阗与归义军的往来
第六章 于阗与沙州归义军的婚姻关系
第一节 李圣天与曹议金之女
第二节 尉迟达磨与沙州汉女
第三节 曹延禄与于阗公主
第四节 住在敦煌的于阗太子和公主
第七章 于阗玉石的朝贡贸易
第一节 于阗的玉石
第二节 于阗玉石的东渐敦煌与人贡中原
第三节 通过其他绿洲王国的于阗玉石朝贡贸易
第四节 小结
第八章 于阗与敦煌间的丝织品交流
第一节 从敦煌到于阗
第二节 从于阗到敦煌
第九章 敦煌的于阗瑞像
第一节 牛头山瑞像
第二节 玉河瑞像和海眼寺瑞像
第三节 媲摩城瑞像与坎城瑞像
第四节 固城瑞像和古城/故城瑞像
第五节 其他瑞像
第六节 瑞像产生的原因
第十章 于阗八大守护神
第一节 文献记载的于阗八大守护神
第二节 于阗八大守护神名称之考释
第三节 敦煌瑞像记中的于阗八大守护神
第四节 敦煌莫高窟所见于阗八大守护神图像
第五节 结语
第十一章 于阗佛教王国的灭亡
第一节 喀喇汗王朝的成立
第二节 于阗国与喀喇汗王朝的战争
第三节 喀喇汗王朝的发展与于阗国的灭亡
第四节 余论
第十二章 敦煌的于阗语文献
第一节 佛典(翻译与编纂)
第二节 医药文献
第三节 地理行记
第四节 使臣报告与往来书信
第五节 文学作品
第六节 对话手册与练习本
附录一 一组反映10世纪于阗与敦煌关系的藏文文书研究
附录二 《于阗教法史》泽注
参考文献