雪日

日本有名文学家永井荷风经典散文名篇。《雪日》、《晴日木屐》、《小巷》、《虫之声》……
东京的雪、踏着木屐漫步的街道、意外邂逅的撑着洋伞的曼妙女子……大师笔下的绝美的日本旧时代风情画。

永井荷风，日本小说家、散文家。原名壮吉，别号断肠亭主人、石南居士等。1902年即以自然主义倾向的小说《地狱之花》成名。曾游学美国、法国，写有《美国故事》、《法国故事》。回国后任大学教授，并主编《三田文学》杂志，倾向唯美主义。1954年被选为艺术院会员。主要作品有《隅田川》、《争风吃醋》、《梅雨前后》、《东趣话》等，带有享乐主义色彩。还写有《断肠亭杂稿》、《断肠亭日记》和《荷风随笔》等散文作品。

雪日
晴日木屐
畦道
葡萄藤
地图
小巷
巷之声
草红叶
钟声
十日菊
悬崖
坡
便携秃笔
百花园
虫之声
羊羹
十六七岁
十九岁的秋天
闲话洋装
树
来青花
骤雨
海之旅
夕阳
引洪渠
重游八幡神宫
隅田川（节选）

    我因此得知荣子生长在近烟花柳巷附近的陋巷里，而且在江户时代开始就有一个古老的传统：住在妓院区的女人们都会受到周围地区女人某种意义上的尊敬。以至于昭和十三四年（一九三八、一九三九年间）的那天，这种风习依然保留着。这令我感到意外和不可思议。但是，这个传统也成了三月九日夜里最后的纪念，如今已然消失殆尽。
     那天深夜在吉原的好多所见所闻，我至今都难以忘怀。叫作“紫罗兰”的饭馆地面没有铺地板，每个房间的左右两侧铺着榻榻米。坐在榻榻米和椅子上都可以尽情用餐。我们要了年糕小豆汤、烩年糕、乌冬面，吃了好几碗的时候，有一位客人从布帘子下面钻了进来，在椅子上坐下点了酒菜，他身材魁梧，看起来有五十多岁。头发剃得精光，上身穿碎花短外褂，上面套着碎花窄袖便服，下摆向上卷着。领口处有些松大，怀里鼓鼓的，隐约可见一个大夹包塞在里面的和服里。下身穿藏青色纺绸细筒裤，脚穿白色布袜、竹皮屐。这样的打扮，现在在任何地方都已经很难见到了。就算在歌舞伎演出的后台，穿这种和服的人从明治时代末期开始已经很少见了，我虽然不太认识这儿的艺人，但是据我观察，他应该是这一代颇有名的师傅级别的帮闲艺人。
     这位男子静静地自斟自饮，却又不时地朝这边瞟几眼，看看舞女们的打扮和她们吃饭的样子。他虽打量着舞女的洋装和妆容，但那样子并没有让人觉得厌烦，好像他知道自己和同是老人的我的兴趣一样，我们每次目光接触的时候，虽然想相视一笑，但却强忍着没有表现出来。想必这个年老的帮闲艺人和我的心情是一样的，因为大凡身在都市里的人，都会对世态变迁、风转俗移而在内心潜藏着好奇和哀愁。
     布帘外，妓院大门的灯已灭，客人的声音，妓女的声音，过路人脚步的声音，全都消失不见，大街入眠了，一切都静得出奇。在这样安静的时刻，我听见附近街道上，“新内”开始了，好几个年头下来虽已听习惯，但当时却有种穿越时空，把一切都带回往昔世界的感觉。我这才发现，穿着细筒裤的光头帮闲艺人恰好和这样的氛围相得益彰。我对能够如此从容不迫地对待旧习的入又羡慕又嫉妒。
     也许三月九日的那场大火，已经将这位旧时风打扮的秃头老年人和烟花柳巷一道变成了灰烬。
     后来我听说，那天晚上在“紫罗兰”和我们一块吃饭的一个舞女不久后就离开浅草去了名古屋，另一个则去了札幌。荣子嫁给了某相声演员，烟花柳巷外面的小胡同已不复存在。我心里祈祷着荣子和她父母还活在世上，并没有去那个世界。
     除了布置舞台的工头之外，在浅草上演作曲家s和我编写的歌剧《葛饰情话》时伴奏的钢琴师也死了。听说他家在从公园直通田原町的狭小的胡同里。有一个住在人谷的造花师，专门制作观众送给偶像艺人的香荷包和花环，他也在三月九日那天夜里死了。P47－P48