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货币金融学:理论.实务.政策
字数: 477000
装帧: 平装
出版社: 中国金融出版社
作者: 张晨 编
出版日期: 2013-03-01
商品条码: 9787504967039
版次: 1
开本: 其他
页数: 409
出版年份: 2013
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内容简介
本书以市场经济的一般性为切入点,以市场经济理论为基础,围绕货币金融的重点内容,以“货币与货币制度—信用与利率—银行等金融机构—金融市场的各种金融产品和金融业务—金融创新与金融监管—宏观经济的金融货币政策调控”为主线展开论述。
目录
第一篇货币金融理论篇
第一章货币金融是现代经济的核心
第一节金融与市场经济的资本循环
第二节研究货币金融对市场经济的重要性
参考文献
第二章货币与货币制度
第一节货币的产生与发展
第二节货币的本质与职能
第三节货币制度的演进和理论发展
【专题2-1】电子货币与“云金融”
【专题2-2】香港地区的货币发行制度
【专题2-3】区域货币体系的发展
参考文献
第三章信用与利率
第一节信用
第二节利息与利息率
【专题3-1】中国的国家信用发展
【拓展阅读】18名荷兰人演绎出一则震动欧洲的
诚信故事
【拓展阅读】西方经济学派对国家信用的认识
……
摘要
第二节 货币的本质与职能
一、货币的本质
货币作为商品经济时代一种普遍的现象,几乎所有经济行为和经济运行的背后,都可以归结为货币的运行。从居民家庭的日常生活,到企业的生产经营乃至国民经济的运行,人们用货币衡量其劳动所得,用货币计量经济活动的成本与收益,用货币象征其对社会财富的拥有,用货币预测未来经济增长的规模。货币在现实生活中的作用发挥客观上使商品经济过渡到货币经济时代,并在货币经济基础上向信用经济和金融经济时代发展。对货币本质的认识,代表性的观点有以下几种。
(一)货币金属论
货币金属论认为货币是一种商品,其自身必须有价值,它的实际价值是由货币金属的价值所决定的,因此只有金银才是货币。提出这种观点的主要是早期的重商主义者,*后的形成与完善则是古典经济学派的威廉?配第、亚当?斯密和大卫?李嘉图等人。
重商主义是欧洲资本原始积累时期代表商业资产阶级利益的一种经济学说和政策体系,流行于16―17世纪。当时产业资本尚未发展,工业生产主要还是手工业生产,并被商人资本所控制。新兴的资产阶级要求积累财富,但这时掌握政权的封建帝王为了弥补财政赤字而实行铸币贬值。在英国,一磅白银1290年铸造240个便士,到了1616年则铸成’792个便士。铸币贬值损害了商人利益,它与新兴资产阶级积累财富的要求相矛盾。在这种历史条件下产生了重商主义的货币理论与政策。
早期重商主义者主张在对外贸易方面奉行优势地位的“少买多卖”原则,增加对外贸易顺差,换回更多的金银,并禁止金银出口。晚期重商主义者为了适应当时工场手工业和转运贸易发展的需要,主张扶植手工业以扩大输出,通过降低物价来加强对外竞争力,*终实现对外贸易顺差,使更多的金银流人国内。早期和晚期的重商主义在基本认识上是相同的,都是货币金属论者,其基本观点是:
(1)货币是**的财富,货币必须足值,只有金、银才是货币。
(2)货币就是资本,强调货币资本的重要性。资本一般分为生产资本、商品资本、货币资本等多种形态。
(3)利润是买卖商品的结果,是在流通中产生的额外货币,而不是生产中创造的。流通支配生产。
代表产业资本利益的古典政治经济学派形成并完善了货币金属论,他们对货币本质的解释是:
(1)货币是从普通商品中分离出来的起货币作用的特殊商品。它的价值决定于生产金、银所耗费的劳动。货币商品与普通商品的交换是等价交换。货币有内在价值,金、银是货币。
(2)货币是交易的媒介或交换的工具。与重商主义者不同,他们并不认为货币数量越多越好,而是主张适量货币流通。威廉?配第把货币比做国家躯体的脂肪,过多或过少都对商业有害。他提出的商业所需货币量的决定因素成为人们至今仍遵循的原理:货币需要量与商品交换额成正比,与交换的次数即货币流通速度成反比。亚当?斯密和大卫?李嘉图都主张银行券或纸币流通,但这些价值符号发行的数量应不超过流通界对金银货币的需要量。
(3)作为一般社会财富的金、银货币,为每一个人所接受,不受时间、地点的,而且能长期保存。普通商品如谷物、酒品、肉类等,虽是财富,但它们是一时一地的财富,这些具体的财富往往不易保存、容易变质。
(二)货币名目论
货币名目论不以商品学说为基础,否认货币与贵金属之间的联系,认为货币价值能否稳定,并非货币所含的贵金属所能保证的。货币名目论从根本上否定了重商主义的货币财富观,认为货币是一个观念的计量单位,是计算商品价值的比例名称。其货币本质可以概括为:
(1)货币不是商品,不是价值与使用价值的统一体;货币所代表的价值是货币职能的价值,货币的价值并非来自于货币的材料;认为纸币同金属货币一样具有货币的职能,指出纸币是货币发展的更高一级形态。
(2)货币量不是金属的数量,而是对社会财富的一种保证,表示商品价值的一种计算单位。货币不是财富,只是便利财富转移的一种手段。
(3)货币为一国法令的创造物,国家以法令的形式赋予本国货币特定的名称、一定的价值或面值。
货币名目论对货币本质的解释是针对不足值的金属货币或纸币而言的,适合于信用货币制度。
(三)货币职能论
这种观点从货币职能或用途来解释货币本质。如美国经济学家斯蒂格利茨说:“货币就是货币行使的职能,经济学家们根据货币行使的职能定义它,因此我们在了解货币的正式定义之前,有必要首先看看这些职能。”米什金从货币的支付职能给货币下了定义:“经济学家将货币(货币供应)定义为:在商品或劳务的支付中或债务的偿还中被普遍接受的任何东西。”托马斯?梅耶认为:“任何一种能执行交换中介、价值标准或接近流动的财富贮藏手段职能的物品都可看成是货币。”
(四)劳动价值论
这种观点的主要代表人物是卡尔?马思。他在分析了货币在商品交换中的发展过程后,对货币本质的认识是:货币是商品的一般等价形式,是一定生产关系的体现。马思在研究19世纪中期的金本位制的基础上,揭示出货币具有内在劳动价值,是在商品内在矛盾发展到一定阶段后从商品中分离出来的充当一般等价物的特殊商品。
【讨论题】货币的本质是什么?站在今天的商品经济发达的社会,如何认识马思关于货币的定义――固定充当一般等价物的特殊商品?
二、货币的职能
不同学派对货币职能划分标准没有太大分歧,但对如何概括各职能则有不同看法。马思是按照价值尺度、流动手段、贮藏手段、支付手段的顺序进行阐述的。
(一)价值尺度(measure of value)
价值尺度是货币*重要的基本职能,其他职能都是在此基础上派生的。价值尺度指货币充当衡量和表现一切商品价值大小的社会尺度。执行价值尺度职能的货币,只是想象的或观念上的货币,无须现实的货币;而且所指的是十足价值的货币。
马思对于价值尺度职能的解释是基于其劳动价值学说:“货币作为价值尺度,是商品内在的价值尺度即劳动时间的必然表现形式。”①劳动时间是价值量的内在尺度,因为价值量本身是由劳动时间决定的;而货币则成为价值量的外在尺度。货币作为价值尺度同社会必要劳动时间的关系,就表现为商品同货币的交换比例。用货币来表现商品的价值量就是商品价格,虽然价值量的内在尺度决定外在尺度,但外在尺度也反作用于内在尺度,外在尺度由于受到外部因素的影响,而具有偏离内在尺度的可能性。
P24-26
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