太阳与中医

 

以太阳历为基础，中华先贤创造出了中华文化与中医文化，故此太阳历具有中医文化的基础性要素全部具有的规定性与无限循环性。太阳历最根本的两个节令是冬至夏至，阴阳就是这里抽象出来的。不认识太阳历，阴阳五行是玄学；认识了太阳历，阴阳五行是精美准确的太阳法则。本书以两种太阳历为依据，重新解读中医文化，解答中医难题，医治西医不能医治的疑难病。

刘明武，地质工程师，独立学者，近10年来以其深厚的国学基础与独特视野，将地质学中“有其矿必有其因”“见其矿必求其因”的思路与方法引入文化研究，将自然科学研究所必须的定量化、标准化引入文化研究，追溯出了中华文化、中医文化的源头在本身就是严密数理体系的太阳历。曾在《中国文化研究》《汉学研究》《中国中医基础杂志》以及《人民政协报》等报刊上发表论文百余篇，其中《太极思维：中华文化的根本特征》《尚象制器：发明创造的哲理与实践》两篇文章被《中国哲学》全文转载，数篇文章被《新华文摘》《光明日报》所摘载。在《中华读书报》发表的《读书读出的几个困惑》被新华网、人民网、光明网等数十家网站所转载，《南方日报》两篇报道《不懂天文历法读不懂中华文化》《人类还会敬畏太阳吗》被海内外数十家网站所转载。

太阳历与中华文明
引言
第一章太阳历与人工水稻
第一节中华文明的第一标志与根本标志
第二节太阳历远远早于文字
第三节太阳历的表达
第二章十月太阳历
第一节十月太阳历介绍
第二节表达十月太阳历的洛书
第三节华族与少数民族保留的十月太阳历
第四节十月太阳历的基础性贡献
第五节冬至夏至述评与十月太阳历简评
第六节从天文到人文的思路与方法
第三章十二月太阳历
第一节经典记载的十二月太阳历
第二节地下的十二月太阳历
第三节十二月太阳历的贡献
第四节准确的时间单位与循环的时间系统
第五节永恒的榜样
第四章十二月阴阳合历
第一节阴阳合历之基础：十二月太阳历
第二节阴阳合历之二：十二月太阴历
第三节阴阳合历之三：定正月的北斗历
第四节闰月
第五节表达阴阳合历的河图
第五章具有坐标意义的二十八宿历
第一节二十八宿历简介
第二节二十八星宿的坐标意义
第三节二十八宿历的记载
第四节二十八宿与《黄帝内经》
第六章儒家、兵家、杂家记载的阴阳合历
第一节《礼记》传承的阴阳合历
第二节《吕氏春秋》传承的阴阳合历
第三节《孙子兵法》传承的阴阳合历
第七章书中的道理在书外，人文的根本在太阳
第一节量天尺下的成果
第二节量天尺下的抽象与推理
第三节量天尺之前的成果
第四节“以天为师”与“以太阳为纲”
太阳历与中医文化
第八章十月太阳历与《黄帝内经》
第一节“以道论之”简介
第二节《黄帝内经》中的“以道论之”
第三节阴阳在群经之中
第四节五行在《黄帝内经》中
第五节干支在《黄帝内经》中
第六节一个基本数据与一个基础性问题
第七节阴阳合历简评
第九章十二月太阳历与《黄帝内经》
第一节四时
第二节六气
第三节八风
第四节十二月十二律
第五节三线四点与升降出入
第十章太阴历与《黄帝内经》
第一节太阴历简介
第二节《周髀算经》中的太阴历
第三节月亮留下的成语、诗句与术语
第四节太阴历与《黄帝内经》
第五节太阴历简评
第十一章北斗历与《黄帝内经》
第十二章阴阳合历与《黄帝内经》
太阳历开创的思路与方法
第十三章以太阳法则论之
第一节太阳法则的准确性
第二节基础的稳固性与常青性
第十四章比类：万古长青的模型论
第一节比类及其种类
第二节比类之妙
第三节比类的成果
第四节几个永恒的比类模型
第五节相似于比类的方法
第十五章“以天为师”与“以道为纲”
第一节“以天为师”前提下的创造
第二节“以天为师”的论断
第三节“以道为纲”的论断
关于中医失传的思考
第十六章三个事实与五个问题
第一节三个事实
第二节五个问题
第十七章中医“三忘”与两大错误
第一节中医“三忘”
第二节两大错误
第十八章中西医比较与责难回答
第一节中西医比较
第二节责难回答
认清源头，重新出发
第十九章认清源头
第一节人类文明的源头
第二节太阳历：中华文明的源头
第三节人工水稻证明的太阳历
第四节中医文化的源头
第二十章重新出发
第一节天灾规律性的揭示（略）
第二节疫病的预防与医治
第三节探索十大疑难病的医治
第四节永恒的长处与致命的短处
后记：中医基础问题问答
附录：时间单位与时间系统：中医文化的永恒基础