西方文学理论名著提要

导论
柏拉图《柏拉图文艺对话集》
亚里士多德《诗学》
贺拉斯《诗艺》（约公元前20年）
朗吉努斯《论崇高》（约公元1世纪）
奥古斯丁《忏悔录》（约公元400年前后）
但丁《论俗语》（1304―1305年）
菲利普？锡德尼《为诗辩护》（1580―1583年）
布瓦洛《诗的艺术》（1669―1674年）
维柯《新科学》（1730年）
卢梭《论科学与艺术》（1750年）
布封《论风格》（1753年）
狄德罗《论戏剧诗》（1758年）
扬格《试论性作品》（1759年）
约翰逊《（莎士比亚戏剧集>序言》（1765年）
莱辛《汉堡剧评》（1769年）
康德《判断力批判》（1790年）
席勒《论素朴诗与感伤诗》（1796年）
斯达尔夫人《论文学》（1800年）
柯勒律治《文学生涯》（1817年）
雨果《（克伦威尔>序言》（1827年）
戈蒂叶《（莫班小姐>序言》（1835年）
黑格尔《美学》（1835年）
海涅《论浪漫派》（1836年）
巴尔扎克《<人间喜剧）前言》（1842年）
别林斯基《1847年俄国文学一瞥》（1848年）
歌德《歌德谈话录》（1836―1848年）
车尔尼雪夫斯基《艺术对现实的审美关系》（1855年）
杜勃罗留波夫《黑暗王国中的一线光明》（1860年）
波德莱尔《浪漫派的艺术》（1869年）
丹纳《艺术哲学》（1865―1869年）
魏尔伦《诗艺》（1874年）
左拉《实验小说》（1880年）
格罗塞《艺术的起源》（1894年）
托尔斯泰《艺术论》（1898年）
狄尔泰《体验与诗》（1906年）
弗洛伊德《作家与白日梦》（1908年）
普列汉诺夫《艺术与社会生活》（1912―1913年）
艾略特《传统与个人才能》（1917年）
瑞恰慈《文学批评原理》（1924年）
什克洛夫斯基《散文理论》（1925年）
弗里契《艺术社会学》（1926年）
荣格《心理学与文学》（1927年）
福斯特《小说面面观》（1927年）
普罗普《故事形态学》（1928年）
白璧德《批评家和美国生活》（1928年）
葛兰西《狱中札记》（1929―1935年）
巴赫金《陀思妥耶夫斯基诗学问题》（1929年）
燕卜荪《朦胧的七种类型》（1930年）
杜威《艺术即经验》（1934年）
海德格尔《艺术作品的本源》（1935―1936年）
本雅明《机械复制时代的艺术作品》（1936年）
英加登《对文学的艺术作品的认识》（1937年）
卢卡契《现实主义辩》（1938年）
科林伍德《艺术原理》（1938年）．
瓦莱里《诗与抽象思维》（1940年左右）
兰色姆《新批评》（1941年）
奥尔巴赫《论摹仿：西方文学中所描绘的现实》（1946年）
布鲁克斯《精致的瓮：诗歌结构研究》（1947年）
萨特《什么是文学》（1947年）
韦勒克、沃伦《文学理论》（1948年）
凯塞尔《语言的艺术作品》（1948年）
马利坦《艺术与诗中的创造性直觉》（1953年）
罗兰？巴特《写作的零度》（1953年）
杜夫海纳《审美经验现象学》（1953年）
艾布拉姆斯《镜与灯：浪漫主义文论及批评传统》（1953年）
弗莱《批评的剖析》（1957年）
雅各布森《语言学与诗学》（1958年）
威廉斯《文化与社会》（1958年）
布斯《小说修辞学》（1961年）
托多洛夫《诗学》（1962年）
加洛蒂《论无边的现实主义》（1963年）
戈尔德曼《论小说的社会学》（1964年）
福柯《词与物：人文科学考古学》（1966年）
马舍雷《文学生产理论》（1966年）
姚斯《文学史作为向文学理论的挑战》（1967年）
克里斯特瓦《词语、对话和小说》（1967年）
乔治？布莱《批评意识》（1971年）
詹姆逊《语言的牢笼》（1972年）
布鲁姆《影响的焦虑：一种诗歌理论》（1973年）
海登？怀特《元史学：十九世纪欧洲的历史想象》（1973年）
伊瑟尔《阅读活动：审美反应理论》（1976年）
伊格尔顿《马克思主义与文学批评》（1976年）
马尔库塞《审美之维》（1979年）
保罗？德？曼《阅读的寓言》（1979年）
哈特曼《荒野中的批评――关于当代文学的研究》（1980年）
凡蒂莫《现代性的终结》（1985年）
陶丽？莫依《性与文本的政治：女权主义文学理论》（1985年）
格林布拉特《通向一种文化诗学》（1986年）
理查德？罗蒂《语言的偶然》（1989年）
德里达《文学行为》（1992年）
布尔迪厄《艺术的法则――文学场的生成和结构》（1992年）
乔纳森？卡勒《当代学术入门：文学理论》（1997年）
希利斯？米勒《解读叙事》（1998年）
彼得？威德森《现代西方文学观念简史》（1999年）