挪威史 从远古时代起

    “北欧历史文化丛书”推荐：     “历史成为传说，传说成为神话，虽曾隐没千年，却仍传唱不息”——作为西方文明的重要组成部分，北欧以其不同于希腊罗马的独特风格和传统，构成了当今西方文明的另一支重要源头。从中古时期纵横海洋的维京人，到如今北欧各国独特的社会福利制度，北欧的文化传统深深影响了西方的历史走向，北欧神话传说也成为当今西方奇幻作品的共同源头。     本丛书精选北欧经典历史文化著作，希望帮助读者走近长期以来被国内忽视的北欧历史文化，更好地理解当今西方文明。     本书推荐：     本书是挪威裔著名作家、教授迦马·乔·伯以森为普通读者撰写的通俗挪威史，凭借生动的语言和幽默风趣的叙述，结合真实的历史记载和萨迦传说等，将“黑王”哈夫丹以来至19世纪的挪威历史娓娓道来，就像邀请读者乘上维京人巨大的龙首船，在冰海之间扬帆起航，开启一场追寻过去的探险。

本书是挪威裔著名作家、教授迦马·乔·伯以森（1848—1895）为普通读者撰写的通俗挪威史，曾在世界范围内多次再版，深受读者欢迎。在本书中，他结合真实的历史记载和萨迦传说等，用“讲故事”的方式，凭借生动的语言和幽默风趣的叙述，向读者展现了自“黑王”哈夫丹以来至19世纪挪威历史的跌宕起伏，就像是邀请读者乘上维京人巨大的龙首船，在冰海之间扬帆起航，开启一场追寻过去的探险。书中还收录了1886年版和1900年版中的70多幅版画插图，以飨读者。

迦马·乔·伯以森（1848—1895），挪威裔著名作家、教授，出生于挪威弗雷德里克斯文，1868年毕业于挪威克里斯蒂安尼亚大学（今奥斯陆大学），1869年移民美国，曾担任挪威语周刊《前进》助理编辑，并先后在康奈尔大学、哥伦比亚大学任北欧语言及日耳曼语教授。他是一位高产的作家，出版有多部著作，包含小说、诗集、文学评论，其中尤以北欧历史及文化题材的作品最为有名。

写在前面
序言
第1章古挪威人其族
第2章古挪威人的信仰
第3章维京时代——维京航海之始
第4章“黑王”哈夫丹
第5章“金发王”哈拉尔德（860—930年）
第6章“血斧王”埃里克（930—935年）
第7章“好王”哈康（935—961年）
第8章哈拉尔德·格雷菲尔及其兄弟（961—970年）
第9章哈康伯爵（970—995年）
第10章奥拉夫·特里格瓦松的青少年时代
第11章奥拉夫·特里格瓦松（995—1000年）
第12章埃里克伯爵和斯温·哈康松伯爵（1000—1015年）以及发现文兰
第13章“圣徒”奥拉夫（1016—1030年）
第14章斯温·阿菲法松（1030—1035年）
第15章“好王”马格努斯（1035—1047年）
第16章“铁腕王”哈拉尔德·西格德松（1047—1066年）
第17章“静安王”奥拉夫（凯里）（1066—1093年）与马格努斯·哈拉尔德松（1066—1069年）
第18章“赤足王”马格努斯（1093—1103年）与哈康·马格努松（1093—1095年）
第19章埃斯泰因（1103—1122年）、“圣战王”西格德（1103—1130年）及奥拉夫·马格努松（1103—1115年）
第20章“盲王”马格努斯（1130—1135年）和哈拉尔德·吉勒（1130—1136年）
第21章哈拉尔德·吉勒诸子（1137—1161年）
第22章“宽肩王”哈康（1161—1162年）
第23章马格努斯·厄林松（1162—1184年）
第24章斯韦雷·西格德松（1182—1202年）
第25章哈康·斯韦雷松（1202—1204年）
第26章古托姆·西格德松（1204年）与英奇·博尔德松（1204—1217年）
第27章“老者”哈康·哈康松（1217—1263年）
第28章冰岛之斯图隆家族
第29章“修法者”马格努斯（1263—1280年）
第30章“仇恨教士者”埃里克（1280—1299年）
第31章“长腿王”哈康（1299—1319年）
第32章马格努斯·斯麦克（1319—1374年）、哈康·马格努松（1355—1380年）及小奥拉夫（1381—1387年）
第33章卡尔马联盟时期的挪威
第34章与丹麦联盟
第35章沦为丹麦辖省（1537—1814年）
第36章挪威重获独立
第37章近代挪威
全书译名章节表
中世纪斯堪的纳维亚三国地图
中世纪斯堪的纳维亚三国地图说明

     第一章 古挪威人其族 古挪威人，又称古斯堪的纳维亚人或北欧人，是日耳曼民族的一支，相应的，也就属于雅利安人这个大谱系。瑞典人和丹麦人是他们的近亲。古挪威人最初的家园在亚洲，大约位于被古人称作巴克特里亚的区域，靠近乌浒河和锡尔河两大河流的源头。事实上，不止古挪威人，在当今文明世界中占据大半席位的所有雅利安民族的祖先，都应该是来自这个区域。最初从这个众民族之摇篮出走的人中，有的部落选择在地中海地区的东部岛屿及半岛上安定下来繁衍生息，这就是古希腊人，正是他们，在基督教纪元到来以前的久远年代，就创造出了从某种意义上来说至今仍然无可超越的璀璨艺术与文学：再有，究其血缘，假以时日孕育出了伟大罗马帝国的古意大利人，也可追溯到相同的祖先；在古时候分布在英格兰、爱尔兰和法国地区的凯尔特人也是如此；居住在当今俄罗斯、波西米亚及土耳其北部省份的斯拉夫人亦然；还有占据了欧洲大陆大片中部地区的日耳曼人。而在亚洲的民族当中，聚居波斯的伊朗人和住在印度的印度人也都有雅利安血统。 外貌、习惯与性格都大相径庭的两个人，比如说一个印度人和一个英国人吧，竟然在远古时代源自共同的祖先，这简直不可思议，但又确实是不容争议的事实。这就令人自然而然想到一个问题：“如果他们曾经相似，那究竟是什么令他们变得如此不同了呢？”答案是：天气、土壤和他们安身之国家的总体特性。 最早出走的雅利安人原本居住在山区，那里的山谷土壤肥沃，气候温暖平和；既不会热到令人昏昏欲睡、懒散终日，也不会冷到碍人生长、凝人精气。那里的土地不会像热带地区一样产出无尽的植物以供栖息其上的人们不劳而获，但它却给予牲畜足够的食物，令原住民只要付出悉心照料就可以满足生存所需。于是，这个民族得到了体力与智力的双重发展，逐渐超越了居住在邻近地区的其他部落。战争随之而来，自然是弱肉强食。人数激增的雅利安人将征服的领地据为己有，他们奴役那里的土著居民，或者将他们驱赶至生活环境恶劣的地方。我们并不确定最初的大规模迁徙发生在什么时候，不过曾有学者推测说印度人分离出来的年代得追溯到公元前1500年了。同样的，古希腊人、古意大利人、凯尔特人和斯拉夫人的迁徙年代不详，而雅利安人占领德意志地区的时间至今也仍属于臆测。无法确定的还包括斯堪的纳维亚部落最早的历史，虽然有种非常可能的说法是他们是在公元前2世纪侵占入主到他们如今的居住之地，那时候他们和日耳曼人就算不是接近，也几乎是看不出差别，这两者有可能在同一时期离开了亚洲的家园。他们征战其他部落的利爪向北延伸，征服了芬兰人和拉普人，占有其土地，对其人民要么赶尽杀绝，要么驱逐至极北之地荒芜贫痞的山区。根据多位国内外作者的说法，远不止一个部落采用了这样的入侵路线，其中最引人注目的是哥特人、瑞典人和丹麦人。古挪威人并不在此列，因为这个名字并不特指某一支原本的雅利安部落，而是源自他们开疆拓土、安定下来的那片疆土。这个国家很快以“挪威”之名为人所知，意即“通往北方之路”。这是一块长长的南北走向的带状国土，位于基阿连山脉之间，基阿连山脉将它与瑞典和北冰洋及大西洋隔开。从地图上看起来，它就像是瑞典肩上挂着的一个大袋子。 古挪威人所在之地是一个奇妙的国度。海水沿着它岩石嶙岣的海岸线一路喧哗咆哮。在漫长阴暗的冬季里，暴风雨哀号肆虐，将海浪拍打成白色的雨雾抛洒向天空。大批大批的海鸟或漂流于水上，就像雪；或围绕着百年孤寂的峭壁，盘旋、啸Ⅱ乌。北方的天际极光闪动，像一把巨大的发光的扇。还有漫天的星，闪耀着凛冽冷艳的光。但到了夏天，一切都不一样了，就好像突如其来的魔法奇迹。阳光普照，温暖而和煦，即使北极圈里也是如此。漫山遍野的野花在抽芽、绽放，河里的水活了、涨了，唱着跳着奔流向海，浅的白桦叶与深的松针层叠交错，融合成更漂亮鲜活的绿。北边的地方整个夜晚都亮如白昼，即便在太阳隐没于地平线以下的那几个小时也仍有光。天空澄清得没有一丝云，海面光洁得就像一面巨镜，鱼儿跳跃嬉戏，海鸥和绒鸭在粼粼的水面随波悄无声响地轻轻摇摆，一派天高海阔、乌飞鱼跃。沿着海岸线屡屡有不错的港口，冬夏无冰。另有岛屿星罗棋布，有的寸草不生，只得岩石，有的零零寥寥长了些草和树，是船只停靠和牛羊放牧的好地方。峡湾深入国家腹地，带来冲击拍打着挪威西海岸的水流，极大地缓和了气候。峡湾两边是可耕区，虽狭长且偶有阻断，却沿着河岸一路延伸，这也就是早期的日耳曼拓疆者修房造屋、开始为生存而战的地方。这片居住地的前前后后都绵延耸立着大山，积雪覆盖，危险阴沉，带来雪崩、洪水和毫无预警的旋风。(P1-3)