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小天下 中华文明 民俗卷
字数: 127000
装帧: 平装
出版社: 泰山出版社
作者: 朱振华,国先翼
出版日期: 2021-08-01
商品条码: 9787551906289
版次: 1
开本: 32开
页数: 216
出版年份: 2021
定价:
¥36
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书很薄,历史很厚,世界很大。“小天下·中华文明”系列丛书由有名历史学家葛剑雄先生担任主编,集结各大高校精英力量,耗时五年精心打造成册。本丛书从文学、艺术、民俗等八个领域分门别类按照历史进程的顺序,全方位多视角深入探索中华文明的丰富内涵,以严谨、科学的学术态度,轻松、平实的语言风格,正本清源,重现中华民族的历史,提炼中华文化的精髓。 中国何以为中国?中国人何以为中国人?相信读罢此书,你一定会找到答案。
内容简介
孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。” 小天下者,视野之谓也,欲将中华文明、世界文明尽收眼底;小天下者,担当之谓也,通过文化传播、思想启蒙培养青少年责任担当的意识和能力。 “小天下·中华文明”系列丛书面向青少年读者群体,邀请了学界各领域一流的专家、学者执笔,分别从国家、思想、民族、文学、艺术、军事、商业、民俗等八个方面对中华民族的文明发展脉络做了系统梳理,对中华文明成果进行正本清源,让青少年对中华文明有全面、深刻的认识。本套丛书带领我们在中华文明中畅游,汲取营养,开阔视野,激发思考,建构我们的精神家园。
作者简介
朱振华,齐鲁师范学院中国乡村调查研究中心副教授、山东大学历史文化学院中国近现代史方向博士后。主要研究方向为乡土社会与民俗传统、非物质文化遗产等。兼任山东省民俗学会秘书长、中国民俗学会理事、中国艺术人类学学会理事、中国民间文艺家协会理论评论专业委员会委员等。
目录
绪论
第一章 中国民俗的萌生与发展
第一节 文明的曙光:民俗的诞生
第二节 古代文明与民俗变迁
第三节 近代文明与西俗东渐
第二章 中华文明的民俗类型
第一节 生产民俗:文明的物质基础
第二节 生活民俗:文明的社会带
第三节 精神民俗:文明的思想结晶
第三章 文字文化中的民俗
第一节 上古神话:先民生活的隐喻
第二节 民间传说:口耳相传的故事
第三节 地方故事:有趣的文化记忆
第四章 中华文明的民俗特征
第一节 “四海一家”的同性
第二节 连绵不绝的延续性
第三节 中华文明的“礼俗”特质
第五章 现代文明与传统民俗
第一节 城市文明与民俗新变
第二节 非遗时代的民俗生态
第三节 走向未来的中国民俗
参考文献
后记
摘要
我们的地球,大约有47亿岁。地球在约30亿年前开始出现生命,最初的生命是源白海洋的微生物,所以人们常说“海洋是生命的摇篮”。人类的起源大约可以追溯到1500万年前。从这时开始,中国的历史时期在时间上可以划分为原始时期、古代时期、近代时期和现当代时期。 先民们的诞生和历代繁衍的过程,也是中国民俗萌生和发展的过程。在原始社会,因为生产力靠前低下,先民们眼中的世界充满了未知。他们一方面认为自然万物与人一样是有生命的,于是产生了原始神话和原始艺术;另一方面出于对自然力量的恐惧和不解,产生了原始巫术、原始宗教等精神崇拜。受到这些思想的影响,人们在建筑、饮食、劳动、休闲等生活的方方面面都达成了一些特殊的、约定俗成的共识,这就是原始社会时期的民俗。进入古代中国,因为父权制的逐步确立和统一中央王朝的建立,民俗的发展逐渐受到了整个国家意志的影响,民俗文化的形式逐渐丰富起来。特别是儒家思想对民俗产生了重要的影响,使得古代中国的民俗文化明显地呈现出“礼俗互动”的运行特点。到了近代,中国面临的突出问题是深重的民族危机,传统民俗文化的发展与西方近代化文明产生激烈碰撞。随着政治、经济的近代化,中国民俗文化逐渐融人世界文明潮流,并保持其独特的文化魅力屹立于世界民族之林。 一般而言,我们将没有文字记载,但人类文明的曙光已经开始出现的历史时期,称为“史前社会”或“原始社会”。因为没有文字记载,所以搜集、整理和研究史前人类遗留下来的工具、器物和痕迹,观察物质文化的发展序列,以及灵长类动物的习性、表现,就成了我们了解人类历史发展的重要途径。 同时,无论是猿人还是智人,人类最初使用的工具,主要是利用天然的石头制造而成。因此人类历史发展最初的一个时期,叫作“石器时代”。石器时代的前期,大约为距今一百多万年前到一万多年前,因为此时的人类只能简单地掌握石头互相打击后形成的粗糙工具,所以这个时代被称为“旧石器时代”。旧石器时代的时间最为漫长,可以囊括从猿人到智人的绝大部分时间。 下一个人类历史发展阶段大致从距今一万年前开始,此后经历了五千多年的发展,最终随着氏族社会的发展到达很好继而衰落下去。在这个阶段,人类使用的工具逐步改进,可以将打制的石器进一步优化、升级,成为更加精细化的磨制石器。同时,人类熟练地掌握了火的使用,学会了烧制陶器。不仅如此,此时的气候和地质环境趋于稳定,与今天自然界的气候和地质环境几乎相同,所以这个时期也被称为“新石器时代”。 无疑,原始社会是人类经历的最漫长的发展阶段。在中华大地上,截至距今四千多年前夏王朝的建立,石器时代至少存在了一百万年。因此有人说,假如人类诞生至今的历史就像是一年中的365天,那么我们今天所处的文明时代,很可能是在新年钟声即将敲响的岁末几分钟。人类文明的绝大多数时间,是遥远而漫长的石器时代。 在原始社会,人类就像是一个生活在丛林之中的孩童。他赤手空拳,一无所有,只能凭借父辈传授的智慧和勤劳的双手,在充满危险和死亡的黑暗中摸索。那么,原始社会到底是一幅怎样的社会生活图景呢?衣、食、住、行等这些就连现代人都很关心的问题,在当时又是怎样解决的呢? 从考古发掘提供的资料和信息看,在原始社会时期,人们起初并不会建造房屋。生产力低下,劳动工具落后,使得他们不得不经常居住在天然洞穴之中,人类与野兽抢夺洞穴的冲突更是时有发生。幸运的是,人类掌握了火的使用方法。自然界中,只有人类和少数被驯化的动物才不畏惧熊熊火焰。火不仅可以烹饪食物,还能够在冬日提供温暖,在危机时刻守护人类祖先的生命安全。P7-10
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